וְעַל־כֵּן הַגַּנָּב שֶׁפָּגַם בָּזֶה כִּי פָּגַם בַּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל, כִּי עָשָׂה עַיִן שֶׁלְּמַטָּה כְּאִלּוּ אֵינוֹ רוֹאֶה כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל - שֶׁהוּא מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר שֶׁפַע כְּפוּלָה הוּא כְּשֶׁמְּקֻשָּׁר לְהַדַּעַת לִבְחִינַת הַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, כִּי הוּא פָּגַם בַּהַשְׁגָּחָה כַּנַּ"ל וְהִפְרִיד אֶת הַמָּמוֹן שֶׁגָּנַב - מִשָּׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת דַּעַת מִבְּחִינַת עֵינַיִם מִבְּחִינַת הַשְׁגָּחָה.
כִּי הַגַּנָּב בָּא בַּחֲשֵׁכָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וְסָבַר, כְּשֶׁהָאָדָם יָשֵׁן וְעֵינָיו סְגוּרוֹת וְהַדַּעַת נִסְתַּלֵּק וְיֵשׁ חֹשֶׁךְ בַּבַּיִת, כְּאִלּוּ אֵין מִי שֶׁיַּשְׁגִּיחַ אָז, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בַּהַשְׁגָּחָה, בִּבְחִינַת "עֵינֵי ה'" - בִּבְחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, וְרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֹשֶׁךְ מִיתָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּבֶאֱמֶת עֵינָיו פְּקוּחוֹת וְכוּ' כִּי "הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל" (תְּהִלִּים קכא, ד).
וְהַגַּנָּב שֶׁפָּגַם בָּזֶה - עַל־כֵּן מְשַׁלֵּם כֶּפֶל, כִּי פָּגַם בִּבְחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה כַּנַּ"ל, שֶׁאָז הַמָּמוֹן אֵינוֹ מָמוֹן כְּלָל, כִּי אֵין לוֹ חֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ, מֵאַחַר שֶׁהוּסַר הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחִיּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל - לְהַרְאוֹת לוֹ מַה שֶּׁפָּגַם כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, שֶׁצָּרִיךְ לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם לְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת וְהַהַשְׁגָּחָה שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּנוֹ שֶׁל הַגַּנָּב שֶׁפָּגַם בָּזֶה, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "חַיִּים שְׁנַיִם יְשַׁלֵּם" (שְׁמוֹת כב, ג). 'חַיִּים' דַּיְקָא, כִּי שֶׁפַע כְּפוּלָה הִיא בְּחִינַת חַיִּים, כִּי נִמְשָׁךְ מִתִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת "אוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", כַּנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן: