וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּקֵי דִּינִים שֶׁבֵּין הָאַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים, שֶׁ כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ הֲנָאָה יוֹתֵר מֵהַחֵפֶץ - הוּא חַיָּב יוֹתֵר בְּאַחֲרָיוּת הַשְּׁמִירָה, כִּי שׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר בַּכֹּל וְשׁוֹאֵל חַיָּב בַּכֹּל אֲפִלּוּ בְּאֳנָסִין, וְשׁוֹמֵר שָׂכָר וְהַשּׂוֹכֵר חַיָּבִין בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפְטוּרִין בְּאֳנָסִין, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי הַהֲנָאָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֵאֵיזֶה דָּבָר כֵּן הוּא מְחֻיָּב לְבָרֵר הַהֲנָאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסּוּפִין, כִּי לְכָל דְּבַר הֲנָאָה הָאָדָם כּוֹסֵף וְחוֹשֵׁק, אֲבָל צָרִיךְ לְבָרֵר הַכִּסּוּפִין וְהַחֵשֶׁק שֶׁל כָּל הַהֲנָאוֹת שֶׁבְּכָל דָּבָר - לְבָרְרוֹ מִכִּסּוּפִין וַהֲבָלִים דְּהַאי עָלְמָא שְׁפֵלָה, לְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם לְשָׁרְשָׁם לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יַחֲשֹׁק וְיִכְסֹף שׁוּם דְּבַר הֲנָאָה כִּי אִם בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת - הוּא בְּוַדַּאי נִשְׁמָר מִכָּל דָּבָר רַע, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צא, יג): "עַל שַׁחַל וָפֶתֶן תִּדְרֹךְ כִּי בִי חָשַׁק", כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹאֵל שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ - חַיָּב בַּכֹּל אֲפִלּוּ בְּאֳנָסִין, כִּי מֵאֳנָסִין אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר עַל־יְדֵי שׁוּם שְׁמִירָה וְהִשְׁתַּדְּלוּת, כִּי מִי יוּכַל לִשְׁמֹר מִמִּיתָה וּשְׁבִירָה וְכוּ', וְעַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קכז, א): "אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר", כִּי מֵאֳנָסִין אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר, כִּי אִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁשּׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בִּזְכוּת וְכֹחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם כִּסּוּפִין וַהֲנָאָה מִזֶּה הָעוֹלָם, רַק הוּא מַעֲלֶה כָּל הַכִּסּוּפִין וְהַהֲנָאוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל, וְהוּא יָכוֹל לִשְׁמֹר אֲפִלּוּ מֵאֳנָסִין. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹאֵל, שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ - חַיָּב אֲפִלּוּ בְּאֳנָסִין, כִּי הוּא מְחֻיָּב לְהַמְשִׁיךְ הַשְּׁמִירָה מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁמַּעֲלֶה כָּל הַהֲנָאוֹת וְהַכִּסּוּפִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׁמִירָה אֲפִלּוּ מֵאֳנָסִין, כִּי עַל הַשּׁוֹאֵל חָל חִיּוּב אַחֲרָיוּת הַשְּׁמִירָה הַזֹּאת מֵאַחַר שֶׁכָּל הֲנָאָה שֶׁלּוֹ, וְכַנַּ"ל.
אֲבָל הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר וְהַשּׁוֹכֵר אֵינָם חַיָּבִים כִּי אִם בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפְטוּרִים מֵאֳנָסִים, כִּי הֵם אֵין כָּל הַהֲנָאָה שֶׁלָּהֶם, וְאֵין חָל עֲלֵיהֶם הַשְּׁמִירָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִבֵּרוּר הַהֲנָאוֹת וְהַכִּסּוּפִין, רַק חִיּוּב הַשְּׁמִירָה שֶׁלָּהֶם הִיא בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל בְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כָּל הָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת, שֶׁהוּא הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת לִמּוּד הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לִשְׁמֹר, כִּי אִם מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁבָּאִים מֵהֶסַּח הַדַּעַת אֲבָל לֹא מֵאֳנָסִין, וְכַנַּ"ל:
כִּי כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת הֵם רַק בִּבְחִינַת בֵּרוּר הַזֶּה, שֶׁשָּׁם מוֹעִיל הִשְׁתַּדְּלוּת הָאָדָם וּשְׁמִירָתוֹ, וְעַל־כֵּן מִי שֶׁאֵין תּוֹרָתוֹ אֻמָּנוּתוֹ - צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר כְּגוֹן מַשָּׂא וּמַתָּן אוֹ מְלָאכָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי רְאֵה ע) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים טו, יח): "וּבֵרַכֲךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה". כִּי עַל־יְדֵי הָעֲשִׂיָּה וְהָעֵסֶק מְבָרְרִין הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַמְדָן, בְּחִינַת מַטַ"ט וְכוּ' וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַהִשְׁתַּדְּלוּת לְבַד בְּוַדַּאי אֵינוֹ מוֹעִיל כְּלוּם. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין פב.): שֶׁאֵין הָעֲנִיּוּת מִן הָאֻמָּנוּת וְלֹא עֲשִׁירוּת וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עה, ז): "כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְכוּ' כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים". וּכְתִיב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יב): "וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ". כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בְּרִית עִלָּאָה שֶׁבְּחִינַת בְּרִית תַּתָּאָה בְּחִינַת מַטַ"ט נִכְלָל בּוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר שָׂכָר שֶׁמְּחַיֵּב אֶת עַצְמוֹ לִשְׁמֹר בְּשָׂכָר שֶׁמְּקַבֵּל - אֵינוֹ מְקַבֵּל עָלָיו כִּי אִם הַשְּׁמִירָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה, עַל־יְדֵי הִשְׁתַּדְּלוּת הָאָדָם בְּאֵיזֶה עֵסֶק וּמְלָאכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לִשְׁמֹר כִּי אִם מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁבָּאִין בְּהֶסַּח הַדַּעַת, וְכַנַּ"ל: