וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁמִּצְוָתוֹ בְּשֶׁמֶן (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרעג, סְעִיף א), כִּי נֵר שֶׁל מִצְוָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כְּגוֹן נֵר שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב וְנֵר תְּפִלָּה, וּבִפְרָט נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה, כִּי 'הַדְלָקַת נֵר מִצְוָה' - זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת אוֹר הָאֵין־סוֹף שֶׁיָּאִיר לְהַדַּעַת, לֵידַע כִּי "ה' הוּא הָאֱלֹקִים", שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם כְּדֵי לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב:): 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיהּ' (כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ). וְאִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּפְתַּח לוֹ אוֹר הָאֵין־סוֹף בְּחֶמְלָתוֹ הַגְּדוֹלָה בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וַאֲזַי מֵאִיר הָרְשִׁימָה לָדַעַת כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹקִים'.
וְזֶה בְּחִינַת הָאוֹר שֶׁל כָּל הָאוֹרוֹת, וּמִשָּׁם הַדְלָקַת כָּל הַנֵּרוֹת שֶׁל מִצְוָה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יח, כט): "כִּי אַתָּה תָּאִיר נֵרִי ה' אֱלֹקַי" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (שְׁמוֹת כז, כא): "בְּאֹהֶל מוֹעֵד מִחוּץ לַפָּרֹכֶת אֲשֶׁר עַל הָעֵדֻת יַעֲרֹךְ אֹתוֹ אַהֲרֹן" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הוּא בְּאֹהֶל מוֹעֵד סָמוּךְ לַאֲרוֹן הָעֵדוּת שֶׁהָיָה בְּבֵית קֹדֶשׁ־קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף לִבְחִינַת 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'קֹדֶשׁ־קָדָשִׁים - דְּכָל רְעוּתִין תְּקִיעִין תַּמָּן' (שֶׁכָּל הָרְצוֹנוֹת תְּקוּעִים שָׁם) (זֹהַר וַיַּקְהֵל ריג: פְּקוּדֵי רמד:), בְּחִינַת 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין' שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים נ, ב): "מִצִּיּוֹן מִכְלַל יֹפִי אֱלֹקִים הוֹפִיעַ", וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין הָאוֹר לְהַדְלִיק נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה "לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים" (מְלָכִים־א' ח, ס):