ה.

וזה בחינת משה ודוד משה זה בחינת אין סוף וטובו בחינת ותרא אותו כי טוב הוא ותצפנהו (שמות ב' ב') בחינת רוח צפונית כנ"ל ודוד הוא בחינת מלכות דקדשה ועל כן משה לא ידע חצות (ברכות ג' ע"ב) בחינת ואיש לא ידע את קבורתו (דברים ל"ד ו') שנתבטל לגבי האין סוף לגמרי ועל כן אמר כחצות אבל דוד שהוא בחינת מלכות בחינת תמונות וישות ועל כן אמר חצות לילה בחינת המשכת האין סוף לתוך המלכות בחינת רוח צפונית שמנשבת בכנור של דוד כנ"ל בחינת התמונות והישות שנמשכין מרעוא דרעוין רצון שברצונות כנ"ל: