הֲלָכָה ד

כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁה וּא בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה נִגְלֶה וְנִסְתָּר, בְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא' וְכוּ'. וְצָרִיךְ לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כִּי צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה וְכוּ' וְאָז יֵשׁ לוֹ נִשְׁמָע, בְּחִינַת נִסְתָּר גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ, וְאַחַר־כָּךְ יֵלֵךְ לְדַרְגָּא גָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר לְהַשִּׂיג גַּם זֶה הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, בְּחִינַת נִגְלֶה, וְאָז יִהְיֶה לוֹ בְּחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת נִסְתָּר גָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר, וְכֵן יֵלֵךְ לְהַלָּן יוֹתֵר מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּשֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, כִּי הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ - הַיְנוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע גָּבֹהַּ יוֹתֵר, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּלּ וּ לוֹ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה וּמַשִּׂיג הַנִּסְתָּר שֶׁבַּתּוֹרָה - זֶה בְּחִינַת שֶׁבּוֹנֶה לוֹ בַּיִת חָדָשׁ, כִּי הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא הַחָכְמָה הָאֲמִתִּית - נִקְרָא 'בַּיִת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כד, ג): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת". וְעַל־כֵּן הִיא מַתְחֶלֶת בְּבֵית דִּ'בְרֵאשִׁית', גַּם 'בְּרֵאשִׁית' הוּא 'רֹאשׁ־בַּיִת', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ג', יח:), וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע גָּבֹהַּ יוֹתֵר וּמַשִּׂיג הַנִּסְתָּר שֶׁבַּתּוֹרָה - זֶה בְּחִינַת שֶׁבּוֹנֶה בַּיִת חָדָשׁ.

וְזֶה וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ - כִּי הַבַּיִת כָּלוּל מִבַּיִת וַעֲלִיָּה [וַאֲפִלּוּ בַּיִת שֶׁאֵין בּוֹ עֲלִיָּה - יֵשׁ בּוֹ קַרְקַע הַבַּיִת וְגַגּוֹ, שֶׁהוּא הַתִּקְרָה שֶׁלְּמַעְלָה], וְזֶה בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי הַנִּסְתָּר בְּחִינַת תְּפִלָּה, הוּא בְּחִינַת עֲלִיָּה שֶׁעוֹמֵד עַל הַבַּיִת, כִּי הַנִּסְתָּר הוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ וּמְרוֹמָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, ט): "כִּי גָבְהוּ שָּׁמָיִם מֵאָרֶץ כֵּן גָּבְהוּ דְרָכַי מִדַּרְכֵיכֶם", שֶׁנֶאֱמַר עַל דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ הַנִּסְתָּרִים מֵאִתָּנוּ. וְגוּף הַבַּיִת שֶׁעוֹמֵד עַל הָאָרֶץ - זֶה בְּחִינַת הַנִּגְלֶה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים יב, ז): "בַּעֲלִיל לָאָרֶץ", וְהָעֲלִיָּה בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּחִינַת נִסְתָּר, בְּחִינַת "וְכַוִּין פְּתִיחָן לָהּ בְּעִלִּיתֵהּ" (דָּנִיֵּאל ו, יא). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָצוּ הַחֲכָמִים לְהַשִּׂיג הֲלָכוֹת הַנֶּעְלָמוֹת מֵהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִסְתָּר אֶצְלָם - עָלוּ עַל הָעֲלִיָּה לְדָרְשָׁן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּגְּמָרָא (שַׁבָּת יג:): שֶׁהֶעֱלוּ לוֹ שְׁלֹשׁ מֵאוֹת גַּרְבֵי שֶׁמֶן וְיָשַׁב בָּעֲלִיָּה וּדְרָשָׁן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (שַׁבָּת פֶּרֶק א, מִשְׁנָה ד): 'וְאֵלּוּ מִן הַהֲלָכוֹת שֶּׁאָמְרוּ בַּעֲלִיַּת חֲנַנְיָא' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (אוֹת בַּיִת, חֵלֶק ב, סִימָן א): שֶׁלָּדוּר בַּעֲלִיָּה הוּא טוֹב יוֹתֵר לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא מִלָּדוּר בְּבַיִת תַּחְתּוֹן, כִּי עִקָּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל כָּל אָדָם הוּא לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לְפִי בְּחִינָתוֹ, וּלְהַשִּׂיג בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ, בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁזֶּה זוֹכִין בָּעֲלִיָּה יוֹתֵר, כִּי עֲלִיָּה בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּחִינַת נִסְתָּר, כַּנַּ"ל.

וְזֶה וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ, כִּי כְּשֶׁבּוֹנִין בַּיִת חָדָשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּגִּיעִין לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁמַּשִּׂיגִין בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְכוּ' הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בַּיִת וַעֲלִיָּה, אֲזַי צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה לְגַגּוֹ וַעֲלִיָּתוֹ - שֶׁהוּא תִּיק וְגָדֵר וּמְחִצָּה שֶׁלֹּא יִפֹּל מִשָּׁם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר מִתְגָּרֶה מְאֹד בְּאָדָם הָעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד בְּנַפְשׁוֹ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה לְגַגּוֹ וַעֲלִיָּתוֹ - לַעֲשׂוֹת לוֹ מְחִצָּה וְגָדֵר שֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת מא:): 'שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ'. כִּי עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע וְכוּ' - זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לד): "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְזֶהוּ שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ - שֶׁלֹּא יִפְגֹּם בְּהָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת סֻלָּם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת טו, יג): "נֵהַלְתָּ בְּעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ". כִּי בֶּאֱמֶת הָא בְּהָא תַּלְיָא, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה - זוֹכִין לְעַזּוּת, וְכֵן לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי עַזּוּת זוֹכִין לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, לְהַשִּׂיג הַנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, כִּי הֵם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים קמז, רעא), עַיֵּן שָׁם שֶׁאֵין יוֹדְעִין מֵהֵיכָן הַהַתְחָלָה. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְהַחֲלִישׁ לֵב אֶחָד מִיִשְׂרָאֵל, מִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא לְבַיְּשׁוֹ:

וְזֶה עִקָּר אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים שֶׁאֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם־הַבָּא (בָּבָא מְצִיעָא נט.), כִּי עַל עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַיְּשׁוֹ - מַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ, וְיָכוֹל לִפֹּל מִמְּעַט עֲבוֹדָתוֹ וְיַהֲדוּתוֹ שֶׁתְּלוּיָה בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. כִּי עִקָּר הַיַּהֲדוּת תְּלוּיָה בְּהִתְחַזְּקוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל מִי שֶׁמְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, כְּמוֹ כֵן הוּא נִכְנָס בִּגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "נֵהַלְתָּ בְּעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", וּמִתְקָרֵב יוֹתֵר אֶל הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה וּלְצַדִּיקֵי אֱמֶת, וְכָל מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה יוֹתֵר - כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה, עַד שֶׁיָּכוֹל לָבוֹא לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, אִם יִזְכֶּה לְחַזֵּק וּלְאַמֵּץ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד בְּכָל עֵת, וְלִהְיוֹת עַז כַּנָּמֵר בְּכָל הַבְּחִינוֹת, הֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, שֶׁהוּא עַז פָּנִים בְּיוֹתֵר בְּעִנְיְנֵי הַתַּאֲוֹת, וְהֵן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמּוֹנְעִים וְהַמְּסִיתִים וְהַמְפַתִּים וְהַמַּטְעִים מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת הַדַּעַת כָּל שֶׁהוּא - יָכוֹל לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַחֵק מֵהַתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּכְמוֹ כֵן נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה חָלִילָה, עַד שֶׁהַרְבֵּה נָפְלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא.

וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.): 'בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ הָיָה נוֹפֵל בְּיָדוֹ' וְכוּ'. כִּי עִקָּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא לְהַחֲלִישׁ לֵב הָאָדָם בְּתַחְבּוּלוֹתָיו וְכַנַּ"ל, וְאִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזֵר בְּכָל יוֹם - לְחַזֵּק לִבֵּנוּ בְּכַמָּה מִינֵי הִתְחַזְּקוּת שֶׁחִזְּקוּ אוֹתָנוּ צַדִּיקֵי הָאֱמֶת בְּתוֹרָתָם וְשִׂיחָתָם הַנִּפְלָאוֹת הַנּוֹרָאוֹת וְהָעֲמֻקּוֹת מְאֹד, הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן עִקָּר בְּחִינַת הַסֻּלָּם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, גַּם ' סוּלָם ' בְּגִימַטְרִיָּא ' קוֹל ', כַּמּוּבָא (סֵפֶר הַקָּנֶה דִּבּוּר הַמַּתְחִיל עִנְיַן יִרְאַת), שֶׁהוּא עִקָּר בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לד): "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז":

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב אָבִינוּ בִּמְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יב): וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ. כִּי יַעֲקֹב בְּחִינַת 'קוֹל', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב". וְזֶהוּ, "הֵן יִ 'תֵּן בְּ 'קוֹלוֹ ק 'וֹל עֹ 'ז" - רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' יַעֲקֹב', עַל־כֵּן הוּא דַּיְקָא רָאָה הַ סֻּלָּם מֻצָּב אַרְצָה, שֶׁדֶּרֶךְ בּוֹ עוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא מֵאֶרֶץ לְשָּׁמָיִם, מִנִּגְלֶה לְנִסְתָּר.

וְכָל זֶה רָאָה בִּמְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעוֹמֵד עַל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ כָּלוּל מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ב, ג): "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, ח): "כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָּבָר וְכוּ' וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם" וְכוּ', וְשָׁם מְקוֹם הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נו, ז): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה". וְעַל־כֵּן הָיָה כַּמָה מַדְרֵגוֹת וּמַעֲלוֹת בְּכָל הָעֲזָרוֹת וְהַהֵיכָל, כִּי שָׁם עִקָּר הָעֲלִיּוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא.

וּמִשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת יְרוּשָׁלַיִם, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יְרוּשָׁלַיִם הוּא מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם עוֹמֵד הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכב, ד): "יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה וְכוּ' שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים" וְכוּ'. הַיְנוּ יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה מִבָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי עִיר הַקְּדוֹשָׁה מִכָּל עָרֵי יִשְׂרָאֵל וְכָל הָעֲיָרוֹת וְהַבָּתִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל - מְקַבְּלִים קְדֻשָּׁתָם מֵעִיר מַלְכוּתֵנוּ וּקְדֻשָּׁתֵנוּ שֶׁהִיא יְרוּשָׁלַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, כו): "עִיר הַצֶּדֶק קִרְיָה נֶאֱמָנָה" - שֶׁעִקָּר בִּנְיָנָהּ עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (שָׁם מא, כז): "וְלִירוּשָׁלִַם מְבַשֵּׂר אֶתֵּן", עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן כָּל קְדֻשָּׁתָהּ מֵהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע שֶׁמִשָּׁם עִקָּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם כו, א): "עִיר עָז לָנוּ" הַנֶאֱמַר עַל יְרוּשָׁלַיִם, כִּי עִקָּר בִּנְיָנָהּ עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְעַל־כֵּן שָׁם בִּמְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ רָאָה הַסֻּלָּם מֻצָּב אַרְצָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא מֵאֶרֶץ לַשָּׁמַיִם:

וְזֶה בְּחִינַת הָאַזְהָרָה שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁלֹּא יִפְגֹּם בְּהָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁלֹּא יִהְיֶה חָלוּשׁ וְעָצֵל, וְלֹא יִהְיֶה קוֹלוֹ בִּבְחִינַת "קוֹל עֲנוֹת חֲלוּשָׁה" (שְׁמוֹת לב, יח), חַס וְשָׁלוֹם, רַק יִהְיֶה עַז וְחָזָק בְּכָל עֵת, וְיִהְיֶה קוֹלוֹ עַז וְחָזָק, בִּבְחִינַת "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז", וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", וְעַל־כֵּן נִקְרָא כֶּלֶב רַע שֶׁהוּא עַזּוּת הָרָע לְגַמְרֵי. כִּי "יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם" (הוֹשֵׁעַ יד, י), כִּי הַצַּדִּיקִים עוֹבְדִים ה' עִם כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ו, ה): "וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ" - 'בִּשְׁנֵי יְצָרֶיךָ, בְּיֵצֶר טוֹב וּבְיֵצֶר הָרָע' (בְּרָכוֹת נד.), כִּי כָּל הַדְּבָרִים הָרָעִים וְכָל הַתַּאֲוֹת מְהַפְּכִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן בְּעִנְיַן הָעַזּוּת לִפְעָמִים צְרִיכִין הַצַּדִּיקִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם עַזּוּת מַמָּשׁ, לִהְיוֹת עַז פָּנִים מַמָּשׁ כְּנֶגֶד הַמִּתְנַגְּדִים וְהַחוֹלְקִים, וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמְּהַפְּכִין בְּחִינַת "וְהַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת פָּנִים מְהַפְּכִין אוֹתוֹ אֶל הַקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִמְנְעוּהוּ הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקָּר הַתַּקִּיפוּת שֶׁלָהֶם הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל. אֲבָל צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ - שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הָרָע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא מִי שֶׁהוּא עַז פָּנִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת ה' כְּלָל, אַדְּרַבָּא, הוּא מֵעֵז פָּנִים כְּנֶגֶד יִרְאֵי ה' בֶּאֱמֶת. נִמְצָא, שֶׁאַזְהָרַת שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע - הֵם שַׁיָּכִים זֶה לָזֶה בְּקֶשֶׁר נִפְלָא, כִּי הֵם דָּבָר וְהִפּוּכוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סֻלָּם עַז וְחָזָק, הֵפֶךְ סֻלָּם רָעוּעַ, אַךְ יִהְיֶה נִזְהָר מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּלֶב רַע, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ - שֶׁעַל זֶה נֶאֶמְרוּ דְּרָשׁוֹת אֵלּוּ, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הָעַזּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת - שֶׁמַּמְשִׁיכִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, וְאָז נִפְגָּמִים, חַס וְשָׁלוֹם, שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל, וְנַעֲשִׂין בִּבְחִינַת דָּמִים, בְּחִינַת "דַּם נִדֹּת" שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַחוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה: וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע - שֶׁלֹּא יִפְגֹּם בְּהַחוֹתָמוֹת שֶׁלֹּא יִהְיוּ נַעֲשִׂין מֵהֶם דָּמִים חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ, וּקְרָאוֹ 'נוֹפֵל' עַל שֵׁם שֶׁרָאוּי לִפֹּל, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לב.), הַיְנוּ שֶׁצְרִיכִין לִזָּהֵר לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ, כִּי צָרִיךְ לַעֲלוֹת בְּכָל עֵת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא. וְאָז בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת נְפִילָה, אֲבָל הוּא לְצֹרֶךְ הָעֲלִיָּה וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת מַעֲקֶה וְסֻלָּם חָזָק וְכוּ' - שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נְפִילָה וִירִידָה מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק תִּהְיֶה הַיְרִידָה לְצֹרֶךְ הָעֲלִיָּה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לז, כד): "כִּי יִפֹּל לֹא יוּטָל" וְכוּ', רַק הַנְּפִילָה לְטוֹבָה בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה', כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, אִם יִזְכֶּה לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְאַמֵּץ בְּכָל עֵת, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, יִתְהַפֵּךְ סוֹף כָּל סוֹף כָּל הַיְרִידוֹת וְהַנְּפִילוֹת לִבְחִינַת עֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת, בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה', עַד שֶׁיִּתְקַיֵּם (יִרְמְיָה נ, כ): "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן:

וְזֶה "כִּ' י תִבְנֶ' ה בַּיִ' ת חָדָ' שׁ " סוֹפֵי תֵּבוֹת ' שְׁתִיָּה ', כִּי כָּל בָּתֵּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מְקַבְּלִים קְדֻשָּׁת ָם מֵהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעוֹמֵד עַל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם (יוֹמָא נד:), וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין יְסוֹדוֹתָם וְקִיּוּמָם וְחִזּוּקָם שֶׁל כָּל הַבָּתִּים. וְכַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן (סִימָן ס), שֶׁיְּסוֹד הַבַּיִת כְּפִי הָעֲלִיּוֹת וְהַיְרִידוֹת שֶׁל הָאֶבֶן שְׁתִיָּה, עַיֵּן שָׁם, וְשָׁם מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲלִיּוֹת שֶׁל כָּל אָדָם בָּעוֹלָם, שֶׁהַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת בִּנְיַן בַּיִת חָדָשׁ, בְּחִינַת בַּיִת וַעֲלִיָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, בְּחִינַת עַזּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב בַּמָּקוֹם הַהוּא, דְּהַיְנוּ בִּמְקוֹם הָאֶבֶן שְׁתִיָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ" - סוֹפֵי תֵּבוֹת שְׁתִיָּה, וְכַנַּ"ל:

עַל־פִּי הַנַּ"ל נָבוֹא לְבָאֵר מַאֲמַר הַפְּלִיאָה הַמּוּבָא בְּסֵפֶר 'מַאֲמַר מָרְדְּכַי' פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: "וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה" וְגוֹ' (וַיִּקְרָא א, א), וְאִי תָא בְּסֵפֶר הַפְּלִיאָה, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (דְּבָרִים ו, ד): "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" וְגוֹ', בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא (שָׁם כב, יב): "גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָּךְ", אָמַר מֹשֶׁה: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! לָמָּה מִעַטְתָּ אֶת הַיָּרֵחַ? אָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: וַהֲלֹא הִרְבֵּיתִי לָה כּוֹכָבִים. אָמַר: וַהֲלֹא כָּתַבְתָּ (שָׁם פָּסוּק יא): "לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז", וְלֹא נִתְקָרְרָה דַּעְתּוֹ עַד שֶׁאָמַר 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', עַד כָּאן, וְהוּא פְּלִיאָה נִשְׂגָּבָה:

אַךְ זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה לֹא הָיְתָה אֶלָּא בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ (זֹהַר בֹּא מב.), כְּדֵי לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ, וְאִי אֶפְשָׁר לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָה צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין, כַּיָּדוּעַ. אַךְ בִּתְחִלָּה קֹדֶם הַחֵטְא, וְהַקִּטְרוּג הָיָה מִתְלַבֵּשׁ הָאוֹר בִּבְחִינַת לְבוּשִׁין דַּקִּים וְזַכִּים וּמְצֻחְצָחִים מְאֹד בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת אוֹר, כַּמּוּבָא (שָׁם בְּרֵאשִׁית לו:). אַךְ אַחַר הַחֵטְא הָיָה בְּהֶכְרֵחַ לְהַעֲלִים וּלְמַעֵט הָאוֹר בְּכַּמָה הַעֲלָמוֹת וְהַסְתָּרוֹת בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, וְנִמְשְׁכוּ וְנַעֲשֶׂה כַּמָה מָסַכִּים הַמַּבְדִּילִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֹשֶׁךְ עָנָן וַעֲרָפֶל הַמַּסְתִּירִים אֶת הָאוֹר. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַתִּקּוּן, כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹבְרִין בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת וּמְשַׁבְּרִין בְּכֹחָם הַגָּדוֹל כָּל מִינֵי מָסַכִּים, וּמְהַפְּכִין חֹשֶׁךְ לְאוֹר, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּכָל פַּעַם לְאוֹר הַגָּנוּז מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא.

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מַה שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּעִנְיַן שְׁנֵי הַכְּתָרִים שֶׁנַּעֲשׂוּ מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע שֶׁהֵם נִגְלֶה וְנִסְתָּר, תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁצְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לְהַשִּׂיג הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, וּצְרִיכִין בְּכָל פַּעַם שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, וְאָז בְּוַדַּאי הָאָדָם בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה וְיֵשׁ עָלָיו מִלְחָמָה גְּדוֹלָה, וְצָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק הַרְבֵּה הַרְבֵּה עַד שֶׁיְּבַטֵּל הַמָּסָךְ הַמַּבְדִּיל וְהַחֹשֶׁךְ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַיְרִידָה שֶׁקֹדֶם הָעֲלִיָּה עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה, וְזֶה עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם.

כִּי עַל כָּל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם עוֹבֵר כָּל זֶה, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה פְּחוּתָה מְאֹד מְאֹד, וַאֲפִלּוּ אִם עָבַר מַה שֶׁעָבַר, וְגַם עַתָּה הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכָל עֵת שֶׁמִּתְעוֹרֵר בְּאֵיזֶה תְּנוּעָה קַלָּה לְהִתְקָרֵב לְאֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי לְפִי בְּחִינָתוֹ יֵשׁ לוֹ תֵּכֶף עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת הַרְבֵּה - כְּפִי הִתְעוֹרְרוּתוֹ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בְּתוֹךְ הָאָרֶץ מַמָּשׁ, אֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו, חַס וְשָׁלוֹם, גַּם מִשָּׁם כְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִים לַעֲלוֹת מִשָּׁם, גַּם שָׁם יֵשׁ בְּוַדַּאי כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת בְּלִי שִׁעוּר. כְּמוֹ לְמָשָׁל שֶׁרוֹאִין בְּגַשְׁמִיּוּת, כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲלוֹת מִבַּיִת לַעֲלִיָּה יֵשׁ מַדְרֵגוֹת רַבּוֹת וְכֵן מֵעֲלִיָּה לַעֲלִיָּה, מִכָּל שֶׁכֵּן אִם יְשַׁעֵר בְּדַעְתּוֹ כַּמָה מַדְרֵגוֹת יֵשׁ מֵאֶרֶץ לַשָּׁמָיִם, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לִבְּחִינַת שָׁמַיִם עֲדַיִן יֵשׁ בְּחִינַת עֲלִיָּה, מִכָּל שֶׁכֵּן מִשָּׁמַיִם לְמַעְלָה וּלְמַעְלָה לְמַעְלָה, וּכְמוֹ שֶׁיֵּשׁ מַדְרֵגוֹת הַרְבֵּה מֵאֶרֶץ לְשָׁמַיִם וּלְמַעְלָה יוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן בְּתוֹךְ גּוּף עֳבִי הָאָרֶץ - בְּוַדַּאי יֵשׁ שָׁם גַּם כֵּן כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת, אִם יְשַׁעֵר בְּדַעְתּוֹ מַרְתֵּפוֹת וּבוֹרוֹת וּמְחִלּוֹת בְּעִמְקֵי הָאָרֶץ הַרְבֵּה, בְּוַדַּאי אִם רוֹצֶה לַעֲלוֹת מִשָּׁם מֵעִמְקֵי הַבּוֹרוֹת וְהַמְּחִלּוֹת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא.

וְזֶה נִשְׁמָע מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּפֵרוּשׁ אֵצֶל הַתּוֹרָה 'אַחֲוֵי לָן מָנָא' (סִימָן כה) שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מֵעֲלִיּוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא - שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת וּמִשְׁתַּטַּחַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת וְכוּ' בְּכָל פַּעַם, וְאָמַר אָז בְּפֵרוּשׁ (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן יט): שֶׁגַּם מִי שֶׁהוּא בְּתוֹךְ הָאָרֶץ מַמָּשׁ, כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר לַעֲלוֹת מִשָּׁם - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וַאֲזַי מִשְׁתַּטְּחִין כְּנֶגְדּוֹ בְּכָל פַּעַם, עַל־כֵּן יֵשׁ לְהָאָדָם מִלְחָמוֹת גְּדוֹלוֹת וּמְנִיעוֹת רַבּוֹת בְּכָל פַּעַם שֶׁרוֹצֶה לָגֶשֶׁת לְאֵיזֶה עֲבוֹדָה. וְגַם כִּי לִפְעָמִים מֵעֹצֶם הַמִּלְחָמָה הוּא נִכְשָׁל וְאֵינוֹ עוֹמֵד בַּנִּסָּיוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ.

עַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל וְעָצוּם מְאֹד בְּכַמָּה פְּעָמִים בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת - לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְלַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ וְסוֹפוֹ בְּכָל פַּעַם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף מַה יִּהְיֶה מִמֶּנּוּ? וְאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה - הוּא מְחֻיָּב וּמְשֻׁעְבָּד לִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה' בְּכָל מַה שֶׁיּוּכַל, כִּי הַיְגִיעָה בְּעַצְמָהּ, מַה שֶּׁמִּתְיַגֵּעַ וְחוֹתֵר לָצֵאת וְלַעֲלוֹת מִפְּחִיתוּת מַדְרֵגָתוֹ - זֶה גַּם כֵּן יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְאִם יִתְיַגֵּעַ וְיַחְתֹּר וִיצַפֶּה וְיִתְפַּלֵּל בְּכָל יוֹם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹצִיאֵהוּ מִמְּקוֹמוֹת אֵלּוּ שֶׁנָּפַל בָּהֶם - בְּוַדַּאי יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְטוֹבָה, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי וְהֵבַנְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, בְּכַמָּה וְכַמָּה לְשׁוֹנוֹת וּבְכַמָּה רְמָזִים שׁוֹנִים:

וְהִנֵּה חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְקִטְרוּג הַיָּרֵחַ הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ חֹדֶשׁ, פֶּרֶק ב). וְקֹדֶם הַקִּטְרוּג שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַחֵטְא - הָיָה בְּחִינַת 'שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת גְּדוֹלִים', כִּי הָיוּ שְׁנֵיהֶם שָׁוִין, כִּי שְׁנֵי הַמְּאוֹרוֹת נִמְשָׁכִין מִשְּׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', וּבִתְחִלָּה הָיוּ שְׁנֵיהֶם גְּדוֹלִים, כִּי הָיוּ שְׁנֵיהֶם מְאִירִין בְּזֶה הָעוֹלָם בְּשָׁוֶה. כִּי הָיוּ יְכוֹלִים לְהַשִּׂיג גַּם אֶת הַנִּסְתָּר, עַד שֶׁקִּטְרְגָה הַיָּרֵחַ וְאָמְרָה: 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד' (חֻלִּין ס:).

וְעִקָּר הַקִּטְרוּג שֶׁלָּהּ הָיָה בִּבְחִינַת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים שֶׁאָמְרוּ (תְּהִלִּים ח, ה): "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ', כִּי עָתִיד לְמֶחֱטֵי קַמָּךְ וּלְאַרְגָּזָא קַמָּךְ וְכוּ' (כִּי הוּא עָתִיד לַחֲטֹא לְפָנֶיךָ וּלְהַרְגִּיז אוֹתְךָ), הַיְנוּ שֶׁהַלְּבָנָה קִטְרְגָה, מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם עָתִיד לַחֲטֹא, אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיָּאִיר אוֹר הַנִּסְתָּר בָּעוֹלָם שֶׁמִשָּׁם אוֹר הַחַמָּה, וְהֵשִׁיב לָהּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: 'לְכִי וּמַעֲטִי אֶת עַצְמֵךְ', הַיְנוּ כִּי מֵאַחַר שֶׁעוֹרַרְתְּ הַקִּטְרוּג שֶׁל חֲטָאֵי הַדּוֹרוֹת - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁאַתָּה דַּיְקָא תְּמַעֵט אֶת עַצְמְךָ, כִּי עִקָּר הַפְּגָם מַגִּיעַ בִּבְחִינַת הַלְּבָנָה בִּבְחִינַת הַנִּגְלֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁבַּעֲוֹנוֹתֵינוּ נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר הַנִּגְלֶה מֵאִתָּנוּ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהָיָה אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג תְּחִלָּה, וְעַתָּה נֶחֱשָׁךְ הָאוֹר וְנִתְעַלֵּם הַכֹּל מֵאִתָּנוּ, וַאֲזַי מִמֵּילָא אֵין מַשִּׂיגִין הַנִּסְתָּר מַמָּשׁ.

וְעַל־כֵּן בִּבְחִינַת הַנִּסְתָּר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַמָּה - אֵין מַגִּיעַ הַפְּגָם כָּל־כָּךְ, מֵאַחַר שֶׁגַּם בְּלֹא זֶה הָיָה נִסְתָּר, אַדְּרַבָּא, מִגֹּדֶל הַסְתָּרָתוֹ יְכוֹלִין לְקַבֵּל מֵאוֹרוֹ, וְכַמּוּבָן בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבְּעֵת הַפְּגָם יוֹנְקִים דַּיְקָא מִבְּחִינָה הַנֶּעְלֶמֶת וְנִסְתֶּרֶת מְאֹד, כִּי לְשָׁם אֵין מַגִּיעַ הַפְּגָם כָּל־כָּךְ.

אֲבָל עִקָּר הַפְּגָם הוּא בִּבְחִינַת הַנִּגְלֶה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלְּבָנָה שֶׁנֶּעְלָם וְנֶחֱשָׁךְ אוֹרָהּ מְאֹד, עַד שֶׁכָּל הַנִּגְלוֹת קָשִׁים לָנוּ לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג, וְכָל הַנִּגְלֶה נֶחְשָׁב נִסְתָּר מֵאִתָּנוּ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת רַבּוֹת וַעֲצוּמוֹת, שֶׁזֶּה כְּלַל עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל - שֶׁעַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם הֵם מְמַלְּאִים בְּכָל פַּעַם פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְנִתְגַּלֶּה לָהֶם הָאוֹר שֶׁהָיָה נֶעֱלַם מֵהֶם, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלִים מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד שֶׁזּוֹכִין הַצַּדִּיקִים לְמַה שֶּׁזּוֹכִים וְכוּ' וְכוּ':

וְכָל זֶה הוּא עִנְיַן שְׁנֵי הָעֲדָיִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי בְּשָׁעָה שֶּׁאָמְרוּ יִשְׂרָאֵל 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע' יָרְדוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת וְהִכְתִּירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּשְׁנֵי כְּתָרִים, וּכְשֶׁחָטְאוּ - נִלְקְחוּ מֵהֶם וְעָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְהַחֲזִירָן לָנוּ, כִּי יִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן (שַׁבָּת קמו.), וְהָיוּ כְּמוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן קֹדֶם הַחֵטְא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן עֵרוּבִין נד) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת לב, טז): "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת", 'אַל תִּקְרֵי חָרוּת אֶלָּא חֵרוּת', - חֵרוּת מִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת וּמִשִׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת (תַּנְחוּמָא כִּי־תִשָּׂא טז), וְאָז הָיוּ שְׁנֵי הָעֲדָיִים שֶׁהֵם שְׁנֵי הַכְּתָרִים, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, טז): "שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים", כְּמוֹ שֶׁהָיוּ קֹדֶם הַמִּעוּט, כִּי אָז קַיְּמָא סִיהֲרָא בְּאַשְׁלָמוּתָא (כִּי אָז הָיְתָה הַלְּבָנָה בִּשְׁלֵמוּתָהּ), אֲבָל כְּשֶׁחָטְאוּ - נִלְקְחוּ מֵהֶם, כִּי חָזַר הַדָּבָר לְקִלְקוּלוֹ, כְּמוֹ שֶׁנַעֲשֶׂה אַחַר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחַר הַקִּטְרוּג, וְאָז נֶעֶלְמוּ וְנִסְתְּרוּ מֵאִתָּנוּ כָּל הָאוֹרוֹת.

וְעִקָּר הַפְּגָם מַגִּיעַ בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת הַכֶּתֶר הַתַּחְתּוֹן, שֶׁהוּא כֶּתֶר הַנַּעֲשֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִגְלֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּסְתָּר וְנֶעְלָם מִמֶּנּוּ הַכֹּל אֲפִלּוּ בְּחִינַת הַנִּגְלֶה, וְגַם הַנִּגְלֶה בְּחִינַת נַעֲשֶׂה - נִסְתָּר מֵאִתָּנוּ בִּבְחִינַת נִשְׁמָע, וְעַתָּה הַכֹּל אֶצְלֵנוּ בִּבְחִינַת נִשְׁמָע, בְּחִינַת נִסְתָּר. וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לְהִתְיַגֵּעַ וְלַחְתֹּר בְּכַמָּה יְגִיעוֹת וּלְבַטֵּל עַצְמֵנוּ וּלְדַבֵּק עַצְמֵנוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁהִיא נִסְתֶּרֶת מֵאִתָּנוּ שֶׁהִיא עַתָּה אֶצְלֵנוּ בִּבְחִינַת נִשְׁמָע, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

כִּי שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן נח, צב.), שֶׁהִיא בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, כִּי אִי אֶפְשָׁר עַתָּה לְהַשִּׂיג שׁוּם דָּבָר כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעָה גְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת בִּטּוּל מַמָּשׁ אֶל הָאֵין־סוֹף עַל־יְדֵי רִבּוּי תְּפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת נִשְׁמָע כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין מֵהַנִשְׁמָע נַעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ מַה שֶׁהָיָה נִסְתָּר אֶצְלֵנוּ לְפִי בְּחִינָתֵנוּ עוֹשִׂין מִמֶּנּוּ נִגְלֶה, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, וְכֵן עוֹלִין אַחַר־כָּךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְכוּ' וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי עַכְשָׁו יֵשׁ הֶפְסֵק גָּדוֹל וּמָסָךְ הַמַּבְדִּיל הַרְבֵּה בֵּין דַּרְגָּא לְדַרְגָּא שֶׁהוּא הַחֹשֶׁךְ שֶׁנִּתְהַוָּה מִמִּעוּט הַלְּבָנָה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה וּלְהִתְיַגֵּעַ הַרְבֵּה, עַד שֶׁיְּשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה וְהַחֹשֶׁךְ שֶׁבִּבְחִינַת יְרִידָה וְלַהֲפֹךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה:

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (דְּבָרִים־רַבָּה ג, י), עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ט, א): "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתָּה עוֹבֵר הַיּוֹם אֶת הַיַּרְדֵּן", מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁקִּדֵּשׁ מַטְרוֹנָה בִּשְׁנֵי מַרְגָּלִיּוֹת, אִבְּדָה אַחַת, אָמַר לָהּ הַמֶּלֶךְ: אִבַּדְתְּ אַחַת - שִׁמְרִי אֶת הַשְּׁנִיָּה, כָּךְ קִדֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל בְּנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, אִבְּדוּ אֶת 'נַעֲשֶׂה' - שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל, אָמַר לָהֶן מֹשֶׁה: אִבַּדְתֶּן 'נַעֲשֶׂה' - שִׁמְרוּ 'נִשְׁמָע', הֲוֵי "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל"; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

הַיְנוּ כִּי בְּחֵטְא הָעֵגֶל אִבְּדוּ הַנַּעֲשֶׂה - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ עַתָּה לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר, כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִשְׁמָע - שֶׁהוּא בְּחִינַת יְגִיעוֹת וּטְרָחוֹת, בְּחִינַת בִּטּוּל וּדְבֵקוּת אֶל הָאֵין־סוֹף, הַיְנוּ שֶׁהַכֹּל נִסְתָּר מֵאִתָּנוּ, וְאֵין יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת וּלְגַלּוֹת שׁוּם דָּבָר, כִּי אִם עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת רַבּוֹת וּלְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁנְּבַטֵּל עַצְמֵנוּ בִּבְחִינַת בִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, וְאָז עוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, וְנִתְגַּלֶּה לָנוּ מַה שֶּׁהָיָה נִסְתָּר מֵאִתָּנוּ, וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא.

וּמִי שֶׁהוֹלֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה וּמִתְיַגֵּעַ עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם כָּרָאוּי, אֲזַי אַשְׁרֵי לוֹ! וַאֲזַי אֶצְלוֹ מִעוּט הַיָּרֵחַ הוּא לְטוֹבָה גְּדוֹלָה, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְמַה שֶּׁזּוֹכֶה, אַשְׁרֵי לוֹ! כִּי 'לְפוּם צַעֲרָא אַגְרָא' (אָבוֹת ה, כב). וּבְוַדַּאי כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מֻכְרָח לְהִתְיַגֵּעַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר מֵחֲמַת מִעוּט הָאוֹר וְהַחְשָׁכָתוֹ - בְּוַדַּאי הוּא זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ לְשָׂכָר כָּפוּל וּמְכֻפָּל, לְקַבֵּל אוֹר גָּדוֹל וְנִפְלָא יוֹתֵר וְיוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל מַעֲשֵׂי הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו שֶׁנִּצְטַוּוּ אַחַר חֵטְא הָעֵגֶל, כְּשֶׁנִּתְרַצָּה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְיִשְׂרָאֵל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, וּלְמָחֳרָתוֹ נִצְטַוּוּ עַל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן, כִּי אַחַר הַחֵטְא אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר, כִּי אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה וְכַמָּה כֵּלִים רַבִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו, כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר כִּי אִם עַל יָדָם, וּבִיגִיעָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹת הַרְבֵּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשְׁמָע, כִּי הַכֹּל בִּבְחִינַת נִשְׁמָע אֶצְלֵנוּ, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹעַ וְלָשׂוּם לֵב הַרְבֵּה לְכָל דָּבָר שֶׁרוֹצִין לְהַשִּׂיג, וְאַחַר־כָּךְ מַשִּׂיגִין מַה שֶּׁמַּשִּׂיגִין, וְגַם כְּשֶׁמַּשִּׂיגִין וּמְקַבְּלִין אֵיזֶה אוֹר - צָרִיךְ לֵירֵד דֶּרֶךְ כַּמָה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת וּלְבוּשִׁים הַרְבֵּה, שֶׁיִּשְׁתַּלְשֵׁל וְיֵרֵד מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה וּמִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה דֶּרֶךְ כַּמָה מַדְרֵגוֹת עַד שֶׁיַּגִּיעַ אֵלָיו לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי מֵחֲמַת הַחֵטְא - אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר כִּי אִם דֶּרֶךְ כַּמָּה לְבוּשִׁין וְהִשְׁתַּלְשְׁלוּת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת "וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה" הֲדָא הוּא דִּכְתִיב "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי זֶה הַמִּקְרָא נֶאֱמַר אַחַר גְּמַר הֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, הַמְבֹאָר בְּכָל הַסְּדָרִים הַקּוֹדְמִים בְּסֵפֶר שְׁמוֹת, עַד שֶׁמְּסַיֵּם (בַּמִּדְבָּר ז, פט): וּבְבֹא מֹשֶׁה אֶל אֹהֶל מוֹעֵד וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל וְכוּ' וְאַחַר־כָּךְ מַתְחִיל (וַיִּקְרָא א, א): וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו - 'וַיִּקְרָא' הוּא לָשׁוֹן סָתוּם וְנֶעְלָם, כִּי לֹא נֶאֱמַר כְּלָל מִי קָרָא אוֹתוֹ, כִּי מְרַמֵּז עַל הַהוּא טָמִיר וְנֶעְלָם שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַשֵּׁמוֹת, שֶׁמִּשָּׁם קָרָא אוֹתוֹ, וְאַחַר־כָּךְ וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו - כִּי אַחַר־כָּךְ נִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת שְׁמוֹתָיו הַקְדוֹשִׁים וְדִבֵּר עִמּוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת אָלֶף זְעִירָא דְּ'וַיִּקְרָ א ' - שֶׁמְּרַמֵּז עַל אֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁנֶּעֶלְמוּ מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁמַּחֲזִירִים לוֹ בְּכָל שַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'יִשְׂמַח מֹשֶׁה' וְכוּ', כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק ח), הַיְנוּ כִּי אַחַר הַחֵטְא נֶעֶלְמוּ מִמֶּנּוּ כַּמָה אוֹרוֹת, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר כִּי אִם דֶּרֶךְ כַּמָה בְּחִינוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה", וְאַחַר־כָּךְ "וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו", כִּי צָרִיךְ לְהַקְדִּים הַקְּרִיאָה לְהַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִּׁ"י וַיִּקְרָא א): 'לְכָל דִּבְּרוֹת' וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר בְּפַעַם אֶחָד, רַק צָרִיךְ לְהַקְדִּים הַקְּרִיאָה וּלְהַלְבִּישׁ וּלְמַעֵט הָאוֹר עַד שֶׁיְּקַבֵּל הַדִּבּוּר וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ הֲדָא הוּא דִּכְתִיב שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְגוֹ', הַיְנוּ כִּי כְּשֶׁרָצָה מֹשֶׁה לְגַלּוֹת לְיִשְׂרָאֵל יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - הִתְחִיל מִקֹּדֶם בְּתֵבוֹת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְאַחַר־כָּךְ אָמַר ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד, וְלֹא אָמַר תֵּכֶף ה' אֱלֹקֵינוּ וְכוּ', בָּזֶה הוֹרָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל בְּאַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִיעָה, בְּחִינַת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁצְרִיכִין לִשְׁמֹעַ וּלְדַבֵּק עַצְמוֹ הֵיטֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי, וְאָז יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אַחְדוּתוֹ וְיִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ שְׁמַע יִשְׂרָאֵל - 'שְׁמַע' דַּיְקָא, בְּחִינַת דְּבֵקוּת וּבִטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלֶיךָ אֱמוּנַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד", [וְכֵן מוּבָא בְּכַוָּנוֹת קְרִיאַת שְׁמַע (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק ז) שֶׁעַל יְדֵי " שְׁמַע יִשְׂרָאֵל " נַעֲשֶׂה יִחוּד עֶלְיוֹן מְאֹד, וְאַחַר כָּךְ נִמְשָׁךְ עַל יְדֵי זֶה הִתְגַּלּוּת יִחוּדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת " ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד ", עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְהָבֵן מְאֹד]:

וְעַתָּה מוּבָן וּמְקֻשָּׁר הֵיטֵב דִּבְרֵי הַפְּלִיאָה הַנַּ"ל, שֶׁמְּקַשֵּׁר פָּסוּק שְׁמַע יִשְׂרָאֵל לְפָסוּק וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת מַמָּשׁ, כִּי וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וְאַחַר־כָּךְ וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו, שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת שֶׁצְרִיכִין לְקַבֵּל הָאוֹר דֶּרֶךְ כַּמָּה מַדְרֵגוֹת וְהִתְלַבְּשׁוּת מִנִּשְׁמַע לְנַעֲשֶׂה. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' - שֶׁצְּרִיכִין מִקֹּדֶם לִשְׁמֹעַ וּלְהָכִין עַצְמֵנוּ הֵיטֵב וּלְבַטֵּל וּלְדַבֵּק עַצְמֵנוּ אֶל אוֹר הָאֵין־סוֹף, וְעַל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ אֱמוּנַת אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא "גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָךְ", אָמַר מֹשֶׁה: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, לָמָּה מִעַטְתָּ אֶת הַיָּרֵחַ וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מִצְוַת צִיצִית הֵם בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הָאוֹר, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, ב): "הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, וְזֶהוּ שֶׁשָּׁאַל מֹשֶׁה, מֵאַחַר שֶׁאַתָּה נוֹתֵן לָנוּ מִצְוַת צִיצִית שֶׁעַל־יְדֵי לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים אֵלּוּ אָנוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר, אִם כֵּן לָמָּה מִעַטְתָּ אֶת הַיָּרֵחַ, וְהֶחֱשַׁכְתָּ אוֹרָהּ מֵחֲמַת קִטְרוּג וַחֲטָאֵי הַדּוֹרוֹת? הֲלֹא יֵשׁ תִּקּוּן עַל־יְדֵי הִתְלַבְּשׁוּת הָאוֹר בִּבְחִינַת צִיצִית? הֵשִׁיב הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: וַהֲלֹא הִרְבֵּיתִי לָה כּוֹכָבִים, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל יב, ג): "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים", שֶׁהֵם מַצְדִּיקִים אֶת הָרַבִּים וּמַחֲזִירִים כָּל הָעוֹלָם לְמוּטָב וּמְהַפְּכִים עֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, וְהֵם בֶּאֱמֶת מְמַלְּאִים פְּגִימַת הַלְּבָנָה וּמַשְׁלִימִין אוֹתָהּ, הַיְנוּ כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ הַתִּקּוּן שֶׁל צִיצִית שֶׁהוּא הַלְבָּשַׁת הָאוֹר, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר דֶּרֶךְ הַלְּבוּשִׁין, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה תְּחִלָּה מִעוּט הָאוֹר וְהַחְשָׁכָתוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַיְרִידוֹת עַל־יְדֵי הַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים הָעוֹמְדִים בְּנִסָּיוֹן וּמְשַׁבְּרִים וּמְבַטְּלִין הַחֲשֵׁכִים וְהַמָּסַכִּים הַמַּבְדִּילִין, וּמְהַפְּכִין הַחֹשֶׁךְ לְאוֹר, הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מִעוּט הָאוֹר.

כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַצִּיצִית, שֶׁהוּא הַתְחָלַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּכָל בֹּקֶר הָעֲבוֹדָה הָרִאשׁוֹנָה הִיא מִצְוַת צִיצִית, וְכֵן הַתִּינוֹק תְּחִלַּת חִנּוּכוֹ הוּא בְּמִצְוַת צִיצִית הַקְּדוֹשִׁים, כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הָאוֹר הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁכָּל אֶחָד יוּכַל לְקַבְּלוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ. אֲבָל זֶה הָאוֹר אֵין נִמְשָׁךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים בְּחִינַת כּוֹכָבִים, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל יב, ג): "וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים", וְדַיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה מִעוּט הָאוֹר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקָּר מַעֲלָתָם, וְכַנַּ"ל.

וְאָז שָׁאַל מֹשֶׁה: וַהֲלֹא כָּתַבְתָּ (דְּבָרִים כב, יא): "לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז"? הַיְנוּ אֱמֶת שֶׁהַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, וּמַלְבִּישִׁין הָאוֹר בְּכַמָּה דְּרָכִים בִּלְבוּשִׁים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים בִּבְחִינַת צִיצִית, עַד שֶׁהַכֹּל יְכוֹלִין לְקַבְּלוֹ, עַד שֶׁהָיָה כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ חוֹזְרִין לְמוּטָב, אַךְ בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים יֵשׁ שַׁעַטְנֵז, דְּהַיְנוּ הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר שֶׁהֵם מִתְלַבְּשִׁים בְּטַלִּית שֶׁאֵינוֹ שֶׁלָהֶם, וְנִדְמֶה כְּאִלּוּ הֵם מְעֻטָּפִים בְּטַלִּית שֶׁל מִצְוָה, בַּחֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, אֲבָל בֶּאֱמֶת לְבוּשֵׁיהֶם בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז, שֶׁהוּא מְעֹרָב מִצֶּמֶר וּפִשְׁתָּן, צֶמֶר בְּחִינַת רַחֲמִים, בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, יח): "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים וְכוּ' וְאִם וְכוּ' כַּצֶּמֶר יִהְיוּ", בְּחִינַת הִתְהַפְּכוּת עֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְבוּשֵׁי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲבָל מְעֹרָב בּוֹ פִּשְׁתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַיִן שֶׁהֵבִיא מֵהַפְּסֹלֶת (בְּרֵאשִׁית כב, ה) - שֶׁרָאָה חוֹב לְכָל אֶחָד, הַיְנוּ שֶׁלְּבוּשֵׁיהֶם מְעֹרָבִים בִּבְחִינַת שַׁעַטְנֵז - שֶׁמַּרְאִים עַצְמָם כְּאִלּוּ מְזַכִּים אֶת הָרַבִּים, אֲבָל בֶּאֱמֶת מֵהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת, וּמוֹצְאִים פְּסֹלֶת וְחוֹב בְּכָל הַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת, וְהֵן הֵן הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר הָרוֹצִים לְרַחֵק מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ:

וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׁעַטְנֵז שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'שָׂטָ"ן עַ"ז', כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר ח, פֶּרֶק ו), הַיְנוּ עַזּוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמִּשָּׁם עִקָּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן שֶׁהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגֶד הַכְּשֵׁרִים לְמָנְעָם מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת וּמִלְּהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת.

וְלֹא נִתְקָרְרָה דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁאָמַר: 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' - שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת שֶׁלּוֹ, כִּי "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'" (תְּהִלִּים צב, ט) - וּלְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה (רַשִׁ"י שָׁם), כִּי "מַלְכוּתוֹ בְּכָל מָשָׁלָה" (תְּהִלִּים קג, יט), כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעַזּוּת הוּא 'מַלְכוּתָא בְּלָא תָּגָא' (סַנְהֶדְרִין קה.), וְכָל הָרוֹצֶה לִטֹּל אֶת הַשֵּׁם - נוֹטֵל עַכְשָׁו בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן - הוּא בְּלָא תָּגָא, בְּלֹא כֶּתֶר מַלְכוּת, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁמִּתְגַּבֵּר לְפִי שָׁעָה - סוֹף כָּל סוֹף יִתְבַּטֵּל מַלְכוּתָם וּמֶמְשַׁלְתָּם שֶׁל הַשַּׁקְרָנִים וְהָעַזֵּי פָּנִים, וְיִשָּׁכַח שְׁמָם וְזִכְרָם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (תַּנָּא־דְבֵי־אֵלִיָּהוּ פֶּרֶק יא): 'וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ', אֲבָל מַלְכוּתוֹ נֶצַח וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְכָל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם - שֶׁמַּלְכוּתָם וּמֶמְשַׁלְתָּם נִמְשָׁךְ מִשְּׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, בְּוַדַּאי יִתְגַּבְּרוּ עֲלֵיהֶם, וְכֻלָּם יִהְיוּ מֻכְרָחִין לָשׁוּב אֲלֵיהֶם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' - שֶׁמּוֹרֶה שֶׁמַּלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת צִיקֵי קְדֵרָה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נו.), שֶׁמְּרַמֵּז 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', הַיְנוּ בְּחִינַת קְדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁכֻּלָּם יִתְעַלּוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמְּהַפְּכִין כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת:

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד בַּחֲשַׁאי (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן סא, סְעִיף יג), כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגָּרוּ בָּנוּ הַחִיצוֹנִים, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיִּגַּשׁ רט.), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - מַעֲלִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת הַמֻּנָּחִים בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, עַל־כֵּן אָנוּ מִתְיָרְאִין שֶׁמָּא יִתְגָּרוּ בָּנוּ, כִּי בִּתְחִלָּה אוֹמְרִים שְׁמַע יִשְׂרָאֵל בְּקוֹל רָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע, כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעַזּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים לֶאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד, שֶׁהוּא עִקָּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל אַחַר־כָּךְ אָנוּ רוֹצִין לְהַמְשִׁיךְ אֶת הַנִּשְׁמַע לְתוֹךְ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פָּרָשִׁיּוֹת " וְאָהַבְתָּ", "וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ" - שֶׁשָּׁם מְדַבֵּר מֵעֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת, אֲבָל כְּשֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁעוֹשִׂין מֵהַנִּשְׁמַע נַעֲשֶׂה - צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, וְהוּא בִּשְׁבִיל לְהַעֲלוֹת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת. וְזֶה בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד שֶׁאוֹמְרִים בֵּין שְׁמַע לִוְאָהַבְתָּ, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְזֶה בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד שֶׁאוֹמְרִים בֵּין שְׁמַע לִוְאָהַבְתָּ - כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִיקֵי קְדֵרָה - לְהַעֲלוֹת כֻּלָּם בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בַּחֲשַׁאי כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגָּרוּ בָּנוּ, כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נו.): בְּשָׁעָה שֶׁבִּקֵּשׁ יַעֲקֹב לְגַלּוֹת הַקֵּץ - נִסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ שְׁכִינָה, אָמַר: שֶׁמָּא, יֵשׁ חַס וְשָׁלוֹם, פְּסוּל בְּמִטָּתִי וְכוּ', פָּתְחוּ כֻּלָּם וְאָמְרוּ: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', פָּתַח יַעֲקֹב וְאָמַר: 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד ', הַיְנוּ כִּי יַעֲקֹב סָבַר, מֵאַחַר שֶׁמִּטָּתוֹ שְׁלֵמָה כְּבָר רָאוּי לְגַלּוֹת הַקֵּץ. וּכְשֶׁנִּסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ שְׁכִינָה - סָבַר, שֶׁמָּא אֵין מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָמְרוּ כֻּלָּם, שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְאָז הֵבִין, שֶׁמַּה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הַקֵּץ, אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּטָּתוֹ שְׁלֵמָה - זֶה מֵחֲמַת שֶׁבְּסוֹף הַגָּלוּת יִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר וְיִתְגַּבְּרוּ הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, וְיַסְתִּירוּ הָאֱמֶת, וּמֵחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הַקֵּץ, עַל־כֵּן אָמַר בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁמּוֹרֶה שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה לֹא אָ מַר בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי מֹשֶׁה הָיָה אָז בְּעֵת גְּדֻלָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁהָיוּ מוּכָנִים לֵילֵךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְלִכְבֹּשׁ שְׁלֹשִׁים וְאֶחָד מְלָכִים וְלִבְנוֹת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־כֵּן לֹא הִזְכִּיר בְּפֵרוּשׁ בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁיִּהְיוּ כַּמָּה וְכַמָּה יְרִידוֹת לְיִשְׂרָאֵל בִּכְלָל וּבִפְרָט, שֶׁהֵם כְּלַל הַגָּלֻיּוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ, כִּי עַתָּה בְּעֵת גְּדֻלָּתָן - אֵין צְרִיכִין לְהַזְכִּיר זֹאת בְּפֵרוּשׁ, וּכְעֵין שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת ג, יד): "אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ט:), "אֶהְיֶה" עִמָּהֶם בְּצָרָה זֹאת - "אֲשֶׁר אֶהְיֶה" עִמָּהֶם בְּשִׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת. אָמַר מֹשֶׁה: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, דַּיָּהּ לְצָרָה בִּשְׁעָתָהּ. וְהוֹדָה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאָמַר, 'כֹּה תֹאמַר אֶהְיֶה שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם', נִמְצָא, שֶׁאֵין צְרִיכִין לְהַזְכִּיר אָז צָרַת שִׁעְבּוּד מַלְכֻיּוֹת, עַל־כֵּן לֹא הִזְכִּיר בְּפֵרוּשׁ בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.

וְגַם כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בְּפֻמְבִּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מח, טז): "לֹא מֵרֹאשׁ בַּסֵּתֶר דִּבַּרְתִּי". וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַזְכִּיר בַּתּוֹרָה: בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת סוֹד, כִּי צְרִיכִין לוֹמַר אוֹתוֹ בַּחֲשַׁאי, כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ בָּזֶה סוֹדוֹת נוֹרָאוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד מְאֹד, אֵיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר אֶת שֶׁלּוֹ וִיגַלֶּה מַלְכוּתוֹ, אַחֲרֵי אֲשֶׁר הִתְפַּשֵּׁט הַשֶּׁקֶר כָּל־כָּךְ, וְנִתְקַיֵּם (דָּנִיֵּאל ח, יב): "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה", וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ, וּמַלְכוּתוֹ וֶאֱמוּנָתוֹ לָעַד קַיָּמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁצְּרִיכִין לוֹמַר אוֹתוֹ בַּחֲשַׁאי וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים - אָז אוֹמְרִים בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד בְּקוֹל רָם (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תריט, סְעִיף ב), כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז הוּא סְלִיחַת עֲוֹנוֹת, וְאָז נִתְקַיֵּם מַה שֶּׁמּוּבָא בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל - "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ" (יִרְמְיָה נ, כ), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁכָּל הַיְרִידוֹת נִתְהַפְּכִין לַעֲלִיּוֹת, עַל־כֵּן אָז אֵין מִתְיָרְאִין מֵהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד בְּקוֹל רָם, כִּי אָז בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקְחוּ שְׁנֵי הַכְּתָרִים מִיִשְׂרָאֵל וְאָז נֶחְזְרוּ הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אָז עוֹלִין עַד הַכֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, יוֹם הַכִּפּוּרִים, פֶּרֶק ג), וְאָז זוֹכִין לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן זוֹכִין אָז לְכָל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (שָׁם), שֶׁהַמַּלְכוּת נִזּוֹן אָז מִקּוֹלוֹת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקָּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד בְּקוֹל רָם, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְהַפְּכוּ כָּל הַיְרִידוֹת לַעֲלִיּוֹת - שׁוּב אֵין לָנוּ לְהִתְיָרֵא כְּלָל, וְאָז צוֹעֲקִין בְּקוֹל רָם בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד - שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּמַר וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ וּמַלְכוּתוֹ מְבֹרָךְ לְעוֹלָם וָעֶד.

וְעַל־כֵּן מִתְעַטְּפִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בְּצִיצִית גַּם בָּעֶרֶב - יוֹתֵר מִכָּל הַשָּׁנָה, כִּי כָּל הַמְשָׁכוֹת הָאוֹרוֹת שֶׁצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל, בְּחִינַת מִלּוּי פְּגַם הַלְּבָנָה, הַכֹּל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַצִּיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל יָדָם, בְּחִינַת "עֹטֶה אוֹר כַּשַׂלְמָה", כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים פָּרָשַׁת צִיצִית בִּקְרִיאַת־שְׁמַע, כִּי קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁהִיא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע כַּנַּ"ל, כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם לְבוּשִׁין קְדוֹשִׁים שֶׁעַל יָדָם מַמְשִׁיכִין כָּל הָאוֹרוֹת, גַּם צִיצִית הֵם בִּבְחִינַת שֶׁנִּתְהַפְּכִין הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, בִּבְחִינַת "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם וְכוּ' כַּצֶּמֶר יִהְיוּ" - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּתְעַטֵּף הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּטַלִּית וְסִדֵּר שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים (רֹאשׁ הַשָּׁנָה יז:), שֶׁעַל יָדָם מְחִילַת כָּל הָעֲוֹנוֹת עַד שֶׁנִּתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת קְרִיאַת־שְׁמַע, בְּחִינַת שְׁמַע, וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, וְאָהַבְתָּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן קָבְעוּ שָׁם פָּרָשַׁת צִיצִית, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, וְכַנַּ"ל:

רָאשֵׁי פְּרָקִים

[בֵּין הַמְּצָרִים וְאַחַר כָּךְ תִּשְׁעָה בְּאָב - שֶׁאֵין מַנִּיחִין בַּבֹּקֶר טַלִּית וּתְפִלִּין (אֹרַח חַיִּים, סִימָן תקנה, סְעִיף א), שֶׁהֵם בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, "לָבֵשׁ ה' עֹז" (תְּהִלִּים צג, א), מִנַּיִן שֶׁהַתְּפִלִּין הֵם עֹז לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ' (בְּרָכוֹת ו.), וְאַחַר כָּךְ שַׁבָּת נַחֲמוּ - שֶׁמְּנַחֲמִין מְשַׂמְּחִין וּמְחַזְקִין יִשְׂרָאֵל בְּכָל מִינֵי הִתְחַזְּקוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְהֵם שֶׁבַע דְנֶחֶמָתָא כְּנֶגֶד שִׁבְעָה רוֹעִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לָהֶם כִּי אִם עַל יְדֵי עַזּוּת, וְתַרְתֵּי דִתְיוּבְתָּא כְּנֶגֶד שְׁנֵי הַכְּתָרִים נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת "בַּיּוֹם הַהוּא" וְכוּ', כַּנַּ"ל]:

הִלְכוֹת מַעֲקֶה וּשְׁמִירַת נֶפֶשׁ הֲלָכָה ה' - בְּהִלְכוֹת נְזִיקִין הֲלָכָה ה':

תַּם וְנִשְׁלַם שֶׁבַח לָאֵל בּוֹרֵא עוֹלָם:

הַשְׁלָמָה מִכְּתַב יָד

לְ הִלְכוֹת נְחָלוֹת הֲלָכָה ד' לִפְנֵי סְעִיף ח' - (דַּף קא).

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הַמַּעֲלָה שֶׁל סְמִיכוּת גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמַעֲלָתָהּ, וְעִקָּר הַמַּעֲלָה הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל יְדֵי שֶׁאוֹמֵר וּמְסַפֵּר עִנְיַן גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וּמַזְכִּיר גֹּדֶל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִם אֲבוֹתֵינוּ אָז עַל יְדֵי תְּפִלָּתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ב, כד): "וַיִּשְׁמַע אֱלֹקִים אֶת נַאֲקָתָם" וְכוּ'' עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ בְּטוּחִים שֶׁגַּם עַתָּה יִשְׁמַע וִיקַבֵּל תְּפִלּוֹתֵינוּ, וְעַל זֶה אָנוּ מִתְחַזְּקִים בִּתְפִלָּה לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה, וּבִשְׁבִיל זֶה יָקָר מְאֹד סְמִיכוּת גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְעַיֵּן בְּרַבֵּנוּ יוֹנָה בִּתְחִלַּת בְּרָכוֹת, מְבֹאָר שָׁם כִּדְבָרֵינוּ עַל מַאֲמָר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'אֵיזֶהוּ בֶּן עוֹלָם הַבָּא זֶה הַסּוֹמֵךְ גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה' וְכוּ'. וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְיֵשׁ לְהַקְשׁוֹת, וְכִי מִפְּנֵי שֶׁסּוֹמֵךְ גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה יֵשׁ לוֹ שָׂכָר כָּל כָּךְ וְכוּ', וּמַסִּיק בְּשֵׁם מוֹרוֹ הָרַב, שֶׁכֵּיוָן שֶׁמַּזְכִּיר עַכְשָׁו אוֹתָהּ הַגְּאֻלָּה שֶׁבָּטְחוּ אֲבוֹתֵינוּ בַּשֵּׁם וְהִצִּילָם וּמִתְפַּלֵּל מִיָּד – נִמְצָא, שֶׁגַּם הוּא בּוֹטֵחַ בּוֹ שֶׁיַּעֲנֶה אוֹתוֹ כְּמוֹ שֶׁעָנָה לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ', וּלְפִיכָךְ זוֹכֶה בְּסִבָּתוֹ לְחַיֵּי עוֹלָם הַבָּא; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ בְּקִצּוּר, עַיֵּן שָׁם, הֲרֵי מְבֹאָר כִּדְבָרֵנוּ הַנַּ"ל, בָּרוּךְ־הַשֵּׁם שֶׁכִּוַּנְתִּי לְדַעַת הֶחָסִיד הַקָּדוֹשׁ זַצַ"ל.

הַשְׁלָמָה מִכְתַּב יַד (שַׁיָּךְ לְרָאשֵׁי פְּרָקִים הִלְכוֹת נְזִיקִין הֲלָכָה ד' (עַמּוּד 250))

רָאשֵׁי פְּרָקִים לְהִלְכוֹת פֶּסַח וּסְפִירָה עַל פִּי הַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא'

עֹמֶר שְׂעוֹרִים כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים. שְׂעָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יְמֵי הַסְּפִירָה בְּחִינַת עֲמַר נְקֵא, בְּחִינַת רַחֲמִים עֶלְיוֹנִים, שֶׁשָּׁם יָקָר מְאֹד חוּט הַשַּׂעֲרָה - טוֹב שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל. בִּשְׁבִיל זֶה מֵתוּ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אֶלֶף תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא בִּימֵי הָעֹמֶר - שֶׁלֹּא נָהֲגוּ אַהֲבָה זֶה בָּזֶה, כִּי בְּוַדַּאי הָיוּ צַדִּיקִים גְּמוּרִים אַךְ הָלְכוּ בְּמִדַּת הַדִּין, כָּל אֶחָד עַל חֲבֵרוֹ, וְלֹא הִסְתַּכְּלוּ עַל הַטּוֹב כְּשַׂעֲרָה שֶׁיֵּשׁ בַּחֲבֵרוֹ, שֶׁאָז הָיוּ אוֹהֲבִים זֶה אֶת זֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל יְמֵי הָעֹמֶר שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׂעָרוֹת הַנַּ"ל, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי הָיָה הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, אָמַר אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא.

כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִים תַּלְמִידִים רַבִּים, כִּי כָּל אֶחָד הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וְשֵׂכֶל הַקָּדוֹשׁ שֶׁעַל יָדוֹ מַמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁצְּרִיכִים לָזֶה כֵּלִים רַבִּים מְאֹד בִּשְׁבִיל זֶה, לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל זֶה - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי אִם כְּשֶׁהָיוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא יַחַד וְאָהֲבוּ זֶה אֶת זֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (רַשִׁ"י שְׁמוֹת יט, ב): "וַיִּחַן" וְכוּ' - 'כְּאִישׁ אֶחָד' וְכוּ'. וְעַל כֵּן עַל יָדוֹ נִתְגַּלְגֵּל שֶׁהֶעֱבִירוּ אֶת רַבָּן גַּמְלִיאֵל, שֶׁאָמַר: כָּל תַּלְמִיד וְכוּ', וְהַהוּא יוֹמָא אֶתְוַסְּפוּ אַרְבַּע מֵאָה סַפְסַלֵּי, תָּאנָא, עֵדוּיוֹת בּוֹ בַּיּוֹם נִשְׁנֵית, וְהִיא בְּחִירָתָא דְכֹלָא שַׁ"ס. כִּי עַל יְדֵי רִבּוּי הַתַּלְמִידִים, כָּל אֶחָד מֵעִיד מַה שֶּׁשָּׁמַע וַאֲפִלּוּ מִשְּׁנֵי גַרְדִיִּים קִבְּלוּ עֵדוּת, כִּי עִקַּר הוּא הֲלָכָה לְמַעֲשֶׂה, בְּחִינַת שְׁאֵלוֹת וּתְשׁוּבוֹת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַסֵּפֶר, דְּהַיְנוּ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מִצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבָּזֶה דַּיְקָא מְחַיִּים עַצְמָם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֵדוּיוֹת, שֶׁהִיא בְּחִירָתָא וְעַל כֵּן צְרִיכִין תַּלְמִידִים רַבִּים שֶׁיִּהְיוּ בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה וְחִבָּה, וְהַכֹּל עַל יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכְּלִים עַל הַשְּׂעָרוֹת הַטּוֹבוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בֵּית הַמִּדְרָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁבָּנוּ בֵּית הַמִּדְרָשׁ עַל קִבְרוֹ, כִּי בְּבֵית מִדְרָשׁוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק מִתְקַבְּצִים הַתַּלְמִידִים כֻּלָּם, וְכָל אֶחָד מֵעִיד מַה שֶּׁשָּׁמַע וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּקַם אַחַר מַעֲשֶׂה הָעֵגֶל שֶׁאָמְרוּ: קוּם עֲשֵׂה לָנוּ וְכוּ', וְהָיָה לָהֶם לְהַחֲיוֹת עַצְמָם בְּמַה שֶּׁשָּׁמְעוּ כְּבָר, אֲבָל הָעֵרֶב רַב שֶׁשָּׂנְאוּ אוֹתוֹ בְּלִבָּם - הִטְעוּ אוֹתָם וְלֹא רָצוּ בְּהַהַשְׁרָאָה טוֹבָה שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁבָּאוּ לִידֵי עֲבוֹדָה זָרָה, וְהַתִּקּוּן הָיָה הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּית הַכְּנֶסֶת וּבֵית הַמִּדְרָשׁ, בְּחִינַת מִקְדָּשׁ מְעַט, שֶׁשָּׁם עוֹלִים בָּרְגָלִים, שֶׁשָּׁם מִתְקַבֵּץ (כִּי עִקַּר הַעֲמָדַת הַתַּלְמִידִים בִּשְׁבִיל לְהַשְׁאִיר...) הַטּוֹב שֶׁל הַמִּצְוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד, בְּחִינַת הַשְּׂעָרוֹת הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ד): "כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי מֵהֶם עַד שֶׁמָּצָאתִי וְכוּ', אֲחַזְתִּיו וְכוּ', עַד שֶׁהֲבִיאוֹתִיו אֶל בֵּית אִ'מִּ'י'" - זֶה קְדֻשַּׁת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהֵם בֵּית הַכְּנֶסֶת וּבֵית הַמִּדְרָשׁ, "וְאֶל חֶדֶר הוֹרָתִי".

אֲנָא עֲבִידְנָא דְּלֹא תִּשְׁתַּכַּח תּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, דְּשָׁדִינָא כִּיתְנָא וַעֲבִידְנָא כְּתִיבָא וְכוּ', וַאֲמִינָא לְהוּ עֲדֵי זֹאת וְכוּ', וְהִתְחִיל מִתְּחִלַּת סִבּוּב... הַפִּשְׁתָּן לִרְשָׁתוֹת לָצוּד צְבָאִים וְכוּ', הַכֹּל לְהוֹרוֹת שֶׁכָּל מַה שֶׁמְּסַבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה, בִּשְׁבִיל הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּת, וְעַל כֵּן עַל יְדֵי זֶה דַּיְקָא לֹא תִּשְׁתַּכַּח תּוֹרָה עַל יְדֵי שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁכָּל הַסִּבּוּבִים הֵם צִמְצוּמִים כְּדֵי לָבוֹא לְהַשָּׂגָתוֹ וְכוּ', וְאָז יְכוֹלִים אֲפִלּוּ הַתַּלְמִידִים אַחַר כָּךְ לְעוֹלָם, אֲפִלּוּ אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ - לְהָאִיר זֶה בָּזֶה עַד שֶׁיָּבוֹאוּ לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּת, וְתִשָּׁאֵר השארתו לְעוֹלָם, כִּי לֹא תִכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד.

רֵאשִׁית קְצִירְכֶם, בְּחִינַת קִצְרוּ לְפִי חָסֶד, עֹמֶר שְׂעוֹרִים מִנְחַת קְנָאוֹת, בְּחִינַת תּוֹכֵחָה, אֲבָל צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּאַהֲבָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת כָּל רְחִימוּתָא דְּלֹא קָשִׁיר עִמָּהּ קִנְאָה וְכוּ', אַל תִּסָתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי, שֶׁלֹּא יִפְתֶּה מִדֶּרֶךְ הַטּוֹב, חַס וְשָׁלוֹם, וְהַכֹּל בְּאַהֲבָה, בְּחִינַת טוֹבָה תּוֹכַחַת מְגֻלָּה, כְּשֶׁהִיא מֵאַהֲבָה מְסֻתָּרֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת אוֹהֵב אוֹתוֹ מְאֹד, רַק הוּא מַסְתִּיר הָאַהֲבָה לְטוֹבָתוֹ, כְּדֵי לְהוֹכִיחוֹ, כְּדֵי שֶׁיַּחְזִירוּ לַמּוּטָב, לֹא לְרַחֲקוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק לְקָרֵב.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַזִּיק חֲבֵירוֹ, לֹא בְּמָמוֹנוֹ וְלֹא בְּגוּפוֹ. כִּי 'אָדָם מוּעָד לְעוֹלָם וַאֲפִלּוּ יָשֵׁן וּבְשׁוֹגֵג', כִּי אֲפִלּוּ יָשֵׁן וּבְשׁוֹגֵג - מוֹרֶה שֶׁאֵין הָאַהֲבָה בִּשְׁלֵמוּת.

הַשְׁלָמָה מִכְּתַב יַד

(הֻעְתַּק מִסֵּפֶר 'מַאֲמָר מָרְדְּכַי' פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא)

וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וְכוּ', וְאִיתָא בְּסֵפֶר הַפְּלִיאָה: הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (דְּבָרִים ו, ד): "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" וְגוֹ', בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא (שָׁם כב, יב): "גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָּךְ", אָמַר מֹשֶׁה: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! לָמָּה מִעַטְתָּ אֶת הַיָּרֵחַ? אָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: וַהֲלֹא הִרְבֵּיתִי לָה כּוֹכָבִים. אָמַר: וַהֲלֹא כָּתַבְתָּ (שָׁם פָּסוּק יא): לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵ"ז, וְלֹא נִתְקָרְרָה דַּעְתּוֹ עַד שֶׁאָמַר 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', עַד כָּאן.

יִתְבָּאֵר עַל פִּי הַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (סִימָן כב), מְבֹאָר שָׁם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לְהַקְּדֻשָּׁה כִּי אִם עַל יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל יְדֵי שִׂמְחַת עוֹלָם, שֶׁהֵם הַשְּׁנֵי כְּתָרִים הַנַּעֲשִׂים מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁהֵם נִגְלָה וְנִסְתָּר, בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ' וְכוּ'. וְצָרִיךְ לֵילֵךְ מִדַּרְגָא (לְדַרְגָּא) עַד שֶׁנִּכְלָלִין בִּתְחִלַּת הָאֲצִילוּת וְכוּ', וְשָׁם הַנִּסְתָּר בְּחִינַת תְּפִלַּת ה' תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ וְכוּ', וְאַחַר כָּךְ כְּשֶׁנִּכְלָלִין בָּאֵין סוֹף - שָׁם הַתּוֹרָה - תּוֹרַת ה' מַמָּשׁ, וְהַתְּפִלָּה - תְּפִלַּת ה' מַמָּשׁ וְכוּ'.

בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ (יִרְמְיָה נ, כ) - יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה.

"כִּ'י תִּבְנֶ' ה בַּיִ' ת חָדָ' שׁ [וְכוּ'] וְלֹא תָּשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ" (דְּבָרִים כב, ח), שֶׁלֹּא יָשִׂים סֻלָּם רָעוּעַ וְלֹא יְגַדֵּל כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ. "עִיר עָז לָנוּ" (יְשַׁעְיָה כו, א), "גְּאוֹן עֻזְּכֶם" וְכוּ' (וַיִּקְרָא כו, יט). הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ חַיָּב בַּחֲמִשָּׁה דְּבָרִים. וַיֹּאמֶר לָרָשָׁע לָמָּה תַכֶּה רֵעֶךָ.

"הֵן יִ תֵּן בְּ קוֹלוֹ ק וֹל עֹ ז" (תְּהִלִּים סח, לד) רָאשֵׁי תֵּבוֹת יַעֲקֹב, "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", "וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אָרְצָה", סוּלָם בְּגִימַטְרִיָּא קוֹל, כַּמּוּבָא.

"רְאֵה נָתַתִּי לִפְנֵיכֶם אֶת הָאָרֶץ וְכוּ', לָ תֵת לָ הֶם וּ לְזַרְעָם אַ חֲרֵיהֶם" (דְּבָרִים א, ח), רָאשֵׁי תֵּבוֹת אֱלוּל. וְעַיֵּן בִּכְרַךְ אַחֵר הַרְבֵּה רָאשֵׁי תֵּבוֹת עַל אֱלוּל, וְעוֹד מָצָאתִי הַרְבֵּה תְּהִלָּה לָאֵל שֶׁלֹּא נִרְשְׁמוּ עֲדַיִן, וְרֻבָּן כְּכֻלָּן מְדַבְּרִים מִתִּקּוּן הַבְּרִית אוֹ מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ, וְעַיֵּן בַּכְרָךְ הַנַּ"ל.

לָ תֶת לְ זַרְעוֹ וַ תָּקֶם אֶ ת (רָאשֵׁי תֵּבוֹת אֱלוּל).

תם ונשלם