וְעַל־כֵּן אַחַר קְרִיעַת יַם סוּף הֻתַּר הֶחָמֵץ. כִּי עִקַּר אִסּוּר הֶחָמֵץ הוּא שֶׁלֹּא לְהַחֲמִיץ הַמֹּחַ בַּחֲקִירוֹת אֵלּוּ, שֶׁשָּׁרְשָׁם מִסּוֹד הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַשֶּׁהוּ, שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשְׁלִים כָּל הַחֲקִירוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת, וּבְפֶסַח שֶׁהוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם - שֶׁאָז נִבְחֲרוּ יִשְׂרָאֵל מִן הַשִּׁבְעִים עַמִּים לִרְצוֹנוֹ וּשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִזָּהֵר מֵחִמּוּץ הַמֹּחַ בָּזֶה, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁבְּדֵלִין מֵחָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ, שֶׁהוּא סוֹד 'עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ד), שֶׁצְּרִיכִין עַתָּה לְהִשָּׁמֵר מִמֶּנּוּ מְאֹד עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת אֲכִילַת מַצָּה שֶׁהִיא אַסְוָתָא (זֹהַר תְּצַוֶּה קפג:), וְנִזְהָרִין מֵחָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ.
אֲבָל אַחַר קְרִיעַת יַם סוּף, שֶׁאָז הָיָה גְּמַר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם, וְאָז הָיָה בֶּאֱמֶת רַעַשׁ גָּדוֹל לְמַעְלָה עַל־יְדֵי קֻשְׁיָא זֹאת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה קע:) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יד, כ): "וְלֹא קָרַב זֶה אֶל זֶה כָּל הַלָּיְלָה" - שֶׁהָיָה קָשֶׁה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ קְרִיעַת יַם סוּף, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַקִּטְרוּג: 'מַה נִּשְׁתַּנּוּ אֵלּוּ מֵאֵלּוּ, הַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה־זָרָה וְהַלָּלוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה־זָרָה' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה כא, ז). אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הִמְתִּיק הַדִּין וְהַקִּטְרוּג, וְהֵאִיר סוֹד הַנְּקֻדָּה הַנַּ"ל שֶׁהִיא סוֹד הַבְדָּלָה שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח נב:): "מַה תִּצְעַק אֵלָי" - 'בְּעַתִּיקָא תַּלְיָא' וְכוּ', 'עַתִּיקָא' זֶה בְּחִינַת פִּדְיוֹן וְהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין (זֹהַר יִתְרוֹ פט.) כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִקְרְעוּ הַמַּיִם וְנִגְמַר גְּאֻלָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּבָר נִמְתַּק הֶחָמֵץ עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל וְאֵין לוֹ עוֹד כֹּחַ לְהַחֲמִיץ הַמֹּחַ, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר בִּטֵּל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ הַקִּטְרוּג הַנַּ"ל, וְרָאוּ כֻלָּם אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה וְכוּ' וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ (שְׁמוֹת יד, לא), כִּי בְּוַדַּאי צַדִּיק ה' וְאָנוּ בְּנֵי בְּחִירָיו, וְכָל הָרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לִקְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ צָרִיךְ לָבוֹא אֵלָיו לְמֹשֶׁה וּלְיִשְׂרָאֵל שֶׁמַּעֲלֶה הַכֹּל מִשְּׁמָד לְרָצוֹן, עַד יְקֻיַּם (צְפַנְיָה ג, ט): "כִּי אָז אֶהְפֹּךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה לִקְרֹא כֻלָּם בְּשֵׁם ה' וּלְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד", בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן.