וְזֶה בְּחִינַת הוֹשַׁעְנָא רַבָּא. כִּי אָנוּ עוֹסְקִין בְּתִקּוּן זֶה כָּל יְמֵי הַסֻּכּוֹת - לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָרְשִׁימוּ, וּלְקַבֵּל מִשָּׁם הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה, וּלְתַקֵּן אֶת הַתְּפִלָּה וְכוּ', עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה וְאַרְבָּעָה מִינִים כַּנַּ"ל. וּבְכָל יוֹם וָיוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַסֻּכּוֹת נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ אוֹר הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה מֵאֶחָד מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים (זֹהַר אֱמֹר קג:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִתְגַּלֶּה אוֹתָהּ הַמִּדָּה שֶׁל אוֹתוֹ הַצַּדִּיק, שֶׁתִּקֵּן עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל שֶׁלּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת כג). דְּהַיְנוּ בְּיוֹם רִאשׁוֹן מִדַּת הַחֶסֶד, שֶׁהִיא מִדָּתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם. וְכֵן בְּיוֹם שֵׁנִי וּבְיוֹם שְׁלִישִׁי וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת, עַד אֲשֶׁר מַגִּיעִים לְיוֹם שְׁבִיעִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דָּוִד, וְאָז נִשְׁלָם תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת דָּוִד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן. כִּי כָּל עִסְקֵנוּ הוּא לְתַקֵּן אֶת הַתְּפִלָּה לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְדַבֵּר תְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת הַרְבֵּה. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דָּוִד שֶׁהוּא (שְׁמוּאֵל־ב' כג, א): 'נְעִים זְמִרוֹת יִשְׂרָאֵל', שֶׁכָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת הַכֹּל נִקְרָאִים עַל שֵׁם דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן פְּסָחִים קיז.), וְכַמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (רוּת ב, ח): "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת", שֶׁרוּת הִיא בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁמִּמֶּנָּה יוֹצְאִין דִּבּוּרֵי הַתְּפִלָּה. וְהֵבִיא רְאָיָה לָזֶה, מִמַּה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז:): 'לָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ רוּת? שֶׁיָּצָא מִמֶּנָּה דָּוִד שֶׁרִוָּה לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת'. נִמְצָא, שֶׁדָּוִד הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל. כִּי דָּוִד הוּא הָרוֹעֶה הַשְּׁבִיעִי, שֶׁאָז בְּיָמָיו נִגְמַר הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכָה לְבִטּוּל כָּזֶה, עַד שֶׁתִּקֵּן אֶת הַתְּפִלָּה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה יָכֹל לַעֲשׂוֹת אֶחָד מִכָּל הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְדַבֵּר הַרְבֵּה תְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן הָיָה דָּוִד בֶּאֱמֶת מַרְבֶּה בִּתְפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת יוֹתֵר מִכֻּלָּם, וְרִוָּה לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, כִּי זָכָה לְתִקּוּן הַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְדַבֵּר הַרְבֵּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הוֹשַׁעְנָא רַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד - שֶׁאָז דַּיְקָא נִגְמָר הַתִּקּוּן. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן, הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבִּטּוּל וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דָּוִד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא נִגְמָר בְּחִינַת תִּקּוּן הַחוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, כִּי אָז הוּא בְּחִינַת דָּוִד, שֶׁעַל יָדוֹ נִגְמַר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּוִד דַּיְקָא זָכָה לִמְצֹא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שָׁם עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נו, ז): "כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה", כִּי כָּל הַתְּפִלּוֹת עוֹלִים דֶּרֶךְ שָׁם. כִּי שָׁם הוּא בֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבִּטּוּל לִפְנַי וְלִפְנִים וְכוּ', כַּנַּ"ל (אוֹת כא), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דָּוִד, שֶׁזָּכָה לְתִקּוּן הַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל הוֹשַׁעְנָא רַבָּא. כִּי אָז צְרִיכִין לִגְמֹר הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַשֵּׁר הֵיטֵב אוֹר הָרְשִׁימוּ בְּלִבֵּנוּ וּבְיָדֵינוּ כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְנַדֵּד שֵׁנָה מֵעֵינֵינוּ, כִּי אוֹר הָרְשִׁימוּ נִמְשֶׁכֶת בִּבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת ג) לְעִנְיַן שׁוֹפָר - שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל יָדוֹ מַמְשִׁיכִין אוֹר הָרְשִׁימוּ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַכְשָׁו בִּשְׁעַת הַגְּמַר הַחוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא - צְרִיכִין לְנַדֵּד שֵׁנָה לְגַמְרֵי, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הָרְשִׁימוּ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (צַו לב.): 'בְּהַהוּא יוֹמָא – (בְּרֵאשִׁית כו, יח): "וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם" וְכוּ''. כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל בְּרָצוֹא וָשׁוֹב חוֹפְרִין בְּאֵרוֹת הַמַּיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין מֵימֵי הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מֵאוֹר הָרְשִׁימוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָר, בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. אֲבָל אָז עֲדַיִן לֹא נִתְגַּלָּה הַתּוֹרָה בְּפֹעַל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּפַעַם אֶחָד, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת י, יד) בַּאֲרִיכוּת. וְעַכְשָׁו בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן, אָז חוֹזְרִין וְחוֹפְרִין בְּאֵרוֹת הַמַּיִם. כִּי אָז נִמְשָׁכִין מֵימֵי הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה בְּפֹעַל, עַד שֶׁזּוֹכִין לַעֲשׂוֹת שִׂמְחַת תּוֹרָה לְהַשְׁלִים וּלְהַתְחִיל הַתּוֹרָה וְלִשְׂמֹחַ בְּשִׂמְחָתָהּ. כִּי אָז אַחַר גְּמַר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי כָּל הַמִּצְווֹת הַנַּ"ל אֲשֶׁר בַּחֹדֶשׁ הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה - זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת בְּפֹעַל מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת תּוֹרָה, וְכַנַּ"ל: