עה

וְעַיֵּן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ פָּרָשַׁת פִּינְחָס (דַּף רלו:) - מַה שֶּׁאִיתָא עַל פָּסוּק 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: אָמַר רַב הַמְנוּנָא סָבָא, כָּל מָאן דִּמְיַחֵד יִחוּדָא דָּא בְּכָל יוֹמָא, חֶדְוָא זְמִינָא עֲלֵיהּ מִלְּעֵלָּא מֵרָזָא דְּאַתְוָן אִלֵּין - ש"מ מֵהַאי סִטְרָא, וְא"ח מֵהַאי סִטְרָא וְכוּ'. וְסִימָנָךְ 'אֶשְׂמַח', דִּכְתִיב (תְּהִלִּים קד, לד): "אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה' - בַּה' מַמָּשׁ, דָּא יִחוּדָא קַדִּישָׁא וְשַׁפִּיר; עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְזֶה כָּל קֹטֶב דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל בְּכָל הַדְּרוּשׁ הַזֶּה, שֶׁעִקַּר פְּנִימִיּוּת דְּבָרֵינוּ הוּא, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִשְׂמֹחַ בַּה', בְּחִינַת 'אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה'' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְהַיְשׁוּעָה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל וְכוּ'.

וְהָעִקָּר, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֵיךְ שֶׁהוּא, צָרִיךְ לִשְׂמֹחַ בַּמֶּה שֶׁהוּא זוֹכֶה עַל כָּל פָּנִים לוֹמַר 'שְׁמַע יִשְׂרָאֵל' פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מִתְפָּאֲרִין בָּזֶה אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וְכוּ', כִּי זֶה כָּל חִיּוּתֵנוּ וְתִקְווֹתֵינוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא לָנֶצַח. כִּי לֹא יִשָּׁאֵר מֵהָאָדָם וּמֵהַזְּמַן הַפּוֹרֵחַ כְּלוּם, כִּי אִם שִׂמְחַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל. וְזֶה מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁגִּלָּה לָנוּ, שֶׁצֵּרוּף תֵּבַת 'אֶשְׂמַח' מְרֻמָּז בְּאוֹתִיּוֹת ש"מ מִ'שְּׁמַע' וְאוֹתִיּוֹת א"ח שֶׁל 'אֶחָד' וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לִשְׂמֹחַ בָּזֶה מְאֹד מְאֹד, מַה שֶּׁאָנוּ זוֹכִין לְיַחֵד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם, בִּבְחִינַת 'אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה'', וְכַנַּ"ל:

תם ונשלם