כג

לקוטי עצות חדש [ערך אמונה, כא]:

כָּל הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁיֵּשׁ מֵהֶם כַּמָּה חָכְמוֹת גְּדוֹלוֹת, אֲבָל כֻּלָּם הֵם יֵשׁ מִיֵּשׁ, כִּי כֻלָּם הֵם בְּנוּיִים וּמְיֻסָּדִים עַל הַחוּשִׁים וְעַל מֻשְׂכָּלוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת.

וּבֶאֱמֶת גַּם חָכְמָתָם נִמְשָׁךְ רַק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הַחוֹנֵן לְאָדָם דָּעַת, וּמַה שֶּׁמִּתְפַּקְּרִים מֵחָכְמָתָם, הוּא רַק בִּבְחִירָתָם, כִּי גָּדוֹל כֹּחַ הַבְּחִירָה.

אֲבָל חָכְמַת הַתּוֹרָה יָכוֹל לְהָבִין כָּל מִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת תּוֹרָה קְדוֹשָׁה כָּזֹאת עִם חִדּוּשִׁים כָּאֵלֶּה כִּי אִם עַל יְדֵי הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁהוֹפִיעַ רוּחַ קָדְשׁוֹ עַל הַצַּדִּיקִים וְהוֹצִיא חָכְמַת הַתּוֹרָה מֵאַיִן לְיֵשׁ מַמָּשׁ בִּבְחִינַת "וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תִּמָּצֵא" (איוב כח). וְעַל כֵּן עַל יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה זוֹכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם מֵאַיִן לְיֵשׁ. (ליקו"ה קריאת התורה ו, לו)