א

כִּי אִיתָא בְּהַתּוֹרָה 'אַחֲוֵי לָן מָנָא דְּלָא שַׁוְיָא לְחַבָּלָא' (בְּסִימָן כה), שֶׁבְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם וּבְכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה יֵשׁ שָׁם דִּמְיוֹנוֹת וְכוּ', שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי וְסוֹבְבִים אֶת הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', וּכְשֶׁאָדָם נֶעְתָּק מִמַּדְרֵגָה לְמַדְרֵגָה - אֲזַי תֵּכֶף נִתְעוֹרְרִין הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה וּמְסַבְּבִין אוֹתוֹ וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ אוֹתָם וּלְשַׁבְּרָם וְכוּ', כִּי אֵין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שָׁוִין וְכוּ' וְכוּ', וּפְנִימִיּוּת שֶׁל הַתַּחְתּוֹן נַעֲשֶׂה חִיצוֹנִיּוּת לְחִיצוֹנִיּוּת עֶלְיוֹן וְכוּ', וַאֲזַי צְרִיכִין לְטַהֵר וּלְקַדֵּשׁ הַמָּקוֹם מֵחָדָשׁ וְכוּ', וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת וְכוּ' אֶלָּא עַל־יְדֵי גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת שֶׁל 'הוֹדוּ', וְהַהִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לְעָנִי הָגוּן, כִּי עִקַּר הַגְּדֻלָּה וְהַפְּאֵר הוּא הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין וְכֶסֶף וְזָהָב הֵן הֵן הַגְּוָנִין וְכוּ'. וְאֵין מְאִירִין אֶלָּא כְּשֶׁבָּאִים לְאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה הָעַכּוּ"ם תְּאֵבִים לְמָמוֹן יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָאִין רָשִׁים כְּמוֹ 'הֱוֵי זָהִיר בָּרָשׁוּת' וְכוּ', אֲבָל דַּע, תֵּכֶף וּמִיָּד שֶׁהָעַכּוּ"ם מְקַבֵּל מָמוֹן מִיִּשְׂרָאֵל - תֵּכֶף וּמִיָּד נִתְעַלֵּם הַפְּאֵר וְהַחֵן בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן וְכוּ', וְזֶהוּ 'שֶׁאֵין מְקָרְבִין אֶלָּא בִּשְׁעַת הֲנָיָתָן' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

גַּם דַּע, שֶׁכְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁמְּסַבְּבִין בְּכָל מַדְרֵגָה, עַל זֶה צָרִיךְ שֶׁיְּעוֹרֵר שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה עַל עַצְמוֹ, הַיְנוּ שֶׁיִּשְׂמַח עַל־יְדֵי שֶׁיִּזְכֹּר שֶׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְזָכָה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים הַמְּקָרְבִין אוֹתוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת הוּא מְשַׁבֵּר הַקְּלִפּוֹת וְנִכְנָס לְמַדְרֵגָה שְׁנִיָּה, עַיֵּן שָׁם: