וְעַל־כֵּן קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, קוֹרִים פָּרָשַׁת 'בְּמִדְבַּר', שֶׁנִּצְטַוּוּ לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁהוּקַם הַמִּשְׁכָּן כְּמוֹ שֶׁנָּתְנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שֻׁלְחָן־עָרוּךְ, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תכח, סְעִיף ד) סִימָן: 'מְנוּ וְעִצְרוּ' - כִּי בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָבוֹא אֶל הַתַּכְלִית שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁהוּא שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים, אֲבָל צְרִיכִין לִרְאוֹת שֶׁיִּהְיֶה לְהַמֶּמְשָׁלָה קִיּוּם שֶׁלֹּא יַפִּילוּ אוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, הַמַּלְאָכִים הַמִּתְקַנְּאִים בָּזֶה. וְלָזֶה צְרִיכִין לֶאֱחֹז עַצְמוֹ בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כ): "אֵם כָּל חָי" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן קוֹרִין קֹדֶם לָזֶה פָּרָשַׁת 'בְּמִדְבַּר' שֶׁהוּא מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּצְטַוּוּ לָשֵׂאת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֶאֱסֹף וּלְקַבֵּץ כֻּלָּם לַהֲבִיאָם בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן, כְּדֵי לְעוֹרֵר כָּל שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹתָם הַחֲצוּבוֹת מִכִּסֵּא הַכָּבוֹד, כְּדֵי לֶאֱחֹז עַצְמוֹ בָּהֶם כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִקִּנְאַת הַמַּלְאָכִים. וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ לִמְנוֹתָם בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת, כִּי הַשֵּׁם הוּא הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ב, יט): "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ" [כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נט)], כְּדֵי לְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹתָם, שֶׁזֶּה צְרִיכִין קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, שׁ ֶאָז מִתְעוֹרֵר קִנְאַת הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁנִּתְקַנְּאוּ בְּמֹשֶׁה כְּשֶׁעָלָה לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁנָּתַן לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ עֵצָה לֶאֱחֹז עַצְמוֹ בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.
וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ לִמְנוֹתָם לַהֲבִיאָם כֻּלָּם בְּמִנְיָן וּבְמִסְפָּר אִישׁ מֵהֶם לֹא יֵעָדֵר, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מ, כו) "הַמּוֹצִיא בְמִסְפָּר צְבָאָם אִישׁ מֵהֶם לֹא נֶעְדָּר", וְלִמְנוֹתָם בִּשְׁמוֹתָם דַּיְקָא, כְּדֵי לְעוֹרֵר כָּל שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹתָם, כְּדֵי לְהִנָּצֵל מִקִּנְאַת הַמַּלְאָכִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל זֶה הַמִּסְפָּר נִצְטַוּוּ אַחַר שֶׁהוּקַם הַמִּשְׁכָּן, כִּי הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, כִּי מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן נִצְטַוּוּ לְתַקֵּן חֵטְא הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת־רַבָּה נא, ח). וְעִקַּר הַחֵטְא נִמְשַׁךְ מִקִּנְאַת הַמַּלְאָכִים שֶׁנִּתְגָּרוּ בָּהֶם כָּל־כָּךְ, עַל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהֶחֱטִיאוּם. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ נִצּוֹל מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁאָחַז בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד, אֲבָל בִּשְׁאָר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הִתְגָּרוּ עַד שֶׁהֶחֱטִיאוּם כָּל־כָּךְ. וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ לְהָקִים אֶת הַמִּשְׁכָּן וְלִמְנוֹתָם כֻּלָּם, וְשֶׁיֵּלְכוּ כֻּלָּם סְבִיב הַמִּשְׁכָּן, כִּי הַמִּשְׁכָּן עִם כָּל תִּקּוּנוֹ וְכֵלָיו וְכָל יִשְׂרָאֵל שֶׁהָלְכוּ סָבִיב, הַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן כִּסֵּא הַכָּבוֹד הַנַּ"ל - שֶׁהוּא הֶאָרַת שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. כִּי הַמִּשְׁכָּן בְּחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה יז, יב): "כִּסֵּא כָבוֹד מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן מְקוֹם מִקְדָּשֵׁנוּ". וְהַכֹּל כְּדֵי לְתַקֵּן כָּל הַנַּ"ל - לְהִנָּצֵל מִקִּנְאַת הַמַּלְאָכִים עַל־יְדֵי שֶׁנֹּאחֵז עַצְמֵנוּ כֻּלָּנוּ בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן וְכָל תִּקּוּנָיו עִם כָּל יִשְׂרָאֵל סְבִיבָיו בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת וְכוּ', וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשָׁה זֹאת קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, וְכַנַּ"ל: