וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יג, ג): "וַיֵּלֶךְ לְמַסָּעָיו" הַנֶּאֱמַר בְּאַבְרָהָם, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מא, נ): 'בַּחֲזָרָתוֹ פָּרַע הֲקָפוֹתָיו', כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְרַחֵק מֵהֲקָפוֹת וְהַלְוָאוֹת, כִּי כָּל הַהַלְוָאוֹת נִמְשָׁכִין מֵהִתְגַּבְּרוּת הַיְּמֵי־רַע וְכוּ', כַּנַּ"ל, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְעָמִים גַּם הַצַּדִּיק מֻכְרָח לָבוֹא לִידֵי הַלְוָאוֹת, וְזֶה לְטוֹבַת הָעוֹלָם בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה', כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהַיְּמֵי־רַע מִתְגַּבְּרִין כָּל־כָּךְ עַד שֶׁגַּם הַצַּדִּיק אֵינוֹ יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע מִיָּד, וּמֻכְרָח לָבוֹא לִידֵי הַלְוָאָה, עַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק מִתְגַּבֵּר אַחַר־כָּךְ בְּיוֹתֵר וּמְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ וּמוֹצֵא טוֹב הַרְבֵּה בְּתֹקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיְּמֵי־רַע שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּיוֹתֵר, כִּי זֶה בְּחִינַת הַמִּלְחָמָה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בִּפְרָט שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁאֵינוֹ נוֹפֵל בְּדַעְתּוֹ וְאֵינוֹ מְיָאֵשׁ עַצְמוֹ, בְּכָל הַיָּמִים רָעִים וְהָעִתִּים רָעוֹת הָעוֹבְרִים עָלָיו, רַק אַדְּרַבָּא, כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִין הַיְּמֵי־רַע יוֹתֵר וְיוֹתֵר הוּא מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ גַּם בָּהֶם עַד שֶׁמּוֹצֵא גַּם בָּהֶם אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וּבוֹנֶה מֵהֶם תּוֹרָה בִּבְחִינַת הַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם מָקוֹם נָמוּךְ וְיָרוּד בָּעוֹלָם, וְלֹא שׁוּם יוֹם וְעֵת וּזְמַן בָּעוֹלָם שֶׁאֵין שָׁם דִּבְרֵי תּוֹרָה בְּהֶעְלֵם וּבְצִמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקוּתוֹ הַמְחַיֶּה אוֹתוֹ הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן.
וְעַל־כֵּן זֶה הָאִישׁ שֶׁכְּבָר נָפַל לְהַלְוָאוֹת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַיְּמֵי־רַע - תִּקּוּנוֹ שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לְשַׁלֵּם וּלְסַלֵּק הַהַלְוָאוֹת, וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁלֵּם - מְקַיֵּם 'פְּרִיעַת בַּעַל־חוֹב מִצְוָה', כִּי מְתַקֵּן הַרְבֵּה בָּזֶה עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבֵּר אַחַר הַהַלְוָאָה וּמָצָא יְמֵי טוֹב בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַיְּמֵי־רַע עַד שֶׁהִמְשִׁיךְ הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע לְסַלֵּק הַחוֹב, וַאֲזַי אִם הוּא אִישׁ חַיִל - יָכוֹל אַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע יוֹתֵר, כִּי כָּל מַה שֶּׁמּוֹצֵא טוֹב בְּתוֹךְ תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַיְּמֵי־רַע בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן הוּא עוֹשֶׂה וּבוֹנֶה תּוֹרָה יוֹתֵר בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, וּמַמְשִׁיךְ שֶׁפַע וּבְרָכָה יוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת לֹוֶה רָשָׁע וְלֹא יְשַׁלֵּם שֶׁהִזְכַּרְנוּ לְמַעְלָה, "לֹוֶה רָשָׁע וְלֹא יְשַׁלֵּם" הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי פְּגָמִים, שֶׁבִּתְחִלָּה הָיָה לֹוֶה רָשָׁע, כִּי לֹא הִשְׁתַּדֵּל לְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא הַטּוֹב בְּתוֹךְ הַיְּמֵי־רַע, עַד שֶׁבָּא לִידֵי הַלְוָאוֹת כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ הוֹסִיף עוֹד רִשְׁעוּת בְּיוֹתֵר וְלֹא יְשַׁלֵּם, כִּי אֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ עַתָּה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ מְשַׁלֵּם, שֶׁמִּזֶּה בָּא, שֶׁעַל־פִּי רֹב נַעֲשִׂים בַּעֲלֵי חוֹבוֹת גְּדוֹלוֹת (שֶׁנִּקְרָאִים 'בַּעֲלֵי יְשִׁיבוֹת', 'אָן זֶעצִירְס'), אֲבָל (תְּהִלִּים לז, כא): וְצַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן - הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק הוּא לְהֵפֶךְ, לָא מִבָּעְיָא שֶׁאֵינוֹ בַּעַל־חוֹב, אֶלָּא גַּם מִשְׁתַּדֵּל בְּכָל פַּעַם לִמְצֹא הַטּוֹב בְּתוֹךְ הָרַע, עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּרָכָה וְשֶׁפַע טוֹבָה תָּמִיד, עַד שֶׁחוֹנֵן וְנוֹתֵן וּמַשְׁפִּיעַ לַכֹּל עַל־יְדֵי־זֶה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁבָּא לִידֵי הַלְוָאָה, לִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לְחַפֵּשׂ יוֹתֵר, עַד שֶׁמּוֹצֵא טוֹב יוֹתֵר, וּמַמְשִׁיךְ וְנוֹתֵן שֶׁפַע טוֹבָה יוֹתֵר, כַּנַּ"ל.
וְזֶה גַּם־כֵּן מְרֻמָּז בְּפָסוּק זֶה: וְצַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן - הַיְנוּ כִּי גַּם יִתְפָּרֵשׁ תֵּבַת "וְצַדִּיק" מְחֻבָּר וּמְקֻשָּׁר לְמַעְלָה לְתֵבַת "לֹוֶה" וְכוּ', כְּלוֹמַר: וְצַדִּיק - הַיְנוּ כְּשֶׁהַצַּדִּיק מֻכְרָח לִהְיוֹת לֹוֶה - לֹא מִבָּעְיָא שֶׁמְּשַׁלֵּם בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ בְּוַדַּאי, אַף גַּם הוּא חוֹנֵן וְנוֹתֵן - כִּי עַל־יְדֵי שֶׁבָּא לִידֵי הַלְוָאָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהִתְגַּבְּרוּת הַיְּמֵי־רַע עַד שֶׁקָּשֶׁה לִמְצֹא שָׁם הַטּוֹב, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הִתְגַּבֵּר בְּהִתְגַּבְּרוּת יוֹתֵר עַד שֶׁמָּצָא שָׁם דַּיְקָא טוֹב הַרְבֵּה, עַד שֶׁהִמְשִׁיךְ בְּרָכָה וְשֶׁפַע הַרְבֵּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא חוֹנֵן וְנוֹתֵן, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁגִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ הָיָה בִּבְחִינָה זֹאת, בִּבְחִינַת 'אִם יֹאמַר לְךָ אָדָם הֵיכָן אֱלֹקֶיךָ תֹּאמַר לוֹ בִּכְרָךְ גָּדוֹל שֶׁל רוֹמִי' וְכוּ'. כִּי אָז הָיָה כָּל הָעוֹלָם רְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְכָל הַמְקוֹמוֹת שֶׁנִּתְגַּדֵּל שָׁם הָיָה מְלֵאִים גִּלּוּלִים, וְהוּא הִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ בִּבְחִינַת "עֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ" וְכוּ', עַד שֶׁהִתְחִיל לִבְנוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי הַתְחָלַת בִּנְיַן הַתּוֹרָה הָיָה מֵאַבְרָהָם, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּאַבְרָהָם: "וַיֵּלֶךְ לְמַסָּעָיו" - 'בַּחֲזָרָתוֹ פָּרַע הֲקָפוֹתָיו', כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִסָּה אוֹתוֹ עַד שֶׁהֻכְרַח לֵירֵד מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם שֶׁמְּלֵאָה זִמָּה וְגִלּוּלִים בְּיוֹתֵר, וְהוּא הִתְגַּבֵּר שָׁם עַד שֶׁמָּצָא שָׁם גַּם־כֵּן הַטּוֹב עַד שֶׁעָלָה מִשָּׁם "כָּבֵד מְאֹד בְּמִקְנֶה בְּכֶסֶף וְזָהָב" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה "וַיֵּלֶךְ לְמַסָּעָיו" - 'שֶׁפָּרַע הֲקָפוֹתָיו', כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַצַּדִּיק בְּחִינַת וְצַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן וְכַנַּ"ל.
וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת "וַיֵּלֶךְ לְמַסָּעָיו" - שֶׁלָּן בָּאַכְסַנְיָא שֶׁלּוֹ (עֲרָכִין טז:), זֶה בְּחִינַת "שִׁתִי לִבֵּךְ לַמְסִלָּה דֶּרֶךְ הָלָכְתְּ" (יִרְמְיָה לא, כ), כִּי הַצַּדִּיק וְהָאִישׁ הַכָּשֵׁר כְּשֶׁיּוֹרֵד לַמְּקוֹמוֹת הַמְגֻנִּים כָּאֵלּוּ, כְּשֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר לְחַפֵּשׂ גַּם שָׁם אֱלֹקוּתוֹ, שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, אַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לָשׁוּב בַּדֶּרֶךְ שֶׁיָּרַד שָׁם, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם בְּעֵת הַיְּרִידָה לְהָשִׁיב הַכֹּל "אֶל מָקוֹם אֲשֶׁר הָיָה שָׁם אָהֳלֹה בַּתְּחִלָּה" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית יג, ג):