נַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעִקָּר הוּא הַשֵּׁם. וְעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה לְמַעַן שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל - כְּדֵי לְגַלּוֹת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁנָּתַן לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כִּי אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא (זֹהַר יִתְרוֹ צ:), וְאֵין אָנוּ יְכוֹלִין לֵידַע מִשְּׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת כְּשֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין אוֹתָם בִּפְשִׁיטוּת, כַּאֲשֶׁר צִוָּנוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדּוֹ, כִּי עַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם מַתַּן תּוֹרָה אָז נִתְגַּלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, וְנִתְפַּרְסֵם שְׁמוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ט, י): "וַתַּעַשׂ לְךָ שֵׁם כְּהַיּוֹם הַזֶּה", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ט, טז): "וּלְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי בְּכָל הָאָרֶץ".
וּמַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עָמְדָה עַל יִשְׂרָאֵל - לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתוֹ וּלְהַעֲבִירָם עַל חֻקֵּי רְצוֹנוֹ, לְהַעֲלִים שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם מִן הָעוֹלָם, כִּי הֵם רָצוּ לְהִתְגַּבֵּר רַק עַל הַשֵּׁם לְבַד דַּיְקָא, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כִּי הָעִקָּר הוּא הַשֵּׁם כַּנַּ"ל, כִּי אָמְרוּ: "כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל" (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד). כִּי רָצוּ לְהִתְגַּבֵּר דַּיְקָא, לְהַעֲבִיר מֵהֶם שֵׁם ה', חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.
עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁל הַמְּנוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, א): "טוֹב שֵׁם מִשֶּׁמֶן טוֹב". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, ג), "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ". כִּי הַשֵּׁם הוּא הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְהַכָּבוֹד הוּא עִקַּר אוֹר הַמֵּאִיר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל מג, ב): "וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבֹדוֹ".
וְזֶהוּ בְּחִינַת אוֹר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׁם וְהַכָּבוֹד, שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמְגַלִּין עַל־יְדֵי פִּרְסוּם הַנֵּס, שֶׁאָז נִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: "וּלְךָ עָשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ". כִּי עִקַּר אוֹר הַנֵּר שֶׁל מִצְוָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, הוּא אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ, כִּי אוֹרַיְתָא שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר", כִּי עִקַּר הָאוֹר הוּא הַשֵּׁם, שֶׁהוּא הַכָּבוֹד שֶׁלּוֹ יִתְבָּרַךְ - שֶׁמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כב:) עַל נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה שֶׁהוּא עֵדוּת שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל וְכוּ', כִּי אוֹר הַנֵּר שֶׁל מִצְוָה הוּא בְּחִינַת אוֹר הִתְגַּלּוּת שְׁמוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה.
וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה בְּנֵרוֹת הַמְּנוֹרָה דַּיְקָא. הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַגְדָּלַת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, כִּי הַיְּוָנִים רָצוּ לְהַשְׁכִּיחַ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁגָּזְרוּ לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה דַּיְקָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגְדָּלַת שְׁמוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.