כִּי בִּימֵי הַסְּפִירָה צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְכֵן כָּל אָדָם בְּכָל דּוֹר וּבְכָל זְמַן, בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, צָרִיךְ לְטַהֵר עַצְמוֹ בְּכָל עֵת מִזֻּהֲמָתוֹ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהֲכָנָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי 'לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה' (אָבוֹת א, יז). וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת תְּפִלַּת הַמִּנְחָה כַּנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת ב, כד, כה), שֶׁהִיא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קב, א): "תְּפִלָּה לְעָנִי כִּי יַעֲטֹף", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבַּן מִנְחָה, שֶׁהוּא קָרְבָּן שֶׁל עָנִי וְדַל מְאֹד, שֶׁהִיא עֲשִׂירִית הָאֵיפָה שֶׁבָּאָה בְּדַלֵּי דַּלּוּת. הַיְנוּ כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר אוֹרוֹ הַגָּדוֹל בְּלֵב כָּל אֶחָד בְּכָל יוֹם לְעוֹרְרוֹ בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'זִכָּרוֹן' (סִימָן נד) שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, וּמְרַמֵּז רְמָזִים לְכָל אֶחָד וְכוּ'. אַךְ כָּל מַה שֶּׁמֵּאִיר בְּלִבּוֹ מִלְּמַעְלָה הוּא אֶצְלוֹ בִּבְחִינַת אוֹר אֵין סוֹף, וְעַל־כֵּן עַל־פִּי רֹב, כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר קְצָת, הוּא מִתְעוֹרֵר חוּץ מֵהַמִּדָּה וְכַנַּ"ל. וּכְשֶׁרוֹצֶה לְצַמְצֵם הָאוֹר - מִתְגַּבְּרִין בּוֹ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת שֶׁיְּנִיקָתָם מֵהַצִּמְצוּמִים וְכוּ' שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה נִתְרַחֲקוּ כַּמָּה מִתְּשׁוּבָה.
וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת קָרְבַּן מִנְחָה, שֶׁהוּא קָרְבַּן עָנִי וְדַל בְּדַלֵּי דַּלּוּת (הוֹרָיוֹת ט:). דְּהַיְנוּ שֶׁיְּבַטֵּל גַּאֲוָתוֹ לְגַמְרֵי וְיֵדַע שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת, וְכָל יְדִיעַת וְהַרְגָּשַׁת שִׁפְלוּתוֹ וְקַטְנוּתוֹ וְקִלְקוּלָיו וּפְגָמָיו הַמְרֻבִּים מְאֹד - לֹא יִהְיוּ לְרָעָה רַק לְטוֹבָה, שֶׁלֹּא יִתְרַחֵק, חַס וְשָׁלוֹם, יוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁיַּכִּיר שִׁפְלוּתוֹ וְקִלְקוּלָיו, רַק יִבְטַח בְּחַסְדֵי ה' וְרִבּוּי רַחֲמָיו הָעֲצוּמִים מְאֹד, שֶׁיֵּשׁ תִּקְוָה גַּם אֵלָיו שֶׁיְּכוֹלִין לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, עַל־יְדֵי בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי, שֶׁהִיא מִנְחָה. שֶׁהוּא אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין הַחוֹטֵא יָכוֹל לְהָבִיא פָּר וְאַיִל וְכֶבֶשׂ, וַאֲפִלּוּ עוֹפוֹת תּוֹרִים וּבְנֵי יוֹנָה - אֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת לַהֲבִיאָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן מָצָא לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תַּקָּנָה בְּרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים, שֶׁיָּבִיא עַל כָּל פָּנִים עֲשִׂירִית הָאֵיפָה קֶמַח. וּבָזֶה גִּלָּה לָנוּ וְרָמַז לָנוּ שֶׁרַחֲמָיו לֹא כָּלִים לְעוֹלָם, שֶׁאֲפִלּוּ אִם אֵין הָאָדָם יָכוֹל לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה כָּרָאוּי לְפִי מַעֲשָׂיו, כְּמוֹ בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה הַקַּדְמוֹנִים - שֶׁהָיוּ מִתְעַנִּים וּמְסַגְּפִים עַצְמָן הַרְבֵּה מְאֹד, כַּיָּדוּעַ, אַף־עַל־פִּי־כֵן חָלִילָה חָלִילָה לִמְנֹעַ חַס וְשָׁלוֹם מֵחֲמַת זֶה מִתְּשׁוּבָה, כִּי גַּם נְקֻדָּה טוֹבָה אַחַת שֶׁל בְּחִינַת תְּשׁוּבָה יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהָאָדָם מְצַמְצֵם הָאוֹר הַמֵּאִיר בְּלִבּוֹ וְאֵינוֹ הוֹלֵךְ בִּגְדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת מִמֶּנּוּ, וּמַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל עַצְמוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְהָעִקָּר כְּשֶׁשּׁוֹמֵר מַחֲשַׁבְתּוֹ וּמְנַתֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ מֵרַע לְטוֹב וְכוּ', אַף־עַל־פִּי שֶׁתְּשׁוּבָתוֹ בְּקַטְנוּת גָּדוֹל – הוּא יָקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הִיא בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי וָדַל שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׂירִית הָאֵיפָה, שֶׁיָּקָר מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּמָּה וְכַמָּה יָקָר בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ קָרְבַּן מִנְחַת עָנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת קד:) עַל פָּסוּק (וַיִּקְרָא ב, א): "וְנֶפֶשׁ כִּי תַקְרִיב קָרְבַּן מִנְחָה" וְכוּ'. וְכֵן בַּמִּדְרָשׁ (תַּנְחוּמָא וַיִּקְרָא ה): שֶׁמַּפְלִיג מְאֹד בְּעֹצֶם מַעֲלַת יִקְרַת קָרְבַּן מִנְחַת עָנִי אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.
כִּי עִקַּר הַקָּרְבָּן עַתָּה הוּא תְּפִלָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, ג): "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל ה'", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה לח, ד): 'אֵינִי מְבַקֵּשׁ מִכֶּם אֶלָּא דְּבָרִים'. וְעִקַּר חֲשִׁיבוּת הַתְּפִלָּה וְהַדִּבּוּרִים אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵם הַתְּפִלָּה וְהַדִּבּוּרִים שֶׁל הֶעָנִי וְהַדַּל, כְּמוֹ שֶׁהֶאֱרִיכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בָּזֶה הַרְבֵּה. כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּשְׁלַח קסח:) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קב, א): "תְּפִלָּה לְעָנִי כִּי יַעֲטֹף וְלִפְנֵי ה' יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ", כַּמָּה וְכַמָּה יָקָר אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תְּפִלַּת הֶעָנִי, אֲפִלּוּ הֶעָנִי הַמִּתְפַּלֵּל עַל צְרָכָיו הַגַּשְׁמִיִּים עַל חֶסְרוֹן פַּרְנָסָתוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁהָאָדָם מַרְגִּישׁ עֲנִיּוּתוֹ וְשִׁפְלוּתוֹ בְּמַעֲשָׂיו שֶׁהוּא עָנִי וְדַל מִן הַדַּעַת שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָעֲנִיּוּת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים מא.): 'אֵין עָנִי אֶלָּא בְּדַעַת', דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ מַעֲשִׂים רָעִים שֶׁזֶּהוּ עֲנִיּוּת הַדַּעַת, כִּי 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת' (סוֹטָה ג:). מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁנּוֹפְלִים עָלָיו שְׁנֵי מִינֵי הָעֲנִיּוּת שֶׁהוּא עָנִי מִן הַדַּעַת מֵרִבּוּי קִלְקוּלָיו הָעֲצוּמִים וְגַם הוּא עָנִי וּמְחֻסָּר פַּרְנָסָה מְאֹד, וְהָעֲנִיּוּת וְחֶסְרוֹן פַּרְנָסָתוֹ מְבַלְבֵּל אוֹתוֹ מְאֹד.
וּכְשֶׁמַּשְׂכִּיל עַל דְּרָכָיו וּמַטֶּה לִבּוֹ לְהַכְּרוּזִים וְהָרְמָזִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ קוֹרֵא אוֹתוֹ בְּכָל יוֹם, וְרוֹאֶה שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם תִּקְוָה, כִּי מִיָּמִין וּמִשְּׂמֹאל אֵין סוֹמֵךְ, מַעֲשָׂיו מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וּפַרְנָסָתוֹ דְּחוּקָה, וְאִשְׁתּוֹ וּבָנָיו צוֹעֲקִים לֶחֶם וּפַרְנָסָה וּמַלְבּוּשִׁים וּשְׁאָרֵי הִצְטָרְכוּת הַהֶכְרֵחִיּוֹת, וּכְשֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר מִכָּל זֶה, וְשׁוֹפֵךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתּוֹךְ עֹצֶם עֲנִיּוּתוֹ וְדָחֳקוֹ, בִּבְחִינַת 'תְּפִלָּה לְעָנִי כִּי יַעֲטֹף וְלִפְנֵי ה' יִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבַּן עָנִי, בְּחִינַת עֲשִׂירִית הָאֵיפָה שֶׁבָּאָה בְּדַלֵּי דַּלּוּת - זֶה יָקָר מְאֹד מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כב, כה): "כִּי לֹא בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי וְלֹא הִסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ וּבְשַׁוְּעוֹ אֵלָיו שָׁמֵעַ", מִכְּלָל שֶׁרָאוּי לְבַזּוֹתוֹ וּלְשַׁקְּצוֹ וּלְהַסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ, אַךְ רַבִּים רַחֲמָיו מְאֹד מְאֹד וְאֵינוֹ מְבַזֵּהוּ וְאֵינוֹ מְשַׁקְּצוֹ וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נז, טז): "אֶשְׁכּוֹן אֶת דַּכָּא". וּכְתִיב (תְּהִלִּים צ, ג): "תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא" - 'עַד דִּכְדּוּכָהּ שֶׁל נֶפֶשׁ':