עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכּוֹת" (בְּסִימָן רסו), עַיֵּן שָׁם:
וְהַכְּלָל שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁ פּוֹגְמִין בְּמִצְוַת סֻכָּה - נוֹפֵל מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁהוּא מִמְּקוֹם בִּינָה, בְּחִינַת 'סֻכָּה', שֶׁהִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, בְּחִינַת אִם לַבִּינָה תִקְרָא, וַאֲזַי נוֹפֵל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְיוֹנֵק אֶת חִיּוּתָם וְהַשְׁפָּעָתָם שֶׁל הַבְּהֵמוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גּוֹרֵם שֶׁמֵּתִים הַבְּהֵמוֹת וְהַחַיּוֹת בְּלֹא זְמַנָּן מֵחֲמַת שֶׁנּוֹטֵל אֶת הַשְׁפָּעָתָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת" (בְּרֵאשִׁית לג, יז), כִּי הַסֻּכָּה הִיא בִּשְׁבִיל מִקְנֵהוּ, כַּנַּ"ל.
גַּם הָעוֹסְקִין בְּבִנְיָן - מַזִּיק לָהֶם אִם אֵינוֹ בּוֹנֶה הַבַּיִת בְּחָכְמָה וְכוּ', אֲבָל עַל־יְדֵי סֻכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׂכֶל וָדַעַת, בְּחִינַת "אִם לַבִּינָה", עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִבְנוֹת בַּיִת, בְּחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וְכוּ'" (מִשְׁלֵי כד, ג). וְזֶה בְּחִינַת "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" (בְּרֵאשִׁית לג, יז), וְכַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת וְכוּ', כִּי הַתּוֹרָה יוֹצֵאת מִבְּחִינַת סֻכָּה וְכוּ', וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר סֻכּוֹת שִׂמְחַת תּוֹרָה וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנְסוּ בַּסֻּכָּה נַעֲשִׂים בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת תּוֹרָה וְכוּ', וְאָז מַתְחֶלֶת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּרֵאשִׁית, בְּחִינַת בַּיִת, הַיְנוּ בֵּית דִּבְרֵאשִׁית וְכוּ', עַיֵּן שָׁם: