הַכְּלָל, שֶׁקְּלִפַּת הָמָן עֲמָלֵק הוּא הַמַּחֲלִישׁ לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּסוֹף הַגָּלוּת בְּעֵת שֶׁהַגְּאֻלָּה מוּכֶנֶת לָבוֹא, רַק צְרִיכִין עוֹד כַּמָּה תְּפִלּוֹת לִגְמֹר בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, כְּדֵי שֶׁיִּכָּמְרוּ רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ וְיָשׁוּב אֵלֵינוּ פָּנִים בְּפָנִים, וְהוּא בְּתַחְבּוּלוֹתָיו מַחֲלִישׁ לֵב הָאָדָם כְּאִלּוּ כְּבָר אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁרוֹאִין אֲרִיכַת הַגָּלוּת כָּל־כָּךְ, שֶׁזֶּה כַּמָּה שֶׁצּוֹעֲקִין וְאֵין נוֹשָׁעִים וְכַנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל בְּכַוָּנוֹת פּוּרִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ה), שֶׁהִתְגַּבְּרוּת הָמָן אָז הָיָה בְּסוֹף גָּלוּת בָּבֶל בְּעֵת שֶׁכְּבָר הִתְחִיל הַתִּקּוּן לְמַעְלָה שֶׁיַּחְזְרוּ פָּנִים בְּפָנִים, וְהוּא רָצָה לְבַטֵּל זֹאת, וְעַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר לְבַטֵּל בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, בְּעֵת שֶׁכְּבָר הַגְּאֻלָּה סְמוּכָה וּמוּכֶנֶת לָבוֹא, וּכְבָר הִתְחִיל הַתִּקּוּן לְמַעְלָה בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים - הוּא מִתְגַּבֵּר לְבַטֵּל זֹאת וּמַכְנִיס בַּלֵּב, כְּאִלּוּ כָּל הַתְּפִלּוֹת הֵם לָרִיק חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵינָם פּוֹעֲלִים כְּלָל וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן רָצָה לְכַלּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד וְכוּ', כִּי עִקַּר כֹּחַ יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב וּכְלֵי זֵינוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהֵם הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁהֶחֱלִישׁ דַּעְתָּם מִלְּהִתְפַּלֵּל, עַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבֵּר הוּא בִּבְחִינַת חֶרֶב שֶׁלּוֹ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, מ): "וְעַל חַרְבְּךָ תִּחְיֶה". וְעַל־כֵּן רָצָה לְכַלּוֹתָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי חַרְבּוֹ - שֶׁיֵּשׁ לָהּ כֹּחַ כְּשֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל מִתְחַזְּקִים בִּתְפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב וּכְלִי זֵינוֹ שֶׁל יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כִּי 'בִּזְמַן שֶׁאֵין "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", אָז - "וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו"', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סה, כ).
כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם בִּימֵי נְבוּכַדְנֶצַּר וְעַל שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע וְעַל שֶׁנִּכְשְׁלוּ בְּנָשִׁים נָכְרִיּוֹת, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִילָּה יב.) - שֶׁכָּל הַפְּגָמִים הָאֵלֶּה הֵם בְּחִינַת פְּגַם עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, כִּי הִשְׁתַּחֲווּ לַצֶּלֶם - שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה כְּפִירוֹת, שֶׁזֶּה הֵפֶךְ עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְנִכְשְׁלוּ בְּנָשִׁים נָכְרִיּוֹת - שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית, זֶהוּ פְּגַם הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב דִּקְדֻשָּׁה שֶׁתְּלוּיָה בְּתִקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ", כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.
וְנֶהֱנוּ מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע - זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", בְּחִינַת (שָׁם יא, יז): "גֹּמֵל נַפְשׁוֹ אִישׁ חָסֶד", כְּמוֹ שֶׁאָמַר הִלֵּל כְּשֶׁרָצָה לֶאֱכֹל: אֵיזִל וְאֶגְמֹל חֶסֶד עִם נַפְשִׁי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (וַיִּקְרָא־רַבָּה לד, ג). כִּי צְרִיכִין לֶאֱכֹל בְּמִדָּה וּבְמִשְׁקָל בִּבְחִינַת מִשְׁפָּט, בִּבְחִינַת "יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט" (תְּהִלִּים קיב, ה). וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כב, טו): "אָבִיךָ הֲלוֹא אָכַל וְשָׁתָה וְעָשָׂה מִשְׁפָּט וּצְדָקָה אָז טוֹב לוֹ", כִּי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה.
וְזֶהוּ בְּחִינַת (קֹהֶלֶת י, טז־יז): "אַשְׁרֵיךְ אֶרֶץ שֶׁמַּלְכֵּךְ בֶּן חוֹרִים וְשָׂרַיִךְ בָּעֵת יֹאכֵלוּ אִי לָךְ אֶרֶץ" וְכוּ', כִּי הַמֶּלֶךְ וְהַשָּׂרִים שֶׁהֵם עוֹסְקִין בְּמִשְׁפָּט צְרִיכִין לֶאֱכֹל בְּעֵת וּבִזְמַן בְּיִשּׁוּב הַדַּעַת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקְלוּ הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה, וְכַנַּ"ל. וְכֵן מוּבָן בְּהַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסִימָן סא שֶׁעַל־יְדֵי מוֹתְרוֹת אֲכִילָה נִפְגָּם הַמִּשְׁפָּט. וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל קֹדֶם הַתְּפִלָּה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן פט, סְעִיף ג), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, כו): "לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם" - כְּדֵי שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בַּמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַתְּפִלָּה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט כַּנַּ"ל. וְעֵשָׂו שֶׁפָּגַם בַּעֲבוֹדַת הַבְּכוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה וּבִזָּה אוֹתָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, לד): "וַיִּבֶז עֵשָׂו אֶת הַבְּכֹרָה", הָיָה הַפְּגָם שֶׁלּוֹ עַל־יְדֵי תַּאֲוַת אֲכִילָה, בְּחִינַת (שָׁם כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא" וְכוּ'. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע שֶׁהוּא פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה - עַל־יְדֵי־זֶה פָּגְמוּ בַּמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא פְּגַם הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן רָצָה הָמָן, יִמַּח שְׁמוֹ, לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד צִדְקוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁקָלִים. וְאָמַר (אֶסְתֵּר ג, ט): וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף אֶשְׁקוֹל עַל־יְדֵי עֹשֵׂי הַמְּלָאכָה לְהָבִיא אֶל גִּנְזֵי הַמֶּלֶךְ, כִּי צְדָקָה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא תִּקּוּן הַתְּפִלָּה וְהוּא רָצָה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד זֶה, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא כְּנֶגֶד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה. כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה תָּלוּי בִּתְפִלָּה - שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּל יָכוֹל וְהוּא מָלֵא רַחֲמִים וּמִתְאַוֶּה לִתְפִלָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְשׁוֹמֵעַ תְּפִלָּתָם תָּמִיד וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:) שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ, תַּמָּן תָּנֵינָן, בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים. כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה הוּא בִּבְחִינַת שְׁקָלִים, כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּדָקָה הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִין אֵיךְ לִלְחֹם עִם הַחֶרֶב - שֶׁיִּהְיֶה קוֹלֵעַ אֶל הַשַּׂעֲרָה וְלֹא יַחֲטִא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁקָלִים, הַיְנוּ שֶׁהַצְּדָקָה הִיא בִּבְחִינַת שְׁקָלִים, מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין לִבְחִינַת מִשְׁפָּט, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁקָלִים, בְּחִינַת מִשְׁקָל - שֶׁיְּכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט, דְּהַיְנוּ בְּמִשְׁקָל שֶׁיִּהְיֶה קוֹלֵעַ אֶל הַשַּׂעֲרָה וְלֹא יַחֲטִא כַּנַּ"ל [וּבְעִנְיַן שְׁקָלִים הָיָה בְּלִבִּי הַרְבֵּה לְבָאֵר, אַךְ לֹא אִסְתַּיַּע מִלְּתָא לְכָתְבוֹ בִּזְמַנּוֹ וְנִשְׁכַּח]: