וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ח.): מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֵין לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה. כִּי עַכְשָׁו אַחַר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִסְתַּלְּקוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבְּכָל דּוֹר, כִּי קָשֶׁה סִלּוּקָן יוֹתֵר מֵחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וּבַעֲווֹנוֹתֵינוּ אֵין לָנוּ לֹא רֹאשׁ וְלֹא בַּיִת, וְהָרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת מִתְגַּבֵּר מְאֹד, אֲשֶׁר עַל זֶה נֶאֱמַר (אֵיכָה ד, א): "תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת" וְכוּ', כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. עַתָּה אֵין לָנוּ שׁוּם חִיּוּת וְנֶחָמָה כִּי אִם בְּחִינַת הַד' אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְחִדּוּשֶׁיהָ הַנּוֹרָאִים שֶׁהִשְׁאִירוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, נ): "זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי כִּי אִמְרָתְךָ חִיָּתְנִי". כִּי אֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה יֵשׁ לָנוּ תָּמִיד לְכָל אֶחָד וְאֶחָד בְּכָל עֵת וּבְכָל זְמַן בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא - אִם יִרְצֶה, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־מְצִיעָא י.): כָּל אָדָם יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁקּוֹנִין לוֹ כָּל הַקִּנְיָנִים וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁיּוֹצֵא חוּץ לִתְחוּם שַׁבָּת - יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת, הַיְנוּ שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהָאָדָם בָּא לְשָׁם - יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת, הַיְנוּ בְּחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה, כִּי אֵין דִּבְרֵי תּוֹרָה מְקַבְּלִין טֻמְאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כב.): 'פְּתַח פִּיךָ וְיָאִירוּ דְּבָרֶיךָ' - אֵין דִּבְרֵי־תּוֹרָה וְכוּ', כִּי בְּכָל מָקוֹם יְכוֹלִין לְנַחֵם אֶת עַצְמָם וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמָם בְּהַדִּבְרֵי־תּוֹרָה שֶׁהִשְׁאִירוּ לָנוּ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם נִסְתַּלְּקוּ בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים וְאֵין לָנוּ לֹא רֹאשׁ וְלֹא בַּיִת, וְאָנוּ כְּעוֹמְדִים בַּחוּץ וְאֵין מְאַסֵּף אוֹתָנוּ הַבַּיְתָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה נִשְׁאֲרוּ לָנוּ, דְּהַיְנוּ הַתּוֹרָה הַנִּפְלָאָה שֶׁגִּלּוּ לָנוּ שֶׁהִנִּיחוּ לָנוּ יְרֻשָּׁה טוֹבָה כָּזֹאת הַשְׁאָרָה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה כָּזֹאת, וּבָזֶה אָנוּ מְנַחֲמִים עַצְמֵנוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, נ): "זֹאת נֶחָמָתִי בְּעָנְיִי" וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי אֵלּוּ הָאַרְבַּע אַמּוֹת בְּחִינַת ד' אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה יֵשׁ לְכָל אָדָם תָּמִיד בְּכָל מָקוֹם, אִם יִרְצֶה לִזְכּוֹת בָּהֶם לְחַיֵּי עוֹלָם, וְהֵם בִּבְחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁלִּפְנֵי פֶּתַח הַבַּיִת שֶׁשָּׁם מִתְבָּרֵר הַכֹּל, וְדֶרֶךְ שָׁם מַכְנִיסִין כָּל הַשֶּׁפַע וְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה לִפְנִים וְכַנַּ"ל.
כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת - אֵין לָנוּ שׁוּם תְּפִיסָה בּוֹ, וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לִינֹק מִמֶּנּוּ וְלִשְׁאֹב חִיּוּת מִמֹּחוֹ הַקָּדוֹשׁ כִּי אִם דֶּרֶךְ הַפֶּתַח שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּתְחֵי פִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מְגַלֶּה לָנוּ אֱלֹקוּתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת הֲלָכוֹת שֶׁמְּגַלֶּה לָנוּ. וְאֵלּוּ הַהֲלָכוֹת הַיּוֹצְאִים מִפִּיו אֵלֵינוּ, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵהָאַרְבָּעָה מֹחִין, מֵאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ אֵלֵינוּ הֵם בִּבְחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁלִּפְנֵי הַפֶּתַח, דְּהַיְנוּ לִפְנֵי פִּתְחֵי פִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם יוֹצְאִין מִפְּנִימִיּוּת מֹחוֹ אֵלֵינוּ. וְזֶהוּ בְּחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה, כִּי הָאַרְבַּע אַמּוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין. וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת מְגַלֶּה חִדּוּשִׁים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, בְּשֵׂכֶל כָּזֶה, בְּחָכְמָה נִפְלָאָה אֲמִתִּיִּית כָּזֹאת, עַד שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין הַחִדּוּשִׁין וְהַהֲלָכוֹת שֶׁלּוֹ לְכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם בְּכָל מַדְרֵגָה שֶׁהוּא. בֵּין בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה בֵּין בְּתַכְלִית הַיְרִידָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכֻּלָּם יוּכְלוּ לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמָן בָּהֶם תָּמִיד אִם יִרְצוּ לְקַבְּלָם, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לְכָל אָדָם אַרְבַּע אַמּוֹת בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, כִּי הָאַרְבַּע אַמּוֹת הֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה, שֶׁיָּכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַתּוֹרָה שֶׁגִּלָּה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא אֲפִלּוּ בַּחוּץ, אֲפִלּוּ אִם יָצָא, חַס וְשָׁלוֹם, חוּץ לִתְחוּם שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁיָּצָא חוּץ לִתְחוּם וּגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הָרֹאשׁ־בַּיִת קְדֻשַּׁת הָאַרְבָּעָה מֹחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁיָּצָא חוּץ לִתְחוּם שַׁבָּת שֶׁיָּצָא, חַס וְשָׁלוֹם, מִתְּחוּם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל וְהוּא עוֹמֵד בַּחוּץ לְגַמְרֵי, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לוֹ אַרְבַּע אַמּוֹת, הַיְנוּ בְּחִינַת אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה, כִּי בְּכָל מָקוֹם יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בְּהַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁגִּלּוּ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹאשׁ־בַּיִת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהֲלָכוֹת הַיּוֹצְאִים מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת ד' אַמּוֹת שֶׁל הֲלָכָה וְכַנַּ"ל: