יד

כִּי בֶּאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד לִשְׁמֹר שׁוּם דָּבָר, כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר מֵהֶם כִּי אִם בִּישׁוּעַת ה'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכז, א): "אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר". וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת קט:): 'הַרְחֵק מִן הַפִּקְדוֹנוֹת', כִּי הַשְּׁמִירָה קָשָׁה מְאֹד כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא בְּמָקוֹם דְּשָׁכִיחַ הֶזֵּקָא, שֶׁאָז מוֹסְרִין הַדָּבָר לְשׁוֹמֵר לִשְׁמֹר, אֲבָל הַשְּׁמִירָה מֵהֶזֵּקוֹת קָשָׁה מְאֹד, כִּי הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא הֵם אוֹרְבִים תָּמִיד עַל כָּל דָּבָר, כִּי הֵם כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁמִירָה, מֵחֲמַת שֶׁהִיא סְמוּכָה אֶל הַחִיצוֹנִים, וְהֵם אוֹרְבִים כְּנֶגְדָּהּ תָּמִיד לְקַלְקֵל וּלְהַזִּיק, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת הַדְּבָרִים וְהַחֲפָצִים שֶׁהִיא שׁוֹמֶרֶת אוֹתָם, כְּשֶׁמּוֹצְאִין אֵיזֶה פְּגָם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּהּ חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ לְהָאָדָם מִלְחָמוֹת גְּדוֹלוֹת בְּכָל פַּעַם, וּבִפְרָט בְּעִנְיְנֵי עֲבוֹדוֹת הַחִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם מָמוֹנוֹ וְחֶפְצוֹ שֶׁל הָאָדָם, כִּי יֵשׁ בָּהֶם קְדֻשׁוֹת וְנִיצוֹצוֹת רַבִּים מְאֹד, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת בְּחִינַת צֵאתְךָ (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה 'כִּי תֵּצֵא לַמִּלְחָמָה' סִימָן רפ), שֶׁשָּׁם סְמוּכִים הַחִיצוֹנִים מַמָּשׁ, שֶׁהֵם אוֹרְבִים לִינֹק מִשָּׁם וּלְהַשְׁחִית וּלְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן קָשֶׁה עַל הָאָדָם לִשְׁמֹר אֲפִלּוּ חֶפְצֵי עַצְמוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְרַחֵק מִלְּקַבֵּל עָלָיו שְׁמִירַת פִּקְדוֹנוֹת שֶׁל אֲחֵרִים, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה כְּתִקּוּנָהּ הוּא - שֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הַדָּבָר בְּעֵינָיו הֵיטֵב וְלֹא יַעֲלִים עַיִן מִמֶּנָּה, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּאוֹתוֹ הַחֵפֶץ, וּלְקַשְּׁרוֹ אֶל הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּוַדַּאי קָשֶׁה עַל הָאָדָם, כִּי זֶה עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם - שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחַר גַּשְׁמִיּוּת הַדָּבָר רַק לְהִסְתַּכֵּל עַל הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר: