והנה כפי הנודע בדבר המדות, שאף על פי שכל מדה כלולה מכל המדות, נחלקה בכל זאת כל אחת להיות למדה בפני עצמה, יש לבאר שמחמת זה גם משיגי המדות (שהמדות נמצאים בהם) שהם הרבנים דקדשה, אף על פי שכל רב ורב זוכה להמדות הנ"ל, נתחלק בכל זאת כל רב ורב במדה בפני עצמה. וממילא מובן שהרב העולה על כלם הוא העולה למדה השלש עשרה כנ"ל. ולפי זה ראה תראה נפלאות כי מכון ממש המספר לרברבי ישראל[138] שנים עשר אשר על פרשת חנכתם בבית ה' הנ"ל סובבת זאת ההפטרה שבכתוב "ראיתי" וכו' (הנרשם בתחלת המאמר), ועליהם מדת השלש עשרה שבכתוב "ובבא משה" וכו' (שהוא הכתוב השלישי המכריע כמובא שם ברש"י) שהוא מדת הרב השלש עשרה הנ"ל, ששלו יפה משלהם.
[138] כתרגום האלופים רברבי המובא בפנים כן 'זה לעמת זה' בקדשה תרגום הנשיאים: "רברבי".