לא

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית מב, טז): "שִׁלְחוּ מִכֶּם אֶחָד וְיִקַּח אֶת אֲחִיכֶם וְכוּ', וְיִבָּחֲנוּ דִּבְרֵיכֶם הָאֱמֶת אִתְּכֶם", כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מִתְקַבְּצִים שְׁנֵים־עָשָׂר הַשְּׁבָטִים יַחַד - אֵין מְבֹרָר הָאֱמֶת וְכוּ' [וְכֵן מְרֻמָּז עִנְיַן זֶה בַּ'פְּלִיאָה', מוּבָא בְּיַלְקוּט הָרְאוּבֵנִי (פָּרָשַׁת מִקֵּץ) עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם]. וְעַל־כֵּן עַתָּה כָּל אֲרִיכַת הַגָּלוּת בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הוּא עַל־יְדֵי הַסְתָּרַת עֶצֶם הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל ח, יב): "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה", וְהָאֱמֶת נַעֲשֶׂה עֲדָרִים עֲדָרִים (סַנְהֶדְרִין צז.), וְכָל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, וּבֶאֱמֶת יֵשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֵיזֶה נְקֻדָּה שֶׁל אֱמֶת, כִּי כֻּלָּם מִזֶּרַע יַעֲקֹב שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת, וְכָל יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים "כֻּלּוֹ זֶרַע אֱמֶת", אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵחֲמַת תַּאֲוֹת עוֹלָם־הַזֶּה וְטִרְדוֹתָיו, בִּפְרָט תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל - שֶׁהוּא פְּגַם הַזִּוּוּגִין, וְתַאֲוַת מָמוֹן - שֶׁהוּא פְּגַם הַפַּרְנָסָה, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הַחֹשֶׁךְ - מְסַבֵּב מְאֹד מְאֹד אֶת הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֲרִיכַת הַגָּלוּת בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם כְּשֶׁיִּתְקַבְּצוּ כָּל יִשְׂרָאֵל יַחַד לִבְחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַתָּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַתִּקְוָה הוּא עַל־יְדֵי הַמִּתְקָרְבִים לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת וְכוּ':