גַּם צִיצִית מְתַקְּנִין שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת שֶׁמַּפְסִידִין עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, שֶׁהֵם: עֲבוֹדָה־זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים. כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנָּא דְבֵי אֵלִיָּהוּ פֶּרֶק כו): "לְדֹרֹתָם" - 'לְדוֹר תָּם, תָּם מִן הָעֲבוֹדָה־זָרָה, תָּם מִגִּלּוּי עֲרָיוֹת, תָּם מִשְּׁפִיכוּת דָּמִים'. וְזֶה בְּחִינַת: "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם" - 'זוֹ מִינוּת' (בְּרָכוֹת יב:), הַיְנוּ עֲבוֹדָה־זָרָה, "וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" - 'זֶה זְנוּת', הַיְנוּ גִּלּוּי עֲרָיוֹת. נִמְצָא, שֶׁצִּיצִית מַצִּיל מֵעֲבוֹדָה־זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת. וְכֵן מַצִּילִין גַּם כֵּן הַצִּיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁין מִשְּׁפִיכוּת דָּמִים הַתְּלוּיִם בִּפְגַם הַבְּגָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת טַלִּית אָדֹם הַנֶּאֱמַר בְּעֵשָׂו שֶׁהָיָה שׁוֹפֵךְ דָּמִים, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית כה, כה): "וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵׂעָר", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כְּטַלִּית'. וְכַנִּזְכָּר זֶה לְעִנְיָן אַחֵר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ח).
וְעַל־כֵּן הַפּוֹגֵם בַּצִּיצִית נֶאֱמַר עָלָיו (יִרְמְיָה ב, לד): "גַּם בִּכְנָפַיִךְ נִמְצְאוּ דַּם נַפְשׁוֹת אֶבְיוֹנִים נְקִיִּים", כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לב:), כִּי פְּגַם הַצִּיצִית, פְּגַם הַבְּגָדִים, הוּא בִּבְחִינַת שְׁפִיכוּת דָּמִים, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סג, ב): "מַדּוּעַ אָדֹם לִלְבוּשֶׁךָ", וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כט). אֲבָל צִיצִית הוּא תִּקּוּן הַבְּגָדִים, בְּחִינַת טַלִּית לָבָן, הֵפֶךְ טַלִּית אָדֹם שֶׁל עֵשָׂו הַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן צִיצִית מַצִּיל מִשְּׁפִיכוּת דָּמִים, כִּי אָז אֵינוֹ עוֹבֵר עַל 'אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם' (אָבוֹת ד, א), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁפִיכוּת דָּמִים כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (שָׁם): 'אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיוֹת'. וְעַל־כֵּן צִיצִית, שֶׁהֵם עִקַּר תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁין, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּבוֹד כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא מְכֻבָּד, וַאֲזַי הוּא בְּוַדַּאי מְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיוֹת וְנִצּוֹל מִלַּעֲבוֹר עַל 'אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם'. נִמְצָא, שֶׁצִּיצִית מַצִּילִין מִשָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת הַנַּ"ל, כִּי צִיצִית הֵם תִּקּוּן הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן צִיצִית מְסֻגָּל לִרְפוּאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ז'), כַּמְּרֻמָּז בַּפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית מח, ב): "הִנֵּה בִּנְךָ יוֹסֵף בָּא אֵלֶיךָ". שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַצִּיצִית, כַּמְבֹאָר בִּפְרִי־עֵץ־חַיִּים (צִיצִית פֶּרֶק ד), וְעַל־יְדֵי־זֶה "וַיִּתְחַזֵּק יִשְׂרָאֵל" - כִּי עַל־יְדֵי הַצִּיצִית זוֹכִין לִתְפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'דְּבַר ה'' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי 'דְּבַר ה'' זוֹכִין לִרְפוּאָה מִן הַשָּׁמַיִם עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי לֶחֶם וּמַיִם, בִּבְחִינַת: "וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְכוּ' וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה" וְכוּ' (שְׁמוֹת כג, כה), בְּחִינַת: 'בַּכֹּל מִתְרַפְּאִין חוּץ' וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם: