י

וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִים כָּל הַלַּיְלָה בְּשָׁבוּעוֹת לְתַקֵּן אֶת הָעֵינַיִם, כְּדֵי לְכַוֵּן עֵינֵינוּ לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בְּכָל הַלַּיְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵינַיִם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, כה): "עֵינֶיךָ לְנֹכַח יַבִּיטוּ וְעַפְעַפֶּיךָ יַיְשִׁרוּ נֶגְדֶּךָ".

וְזֶה שֶּׁמּוּבָא (שַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ דַּף ח עַמּוּד ב): שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנֵּעוֹרִים בַּלַּיְלָה מְתַקְּנִים וּמְכַפְּרִים עַל עֲווֹן כָּרֵת. כִּי הָרְשָׁעִים שֶׁעוֹבְרִים עַל הַתּוֹרָה, נֶאֱמַר בָּהֶם (בְּרֵאשִׁית יז, יד): "וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא" וְכוּ', בְּחִינַת "יְהִי אַחֲרִיתָם לְהַכְרִית", כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הַמִּצְווֹת מְקַשְּׁרִים וּמְיַחֲדִים כָּל הָעוֹלָמוֹת לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהַנְהָגַת וּמַלְכוּת הָעוֹלָם מְקֻשָּׁר בּוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי הוּא לְבַדּוֹ מֶלֶךְ בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי עֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעוֹבְרִים עַל הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כְּפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסֵפֶר הַמִּדּוֹת עַל־פִּי אָלֶף־בֵּית (עֵרֶךְ אֱמוּנָה אוֹת כב) - 'הַפֶּשַׁע מַכְנִיס כְּפִירָה בָּאָדָם', וְעַל־יְדֵי הַכְּפִירוֹת הֵם מַפְרִידִין הַמַּלְכוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ דְּהַיְנוּ שֶׁכּוֹפְרִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵין מַשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם בְּהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כִּי אִם בִּבְחִינַת הַהַשְׁגָּחָה שֶׁמַּשְׁגִּיחַ עַל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲצִי הָרְאוּת, בְּחִינַת 'בָּתַר כִּתְפֵיהּ', דְּהַיְנוּ שֶׁמְּחַיֶּה אוֹתָם דֶּרֶךְ הַקְּלִפּוֹת וְהַחִיצוֹנִים שֶׁהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא. עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הֵם מְקַבְּלִים עֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים עַל יָדָם. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַכָּרֵת, כְּמוֹ שֶׁהֵם רָצוּ לְהַפְרִיד וְלִכְרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הַנְהָגַת הַמַּלְכוּת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - כְּמוֹ כֵן הֵם נִכְרָתִין מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁאֵין יְכוֹלִין לִכְלֹל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֵין יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנַת אֱלֹהוּתוֹ עֲלֵיהֶם בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁיַּחְזְרוּ וְיִצְטַיְּרוּ בְּעֵינָיו, רַק קֹדֶם שֶׁמַּגִּיעַ כֹּחַ הָרְאוּת מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ עֲלֵיהֶם נִתְפַּזֵּר מִקֹּדֶם בֵּין הַקְּלִפּוֹת וְהַחִיצוֹנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם נִכְרָתִין מֵה' יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'יְהִי אַחֲרִיתָם לְהַכְרִית'.

כִּי הַמְשָׁכַת הַשְׁגָּחָתוֹ וְחִיּוּתוֹ מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל נִבְרָא - זֶה בְּחִינַת 'רֵאשִׁית', וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הַחִיּוּת וְהַהַשְׁגָּחָה עַד שֶׁפּוֹגֵעַ בְּהַנִּבְרָא לְהַחֲיוֹתוֹ וּלְקַיְּמוֹ - זֶה בְּחִינַת 'אַחֲרִית', וּמִי שֶׁמַּאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית, שֶׁמַּאֲמִין שֶׁחִיּוּתוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי הוּא בָּרָא אוֹתוֹ וְאֶת כָּל הָעוֹלָם יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אוֹתוֹ וְכָל הָעוֹלָם בְּכָל עֵת, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ כֹּחַ הָרְאוּת שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עָלָיו בִּשְׁלֵמוּת בִּבְחִינַת הַכָּאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ חוֹזְרִים וְנִצְטַיְּרִים בְּעֵינָיו כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, וַאֲזַי הָ'אַחֲרִית' מְקֻשָּׁר בָּ'רֵאשִׁית', כִּי כָּל הָעוֹלָם הַזֶּה הַגַּשְׁמִי שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַחֲרִית' כִּי הוּא סוֹף כָּל דַּרְגִּין - מְקַבֵּל חִיּוּתוֹ וְחוֹזֵר וְנִכְלָל בְּ'רֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה' שֶׁהוּא הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה' (מִתּוֹךְ פִּיּוּט 'לְכָה דּוֹדִי', וְעַיֵּן בְּתִקּוּנֵי הַזֹּהַר הַקְדָּמָה דַּף ו.), כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רִאשׁוֹן וְאַחֲרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מד, ו): "אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן וּמִבַּלְעָדַי אֵין אֱלֹהִים", וְהוּא יִתְבָּרַךְ "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית" (שָׁם מו, י), כִּי הָאַחֲרִית מְקֻשָּׁר בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ הַשְּׁלֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקֻשָּׁרִין כָּל הָעוֹלָמוֹת, וַאֲפִלּוּ הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹף כָּל דַּרְגִּין בְּחִינַת 'אַחֲרִית' - הַכֹּל מְקֻשָּׁר בְּ'רֵאשִׁית הַמַּחֲשָׁבָה' כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז): "שְׁמָר תָּם וּרְאֵה יָשָׁר כִּי אַחֲרִית לְאִישׁ שָׁלוֹם", שֶׁהַפָּסוּק מַזְהִיר אוֹתָנוּ עַל קִיּוּם הַתּוֹרָה, וְזֶהוּ 'שְׁמָר תָּם' - לֵילֵךְ בִּתְמִימוּת - לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יח, יג): "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹהֶיךָ", וְזֶהוּ 'וּרְאֵה יָשָׁר', כִּי אֱמוּנַת הַתְּמִימִים הִיא בְּחִינַת רְאִיָּה יְשָׁרָה זַכָּה וּבָרָה, כִּי הֵם רוֹאִים בְּיֹשֶׁר וּמַבִּיטִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד, וּמְכַוְּנִים עֵינֵיהֶם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּדֶרֶךְ יָשָׁר מְאֹד בְּלִי שׁוּם נְטִיָּה אֶל הַצַּד, חַס וְשָׁלוֹם, לְיָמִין וְלִשְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, כה כז): "עֵינֶיךָ לְנֹכַח יַבִּיטוּ וְכוּ', אַל תֵּט יָמִין וּשְׂמֹאול", כִּי הֵם מְכַוְּנִים עֵינֵיהֶם לַהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי הַמַּאֲמִין בֶּאֱמֶת הוּא אֶצְלוֹ כְּאִלּוּ רוֹאֶה בְּעֵינָיו מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן סב), דְּהַיְנוּ שֶׁעֵינָיו מַבִּיטִים תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד בְּלִי שׁוּם חָכְמוֹת וַחֲקִירוֹת, רַק שֶׁמַּבִּיט וְצוֹפֶה וּבוֹטֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה - שֶׁכָּל חִיּוּתוֹ וּפַרְנָסָתוֹ הוּא רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד. וְעַל־יְדֵי־זֶה בֶּאֱמֶת חוֹזֵר הָאוֹר אֵלָיו בִּבְחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר הַנַּ"ל בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹזֵר וְנִצְטַיֵּר בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְאָז מְקֻשָּׁר הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית' שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁאָנוּ מְקַוִּים.

וְזֶהוּ: 'כִּי אַחֲרִית לְאִישׁ שָׁלוֹם', 'אַחֲרִית' דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית הַמְּקֻוָּה שֶׁל הַתְּמִימִים שֶׁיִּזְכּוּ לְאַחֲרִית טוֹב, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, ח) "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ", דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכּוּ שֶׁיִּתְקַשֵּׁר הָ'אַחֲרִית' לְהָ'רֵאשִׁית', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ. לֹא כֵן הָרְשָׁעִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (תְּהִלִּים קט, ג): "יְהִי אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית" - 'אַחֲרִיתָם' דַּיְקָא, כִּי "אַחֲרִית רְשָׁעִים נִכְרָתָה" (שָׁם לז, לח), עַל־יְדֵי שֶׁרָצוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַפְרִיד בֵּין הַדְּבֵקִים, לְהַפְרִיד הָ'אַחֲרִית' מֵהָ'רֵאשִׁית' עַל־יְדֵי כְּפִירָתָם שֶׁכָּפְרוּ בֶּאֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחֲרִית וְסוֹף כָּל דַּרְגִּין וְכַנַּ"ל. אֲבָל הַצַּדִּיקִים הַמַּאֲמִינִים בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ מֵרֵישׁ כָּל דַּרְגִּין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִּין, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְקַשְּׁרִים הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית' וְעַל־יְדֵי־זֶה אַחֲרִיתָם טוֹב בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לז, לז): "כִּי אַחֲרִית לְאִישׁ שָׁלוֹם", וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת שֶׁנֵּעוֹרִים כָּל הַלַּיְלָה לְתַקֵּן כֹּחַ הָרְאוּת, לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה בִּבְחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים וְנִצְטַיְּרִים בְּעֵינָיו וְנִתְקַשֵּׁר וְנִתְיַחֵד בְּחִינַת הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית', עַל־כֵּן מְתַקְּנִים אָז בְּחִינַת פְּגַם הַכָּרֵת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּרִיתוּת 'אַחֲרִית' מִבְּחִינַת 'רֵאשִׁית' כַּנַּ"ל, כִּי עַתָּה בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת זוֹכִין לְקַשֵּׁר הָ'אַחֲרִית' בָּ'רֵאשִׁית' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵינַיִם כַּנַּ"ל: