וְזֶה בְּחִינַת דִּינֵי שׁוֹמְרִים, שֶׁכָּל הַשּׁוֹמְרִים צְרִיכִין לִשָּׁבַע אֲפִלּוּ עַל טַעֲנַת סְפֵק שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן פז, סְעִיף ז), מַה שֶּׁלֹּא מָצִינוּ כֵּן בְּכָל הַתּוֹרָה, כִּי אֵין שׁוּם שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא עַל טַעֲנַת סָפֵק (שָׁם סִימָן עה, סְעִיף יז) [וְאַף עַל פִּי שֶׁעֵד אֶחָד מְחַיֵּב שְׁבוּעָה אֲפִלּוּ טְעָנוֹ בְּסָפֵק עַל־פִּי הָעֵד, תְּשׁוּבָתוֹ בְּצִדּוֹ, כִּי שָׁם יֵשׁ טַעֲנַת וַדַּאי שֶׁל הָעֵד, וְעִקָּר חִיּוּב הַשְּׁבוּעָה מֵחֲמַת דִּבְרֵי הָעֵד שֶׁיּוֹדֵעַ בְּוַדַּאי, אֲבָל שׁוֹמְרִים חַיָּבִים שְׁבוּעָה דְּאוֹרַיְתָא עַל טַעֲנַת סָפֵק לְגַמְרֵי].
כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא לִשְׁמֹר הַדָּבָר מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת, וְכָל מִינֵי הֶזֵּקוֹת בָּאִין מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁבִּזָּה אֶת הַבְּכוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּסִילוּת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יח, ב): "לֹא יַחְפֹּץ כְּסִיל בִּתְבוּנָה". כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בְּחִינַת עֵשָׂו, הוּא בְּחִינַת חֲזִיר הַיַּעַר, בְּחִינַת חַיַּת קָנֶה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַגְּנֵבוֹת וְהַגְּזֵלוֹת וְהַהַכְחָשׁוֹת וְכָל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הֵם בְּחִינַת כְּסִילוּת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַהֶזֵּקוֹת, כִּי הַדַּעַת שׁוֹמֵר מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת, וְעַל־יְדֵי כְּסִילוּת בָּאִים כָּל הַהֶזֵּקוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת 'דַּעַת' סִימָן כה): 'כְּשֶׁאַתָּה עוֹשֶׂה אֵיזֶה הֶזֵּק, יָדוּעַ לַהֲוֵי לְךָ שֶׁפָּגַמְתָּ בַּדַּעַת'.
וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַגְבִּיר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּאִין מִבְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַלְכוּת הוּא בְּחִינַת שָׁמוֹר [כַּיָּדוּעַ בַּזֹּהַר (בְּרֵאשִׁית מח:) וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת פֶּרֶק ז וְעוֹד) בְּעִנְיַן זָכוֹר וְשָׁמוֹר: זָכוֹר לִדְכוּרָא וְשָׁמוֹר לְנוּקְבָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ], כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת, וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַגְבִּירִין מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹתְנִין כֹּחַ לְמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תִּקּוּן צִמְצוּם הַמֹּחִין, בְּחִינַת נוּ"ן, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת ח', וְאָז זוֹכִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, לְהִתְקָרֵב עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ, בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁזָּכָה לַבְּכוֹרָה, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וַאֲזַי נִשְׁמָרִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת, כִּי אוֹר יוֹם, בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל - מַצִּיל מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת.
כִּי כְּלַל מַזִּיקֵי עָלְמָא, אֵין לָהֶם שְׁלִיטָה בְּאוֹר יוֹם, כִּי כָּל שְׁלִיטָתָם הוּא רַק בַּחֹשֶׁךְ וּבַלַּיְלָה, "כִּי בוֹ תִרְמֹשׂ כָּל חַיְתוֹ יָעַר" (תְּהִלִּים קד, כ), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב כד, טז): "חָתַר בַּחֹשֶׁךְ בָּתִּים יוֹמָם חִתְּמוּ לָמוֹ", וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק יד): "וּבַלַּיְלָה יְהִי כַגַּנָּב". וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הַשֵּׂכֶל שֶׁבְּכָל דָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר יוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת שָׁמוֹר, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת שֶׁשּׁוֹמֶרֶת כָּל חֶפְצֵי הַבַּיִת מִכָּל מִין הֶזֵּקוֹת, וְכַנַּ"ל.
נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כב): "בְּהִתְהַלֶּכְךָ תַּנְחֶה אֹתָךְ בְּשָׁכְבְּךָ תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם ב, יא): "מְזִמָּה תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ תְּבוּנָה תִנְצְרֶכָּה", כִּי הַתּוֹרָה שׁוֹמֶרֶת מִכָּל מַזִּיקֵי עָלְמָא כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן דִּינָא (בָּבָא בָּתְרָא ז:): 'תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵינָם צְרִיכִים נְטִירוּתָא', כִּי הַתּוֹרָה שׁוֹמֶרֶת אוֹתָם, כַּמְּבֹאָר הַדִּין לְעִנְיָן שֶׁאֵין הַתַּלְמִיד חָכָם צָרִיךְ לִתֵּן לְצָרְכֵי שְׁמִירַת הָעִיר (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רמג, סְעִיף ב):