א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָּרֶךְ' (בְּסִימָן א) עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא מִשָּׁם לְעִנְיָנֵנוּ, כִּי אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל תָּמִיד בְּהַשֵּׂכֶל שֶׁל כָּל דָּבָר - לְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשֵּׂכֶל הוּא אוֹר גָּדוֹל בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת חֵי"ת, כִּי "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" (קֹהֶלֶת ז, יב) וְכוּ'. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאוֹר הַשֵּׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד - אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת אֵלָיו כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נוּ"ן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עב, יז): "לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת לְבָנָה וְכוּ', וּלְעֻמַּת זֶה הוּא בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁבִּזָּה אֶת הַבְּכוֹרָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יח, ב): "לֹא יַחְפֹּץ כְּסִיל בִּתְבוּנָה כִּי אִם בְּהִתְגַּלּוֹת לִבּוֹ", בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר הָרָע וְכוּ'. וּצְרִיכִין לְהַגְבִּיר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, הַיֵּצֶר טוֹב עַל הַיֵּצֶר־הָרָע וְכוּ', וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְכוּ', וְאָז מִתְחַבֵּר הַחֵי"ת עִם הַנּוּ"ן וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'חֵ"ן'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַבְּלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַבַּקָּשׁוֹת וְנִתְעַלֶּה חֵן וַחֲשִׁיבוּת יִשְׂרָאֵל בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת וְכוּ' וְכוּ'.

וְזֶה פֵּרוּשׁ מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה: 'הַאי גַּלָּא דְּמַטְבַּע וְכוּ' וּמִתְחַזֵּי, כִּי צוּצִיתָא דְּנוּרָא חִוָּרָא בְּרֵישֵׁיהּ' (אוֹתוֹ גַּל שֶׁמַּטְבִּיעַ אֶת הַסְּפִינוֹת וְכוּ', וּמִתְרָאֶה כְּנִצּוֹץ שֶׁל אֵשׁ לְבָנָה בְּרֹאשׁוֹ). כִּי מִתְּחִלָּה הַיֵּצֶר־הָרָע מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת וְכוּ'. 'וּמְחִינִין לֵהּ בְּאַלְוְתָא' וְכוּ' (וְהִכִּינוּ אוֹתוֹ בְּמַקְלוֹת, שֶׁחָקוּק עֲלֵיהֶם [אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה]), הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַכְנָעָתוֹ שֶׁל הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְכוּ'. כִּי בַּעַל עֲבֵרָה הוּא מְשֻׁגָּע, כִּי 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת' וְכוּ' (סוֹטָה ב.). וּכְמוֹ שֶׁהַמְשֻׁגָּעִים צְרִיכִין לְהַכּוֹתָם וְלָשׂוּם עֲלֵיהֶם שֵׁמוֹת וְכוּ', כְּמוֹ כֵן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעוֹסְקִין - מַכְנִיעִין וּמְגָרְשִׁין הָרוּחַ שְׁטוּת שֶׁהוּא שִׁגָּעוֹן מַמָּשׁ, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הַשֵּׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְהַתַּכְלִית וְכוּ', וְכַנַּ"ל: