וְעַל־כֵּן בְּעַרְבִית מְבָרְכִין שְׁתֵּי בְּרָכוֹת לְאַחַר קְרִיאַת שְׁמַע, וּמוֹסִיפִין בִּרְכַּת הַשְׁכִיבָה וְהַקִּימָה, שֶׁהוּא: הַשְׁכִּיבֵנוּ וְכוּ' וְהַעֲמִידֵנוּ לְחַיִּים טוֹבִים וּלְשָׁלוֹם, וּמְסַיְּמִין: שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד. כִּי עִקַּר הִתְחַזְּקוּת הָאֱמוּנָה צְרִיכִין בִּבְחִינַת לַיְלָה וְחֹשֶׁךְ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַגָּלוּת שֶׁדּוֹמָה לְלַיְלָה (עַיֵּן רַשִׁ"י סַנְהֶדְרִין צד.), כִּי שֹׁרֶשׁ יוֹם וְלַיְלָה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת דַּעַת הַקָּדוֹשׁ וֶאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כַּיָּדוּעַ. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה אֲזַי לְפִי בְּחִינָתוֹ: "לַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר כַּחֲשֵׁכָה כָּאוֹרָה" (תְּהִלִּים קלט, יא), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם): "גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחֲשִׁיךְ מִמֶּךָּ" וְכוּ', וּכְתִיב (מִיכָה ז, ח): "כִּי אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ ה' אוֹר לִי" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִין לִכְלֹל מִדַּת לַיְלָה בַּיּוֹם וּמִדַּת יוֹם בַּלַּיְלָה, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי אֱמוּנָה וְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה כֹּלָא חָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב, כב): "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'", וְכַמּוּבָא בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה בָּזֶה (הִלְכוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן הֲלָכָה ד, ג).
וְעַל־כֵּן בַּלַּיְלָה אֵין מַזְכִּירִין סֵדֶר קְדֻשָּׁה בְּבִרְכַּת 'מַעֲרִיב עֲרָבִים', כִּי 'קֹדֶשׁ' - בְּחִינַת מֹחִין וְדַעַת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אַחֲרֵי סא.), שֶׁזֶּה מֵאִיר רַק בַּיּוֹם, אֲבָל בַּלַּיְלָה מְחַזְּקִין עַצְמָן רַק בֶּאֱמוּנָה לְבַד, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת", וְאַחַר־כָּךְ מְקַשְּׁרִין כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן עַל־יְדֵי בִּרְכַּת 'אַהֲבַת עוֹלָם' וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים קְרִיאַת־שְׁמַע וְכוּ' כַּנַּ"ל.
וְאַחַר־כָּךְ בִּרְכַּת 'אֱמֶת וֶאֱמוּנָה'. כִּי בַּבֹּקֶר אוֹמְרִים 'אֱמֶת וְיַצִּיב וְנָכוֹן וְקַיָּם' וְכוּ', כִּי אָז הוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹר הָאֱמֶת שֶׁיִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הַגְּאֻלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם, אֲבָל בַּלַּיְלָה, בְּחִינַת חֶשְׁכַת הַגָּלוּת, אָז עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת 'אֱמֶת וֶאֱמוּנָה' עַרְבִית, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בִּרְכַּת הַגְּאֻלָּה, בְּחִינַת פִּדְיוֹן הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּסַיְּמִין: כִּי פָדָה ה' אֶת יַעֲקֹב וּגְאָלוֹ מִיַּד חָזָק מִמֶּנּוּ וְכוּ' וּמְסַיְּמִין: 'גָּאַל יִשְׂרָאֵל'.
וְאַחַר־כָּךְ מוֹסִיפִין בִּרְכַּת 'הַשְׁכִּיבֵנוּ', זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת יא), שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה הָרָצוֹן וְכוּ' עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, אֲזַי הוּא חוֹזֵר וּמִתְגַּבֵּר מֵצַח הַנָּחָשׁ לְהַטִּיל סָפֵק בָּרָצוֹן וְכוּ', וַאֲזַי צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לַחֲזֹר וְלִתֵּן צְדָקָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבָזֶה תָּלוּי כָּל עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בְּכָל הָעִתִּים הָעוֹבְרִים עָלָיו כָּל יְמֵי חַיָּיו, וּבִפְרָט הַמַּתְחִילִים לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה שֶׁכְּבָר זָכוּ לִבְחִינַת גְּאֻלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁכְּבָר רְצוֹנָם וְגַעְגּוּעָם וְכִסּוּפָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמִתְקָרְבִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְכוּ', אֲבָל אַחַר־כָּךְ נוֹפְלִים מִזֶּה.
וְזֶה כְּלָל, שֶׁכָּל הַהִתְרַחֲקוּת וְהַנְּפִילוֹת בְּשָׁרְשָׁם נִמְשָׁךְ מִפְּגַם אֱמוּנַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת וְכוּ', וְהָעִקָּר נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁאֵין הָרָצוֹן חָזָק עֲדַיִן, וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁיּוֹנֵק מִזָּקֵן דְּסִטְרָא אָחֳרָא חוֹתֵר וּמִתְגַּבֵּר לְהַטִּיל סָפֵק בָּרָצוֹן, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִכְפֹּר בְּהָרָצוֹן לְגַמְרֵי, כִּי כְּבָר לָחֲמוּ עִמּוֹ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְהַבָּאִים אַחֲרָיו, וְנִצְּחוּ אוֹתוֹ, וְגִלּוּ הָרָצוֹן בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי "כָּל הָאֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ' אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" (דְּבָרִים לד, יב), וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַנְּעִימָה שֶׁנָּתַן לָנוּ בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, וְעַל־יְדֵי כָּל הַנְּבִיאִים וְהַזְּקֵנִים וְהַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבָּאוּ אַחֲרָיו שֶׁגִּלּוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים וְנִשְׂגָּבִים כָּאֵלֶּה וְכוּ', אַךְ עִקַּר כֹּחוֹ עֲדַיִן לִלְחֹם עִם חֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא מַטִּיל סָפֵק בָּרָצוֹן, וְיֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר.
וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הָעֵרֶב רַב שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָמְרוּ (שְׁמוֹת לב, כג): "כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ"; "לֹא יָדַעְנוּ" דַּיְקָא, שֶׁהִטִּילוּ סָפֵק בָּרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מֹשֶׁה שֶׁעָסַק לְגַלּוֹת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם וּמַתַּן תּוֹרָה בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁגַּם הָעֵרֶב רַב לֹא יָכְלוּ לִכְפֹּר לְגַמְרֵי בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק הִתְנַכְּלוּ לְהַטִּיל סָפֵק בָּרָצוֹן, בִּבְחִינַת: "כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ" וְכַנַּ"ל, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵחַר קְצָת לָבוֹא, בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק א): "וַיַּרְא הָעָם כִּי בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה" וְכוּ'.
כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אֱמוּנַת הָרָצוֹן וּלְהִנָּצֵל מִכָּל הַצָּרוֹת עַל־יְדֵי־זֶה, וּלְמַלֹּאת כָּל חֶסְרוֹנוֹתָיו רַק עַל־יְדֵי־זֶה, הוּא צָרִיךְ לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כו): "טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת ה'", וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה (אוֹת כב, וּלְהַלָּן אוֹת סה). וְהֵם עָשׂוּ בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁרָאוּ "כִּי בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה" - הִתְגַּבְּרוּ לְהַטִּיל סָפֵק בָּרָצוֹן, עַד שֶׁעָשׂוּ עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהוּא הֵפֶךְ אֱמוּנַת הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה סָבַלְנוּ מַה שֶּׁסָּבַלְנוּ בְּכָל הַדּוֹרוֹת שֶׁעָבְרוּ עַד הַיּוֹם שֶׁהַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ מְאֹד, שֶׁהַכֹּל מֵחֲמַת חֵטְא הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, לד): "וּבְיוֹם פָּקְדִי וּפָקַדְתִּי" וְכוּ'.
כִּי עִקַּר הַגָּלוּת עַל־יְדֵי חֶסְרוֹן אֱמוּנָה, כַּמּוּבָא כַּמָּה פְּעָמִים בִּדְבָרֵינוּ (עַיֵּן סִימָן ז; וּבְהִלְכוֹת תִּשְׁעָה בְּאָב הֲלָכָה א' אוֹת א'). וְעִקַּר חֶסְרוֹן אֱמוּנָה הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁבָּאִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְעוֹשִׂין מַה שֶּׁעוֹשִׂין בְּהִתְגַּלּוּת תּוֹרָתָם הַנִּפְלָא וְכוּ', הוּא מִתְנַכֵּל בְּכָל עֵת בִּכְלָל וּבִפְרָט עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהַטִּיל סָפֵק בָּרָצוֹן. כִּי גַּם מַה שֶּׁהַרְבֵּה נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם אַחַר שֶׁהִתְחִילוּ קְצָת בַּעֲבוֹדַת ה' וְאֵינָם מִתְחַזְּקִים עוֹד בְּרָצוֹן חָזָק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מִזֶּה, מִבְּחִינַת סְפֵקוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּל אֶחָד וְהָא בְּהָא תַּלְיָא, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּהִלְכוֹת עָרֵב (הֲלָכָה ג') עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, עַיֵּן שָׁם.
כִּי כָּל מַה שֶּׁחֲזָקִים יוֹתֵר בֶּאֱמוּנַת הָרָצוֹן שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי מִתְחַזֵּק יוֹתֵר רְצוֹן הָאָדָם לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ, כִּי סוֹף כָּל סוֹף מַה יִּהְיֶה הַתַּכְלִית מִמֶּנּוּ וְכוּ'? אַךְ עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַבַּעַל דָּבָר, מַטִּיל סָפֵק בְּלִבּוֹ כְּאִלּוּ אֵין לוֹ עוֹד תִּקְוָה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וּכְאִלּוּ אֵינוֹ פּוֹעֵל בָּרָצוֹן הַטּוֹב כְּלוּם, חַס וְשָׁלוֹם, מַה שֶּׁבֶּאֱמֶת הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי עִקַּר הַיַּהֲדוּת הוּא הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּכַמָּה שִׂיחוֹת בְּלִי שִׁעוּר (עַיֵּן שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָנִים יד, נא), וּמֵחֲמַת זֶה מִתְרַשֵּׁל גַּם בָּרָצוֹן הַטּוֹב. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַטָּלַת סָפֵק הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם אֲרִיכַת הַגָּלוּת כַּנַּ"ל.
וְעַל זֶה מִתְפַּלְּלִין בִּרְכַּת 'הַשְׁכִּיבֵנוּ', אַחַר שֶׁכְּבָר סִיַּמְנוּ 'גָּאַל יִשְׂרָאֵל' שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּדְיוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ חוֹזְרִין וּמִתְפַּלְּלִין עַל אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁדּוֹמָה לְלַיְלָה וְשֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְתִּי בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת הַשְׁכָּמַת הַבֹּקֶר ה, ט; בִּרְכַּת הַשַּׁחַר ג, יב; קִדּוּשִׁין ב, ג; וּלְעֵיל אוֹת ד), שֶׁעִקָּרוֹ מֵחֲמַת שֶׁמַּטִּיל סָפֵק כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם עִקַּר הַשֵּׁנָה. כִּי מֵרִבּוּי הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל בְּחִינַת לַיְלָה שֶׁהוּא חֶשְׁכַת הַגָּלוּת, צְרִיכִין לִשְׁכַּב וְלִישֹׁן וּלְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי, כִּי עִקַּר הַשֵּׁנָה בִּשְׁבִיל לְחַדֵּשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁהוּא שִׂכְלוֹ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ', כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיַּקְהֵל ריג:).
וְעַל זֶה אָנוּ מִתְפַּלְּלִין אַחַר בִּרְכַּת 'גָּאַל יִשְׂרָאֵל': הַשְׁכִּיבֵנוּ לְשָׁלוֹם וְכוּ' וְהַעֲמִידֵנוּ לְשָׁלוֹם וְהָסֵר מִמֶּנּוּ אוֹיֵב וְכוּ', שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהַכְּפִירוֹת בָּרָצוֹן, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים, שֶׁבְּרַחֲמָיו יַצִּילֵנוּ מֵהֶם וְנִזְכֶּה לִשְׁכַּב וְלִישֹׁן בְּשָׁלוֹם וְלַעֲמֹד בְּשָׁלוֹם, כִּי שָׁלוֹם בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סב) - הַיְנוּ שֶׁבְּכָל אֲרִיכַת הַגָּלוּת בִּכְלָל וּבִפְרָט שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְשֵׁנָה נִזְכֶּה לִשְׁכַּב וְלַעֲמֹד בְּשָׁלוֹם, שֶׁתִּתְחַזֵּק אֱמוּנָתֵנוּ בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְנִהְיֶה נִצּוֹלִים מִסְּפֵקוֹת, וְיִשְׁמֹר צֵאתֵנוּ וּבוֹאֵנוּ לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם.
וּמְסַיֵּם: שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד, כִּי 'אֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן כִּי אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּסוֹף מַסֶּכֶת סוֹטָה (דַּף מט:) לְעִנְיַן אֲרִיכַת הַגָּלוּת וְעוּקְבָא דִּמְשִׁיחָא, כִּי 'שָׁמוֹר' בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר יב.). כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַשְּׁמִירָה.
וּבְשַׁבָּת מְבָרְכִין: הַפּוֹרֵס סֻכַּת שָׁלוֹם - כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁאָז עִקַּר הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל (אוֹת יז), וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין אָז לְבַקֵּשׁ עַל שְׁמִירָה כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ הַפּוֹסְקִים (טוּר אֹרַח חַיִּים סִימָן רסז), כִּי אָז נִפְרָס סֻכַּת שָׁלוֹם, כִּי אָז הִתְגַּלּוּת 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין' כַּנַּ"ל.