וְעַל־כֵּן בְּסֻכּוֹת מַרְבִּין בְּקָרְבָּנוֹת יוֹתֵר מִבְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, כִּי אָז צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן הַשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְלַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין בְּסֻכּוֹת שִׁבְעִים פָּרִים כְּנֶגֶד שִׁבְעִים אֻמּוֹת (סֻכָּה נה:), כִּי הָעַכּוּ"ם נִקְרָאִים בְּהֵמוֹת וְיִשְׂרָאֵל נִקְרָאִין אָדָם. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סא.): 'אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם' וְכוּ'. וְעִקַּר הַשֶּׁפַע יוֹרֶדֶת רַק בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִין אָדָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא וְנִשְׁפָּע וּמִתְקַיֵּם בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁהוּא יִשְׂרָאֵל. וּכְשֶׁהָאָדָם - שֶׁהוּא אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי - נוֹפֵל מִבְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְיוֹנֵק הַשֶּׁפַע שֶׁל הַבְּהֵמָה וּמְחַסֵּר מֵהֶם הַשְׁפָּעָתָם כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא יוֹנֵק מִשֶּׁפַע שֶׁל עַכּוּ"ם שֶׁהֵם קְרוּיִים בְּהֵמָה.
וְזֶה בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל ד, יג): "וְכָכָה יֹאכְלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת לַחְמָם טָמֵא בַּגּוֹיִם", כִּי כְּשֶׁהֵם בַּגָּלוּת בֵּין הָעַכּוּ"ם אֲזַי הֵם אוֹכְלִים אֶת לַחְמָם טָמֵא, הַיְנוּ הַשְׁפָּעָתָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם טָמֵא שֶׁהוּא הַשֶּׁפַע שֶׁל הַבְּהֵמוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת הַבְּהֵמִיּוֹת כַּנַּ"ל, וּמִזֶּה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת, כִּי כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹפְלִין מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם וְיוֹנְקִין מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַשֶּׁפַע שֶׁל הָעַכּוּ"ם, אֲזַי אֵין לְהָעַכּוּ"ם בְּחִינַת בְּהֵמוֹת שֶׁפַע וְחִיּוּת, עַד שֶׁיּוּכַל לִגְרֹם לָהֶם מִיתָה בְּלֹא זְמַנָּן כַּנַּ"ל, אֲזַי לִפְעָמִים מִתְגַּבְּרִין הַבְּהֵמוֹת בְּחִינַת עַכּוּ"ם וְיוֹנְקִים מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שׁוֹפְטִים ו, ג): "וְהָיָה אִם זָרַע יִשְׂרָאֵל וּבָא [וְעָלָה] מִדְיָן וַעֲמָלֵק" וְכוּ'. וּמִזֶּה בָּא הִתְגַּבְּרוּת חַיּוֹת וּבְהֵמוֹת לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לב, כד): "וְשֶׁן בְּהֵמֹת אֲשַׁלַּח בָּם" וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁהָאָדָם מְקַבֵּל עִקַּר הַשֶּׁפַע, דְּהַיְנוּ שֶׁפַע שֶׁל אָדָם וְהוּא מַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע לְהַבְּהֵמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעַכּוּ"ם, אֲזַי הוּא מוֹשֵׁל בָּהֶם. וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁנּוֹפֵל לְהַשְׁפָּעָתָם שֶׁל הַבְּהֵמוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הֵם מוֹשְׁלִים בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם וּבְכָל חַיַּת" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י, זָכָה - רוֹדֶה בָּהֶם. לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה יָרוּד לִפְנֵיהֶם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁהַבְּהֵמוֹת, בְּחִינַת עַכּוּ"ם, מִתְגַּבְּרִין וְאוֹכְלִין הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם, שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל, הוּא מַזִּיק לָהֶם הַרְבֵּה, וּמִזֶּה בְּעַצְמוֹ הֵם כָּלִים וּמֵתִים, כִּי מַאֲכַל אָדָם מַזִּיק לִבְהֵמָה כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְכֵן מַאֲכָל וְשֶׁפַע שֶׁל יִשְׂרָאֵל מַזִּיק לְהָעַכּוּ"ם, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בָּאָדָם לְרַע לוֹ". רַק לְפִי שָׁעָה יֵשׁ לָהֶם מֶמְשָׁלָה עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁהֵם נוֹטְלִין הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל וּמוֹשְׁלִין עֲלֵיהֶם, מֵחֲמַת שֶׁיִשְׂרָאֵל פָּגְמוּ וְנָפְלוּ לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, וְכַנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, מ): וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ, שֶׁזֶּה הַפָּסוּק וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד - אֵין לוֹ שׁוּם פֵּרוּשׁ וְגַם רַשִּׁ"י זַ"ל נִדְחַק הַרְבֵּה בְּפֵרוּשׁוֹ עַיֵּן שָׁם. אַךְ עַתָּה מִתְפָּרֵשׁ כִּפְשׁוּטוֹ: וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד - הַיְנוּ כַּאֲשֶׁר תָּרִיד מִשֶּׁפַע שֶׁלְּךָ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיִשְׂרָאֵל יִפְּלוּ לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמוֹת, שֶׁהוּא שֶׁפַע שֶׁל עֵשָׂו כַּנַּ"ל, וְאָז הַבְּהֵמָה בְּחִינַת עֵשָׂו יוֹרֶדֶת מִשֶּׁפַע שֶׁלָּהּ, כִּי אֵין לָהּ שֶׁפַע מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל לָקַח הַשְׁפָּעָתָהּ, אֲזַי וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ - הַיְנוּ שֶׁתִּפְרֹק עֹל הָאָדָם, שֶׁהוּא יִשְׂרָאֵל, מֵעָלֶיךָ שֶׁהוּא מוֹשֵׁל בְּךָ תָּמִיד, כִּי תִּתְגַּבֵּר עָלָיו וְתִקַּח הַשֶּׁפַע שֶׁלּוֹ. כִּי מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם, שֶׁהוּא יִשְׂרָאֵל, שִׁנָּה הַסֵּדֶר וְנָפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְאֵין לַבְּהֵמָה שֶׁפַע, וּמֻכְרַחַת הַבְּהֵמָה לֵירֵד לְהַשֶּׁפַע נְמוּכָה יוֹתֵר - כְּפִי סֵדֶר הַבְּרִיאָה שֶׁהַבְּהֵמָה נְמוּכָה מֵהָאָדָם וְהִיא תַּחַת מֶמְשֶׁלֶת הָאָדָם, וּמֵאַחַר שֶׁהָאָדָם יָרַד לְהַשְׁפָּעָתָהּ - צְרִיכָה הִיא לֵירֵד יוֹתֵר. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד - 'תָּרִיד' מַמָּשׁ שֶׁיִּגְרֹם לְךָ בַּעֲווֹנוֹתָיו שֶׁתֵּרֵד מֵהַשְׁפָּעָתְךָ כַּנַּ"ל, אָז וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ, שֶׁתְּשַׁנֶּה גַּם אַתָּה הַסֵּדֶר וְתִקַּח אַתָּה הַשְׁפָּעָתוֹ וְתִמְשֹׁל עָלָיו, אֲבָל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַגָּלוּת - שֶׁאָז הֵם לוֹקְחִין עִקַּר הַשֶּׁפַע וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קנב:).
אֲבָל אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְקַיֵּם כָּךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשַׁנּוֹת סֵדֶר הַבְּרִיאָה לְעוֹלָם, כִּי יִשְׂרָאֵל יַחְזְרוּ לְמֶמְשַׁלְתָּם וְיִקְחוּ הַשְׁפָּעָתָם, שֶׁהוּא הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם, וְהַבְּהֵמוֹת וְהָעַכּוּ"ם שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם - יַזִּיק לָהֶם הַרְבֵּה, כִּי שֶׁפַע שֶׁל אָדָם מַזִּיק לִבְהֵמָה כַּנַּ"ל. וְגַם עַתָּה בְּעֵת הַגָּלוּת, כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְקַיֵּם בִּשְׁלֵמוּת מִצְוַת סֻכָּה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם בְּעֵת הַגָּלוּת לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם, כִּי סֻכָּה מְגִנָּה וּמְסַכֶּכֶת עָלָיו וְנִמְשָׁךְ לוֹ מִשָּׁם שֶׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמְּקוֹם בִּינָה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'סֻכָּה', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין בְּסֻכּוֹת שִׁבְעִים פָּרִים כְּנֶגֶד שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי עַתָּה עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה אָנוּ מַחֲזִירִין לְהַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמוֹת אֶת הַשְׁפָּעָתָם, כִּי עַתָּה אָנוּ חוֹזְרִין לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי חוֹזֵר הַשֶּׁפַע שֶׁל הַבְּהֵמוֹת לְהַבְּהֵמוֹת, וַאֲזַי מִתְקַיְּמִים הַבְּהֵמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעַכּוּ"ם כִּי נַחֲזֹר לָהֶם הַשְׁפָּעָתָם.
וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר כט, יח): 'שֶׁמִּתְמַעֲטִין וְהוֹלְכִין כְּפָרֵי הֶחָג', הַיְנוּ שֶׁגְּדֻלָּתָם וּמֶמְשַׁלְתָּם מִתְמַעֵט עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי כָּל מֶמְשַׁלְתָּם הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל נָפְלוּ לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבְּרוּ הֵם וְשִׁנּוּ הַסֵּדֶר וְיָנְקוּ מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם, כַּנַּ"ל, אֲבָל עַכְשָׁו חוֹזְרִין יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁפָּעָתָם לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם, וְהֵם חוֹזְרִין לְהַשְׁפָּעָתָם שֶׁל הַבְּהֵמוֹת, וְאָז הָאָדָם, בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל - מוֹשֵׁל עַל הַבְּהֵמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעַכּוּ"ם, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא לָהֶם לְטוֹבָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַיְּמִים, כִּי כְּשֶׁיָּנְקוּ מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיוּ מוֹשְׁלִים עַל־יְדֵי־זֶה - הָיָה לָהֶם לְרָעָה כִּי שֶׁפַע שֶׁל אָדָם מַזִּיק לִבְהֵמָה וְכַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּסֻכּוֹת שֶׁחוֹזְרִין הַבְּהֵמוֹת שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם לְהַשְׁפָּעָתָם אֲזַי יֵשׁ לָהֶם קִיּוּם, וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה עַל שֵׁם סֻכַּת דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ט, יא): "בַּיּוֹם הַהוּא אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפֶלֶת" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה לְבַטֵּל מֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם וְשֶׁיַּחְזְרוּ יִשְׂרָאֵל לְמֶמְשַׁלְתָּם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשֶׁפַע וְחִיּוּת שֶׁל אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל: