וְזֶה בְּחִינַת יוֹם חֲמִישִׁי, כִּי בַּחֲמִישִׁי נֶאֶמְרָה בְּרָכָה לְדָגִים, וְדָגִים הֵם בִּבְחִינַת זַרְעוֹ שֶׁל יוֹסֵף שֶׁנִּתְבָּרְכוּ "וְיִדְגוּ לָרֹב" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית מח, טז). כִּי עִקַּר הַ'דֶּרֶךְ' הַמֵּאִיר בַּיָּם הַנַּ"ל הוּא בִּבְחִינַת 'יוֹסֵף' שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הַ'דֶּרֶךְ' בַּיָּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר קְרִיעַת יַם סוּף שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ" הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיד, ג): "הַיָּם רָאָה וַיָּנֹס" - "[וַיָּנָס] וַיֵּצֵא הַחוּצָה" (בְּרֵאשִׁית לט, יב), כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פז, ח). כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ" כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם סוּף שֶׁנַּעֲשָׂה 'דֶּרֶךְ' בַּיָּם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עז, כ): "בַּיָּם דַּרְכְּךָ", עַל־יְדֵי "גָּאַלְתָּ בִּזְרוֹעַ עַמֶּךָ בְּנֵי יַעֲקֹב וְיוֹסֵף סֶלָה" (שָׁם). כִּי הַדֶּרֶךְ נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב וְיוֹסֵף, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן נִתְבָּרְכוּ זַרְעוֹ שֶׁל יוֹסֵף בְּבִרְכַּת דָּגִים, כִּי הַדָּגִים יֵשׁ לָהֶם דֶּרֶךְ בַּיָּם יוֹתֵר מִכָּל מִין חַי, כִּי עִקַּר חִיּוּתָם בַּמַּיִם, וְכָל מִין חַי אֵין לוֹ דֶּרֶךְ בַּיָּם, כִּי יִהְיֶה נִטְבָּע שָׁם, וְהַדָּגִים עִקַּר חִיּוּתָם שָׁם, נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם דֶּרֶךְ בַּיָּם שֶׁחַיִּים וְהוֹלְכִים שָׁם, וְעַל־כֵּן הֵם בִּבְחִינַת זַרְעָא דְּיוֹסֵף, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בַּחֲמִישִׁי שֶׁנֶּאֶמְרָה בּוֹ בְּרָכָה לְדָגִים תִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל בּוֹ נִשּׂוּאִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּכְתֻבּוֹת (דַּף ה.). כִּי הַנִּשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ נִשּׂוּאִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, הֵם בִּבְחִינַת "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ", כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַנַּ"ל, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ נִשּׂוּאִין בַּחֲמִישִׁי הוֹאִיל וְנֶאֶמְרָה בּוֹ בְּרָכָה לְדָגִים, כִּי בִּרְכַּת דָּגִים הֵם בִּבְחִינַת זַרְעָא דְּיוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ', שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.
נִמְצָא, שֶׁשֵּׁנִי וַחֲמִישִׁי הֵם בִּבְחִינַת "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ", שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּוָּנוֹת אֱלוּל, וְעַל־כֵּן בָּהֶם עָלָה מֹשֶׁה וְיָרַד בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁהֵם יְמֵי אֱלוּל לְקַבֵּל לוּחוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת, שֶׁאָז עָשָׂה מֹשֶׁה בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַלּוּחוֹת דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן פב תִּנְיָנָא), וְעַל־כֵּן בְּיָמִים אֵלּוּ דְּהַיְנוּ בְּשֵׁנִי וַחֲמִישִׁי קוֹרִין בַּתּוֹרָה בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ כַּוָּנוֹת אֱלוּל, כְּדֵי לְהָאִיר הַדֶּרֶךְ בַּיָּם, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל.