וְאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא הָאָדָם - הָיָה זוֹכֶה לִגְמֹר תִּקּוּן כָּל הַדְּבָרִים בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת בְּלִי עָמָל וִיגִיעוֹת רַק עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, וְאֵיזֶה עֻבְדָּא קַלָּה מְאֹד. כִּי בִּשְׁעַת הַבְּרִיאָה הָיָה גְּמַר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת תְּלוּיִים בְּאָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁאִם לֹא הָיָה אוֹכֵל מֵעֵץ הַדַּעַת וְהָיָה מִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ - הָיָה גּוֹמֵר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת בִּשְׁלֵמוּת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י (עַיֵּן סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים פֶּרֶק יז). אַךְ עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ - לֹא גָּמַר תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת, אַף גַּם פָּגַם וְקִלְקֵל כָּל הָעוֹלָמוֹת עַד אֲשֶׁר נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה; בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" (בְּרֵאשִׁית ג, יז-יט): שֶׁצְּרִיכִין כַּמָּה וְכַמָּה יְגִיעוֹת וּמְלָאכוֹת שֶׁהֵם ל"ט מְלָאכוֹת, קֹדֶם שֶׁמְּתַקְּנִים הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לֵהָנוֹת מֵהֶם לְאָכְלָם אוֹ לְלָבְשָׁם, וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם.
וְגַם עַתָּה, כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר וְזוֹכֶה לִפְרֹשׁ עַצְמוֹ מִן הָעוֹלָם, וְלָשׂוּם כָּל לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ לְהַכִּיר וּלְהַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְהַעֲבִיר מֵעָלָיו עֹל הַל"ט מְלָאכוֹת, וְזוֹכֶה לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה בְּלִי עָמָל וִיגִיעָה גְּדוֹלָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ג, ה): 'כָּל הַמְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל מַלְכוּת וְעֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ'.
כִּי יְגִיעַת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת נִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מִפְּגַם עֵץ הַדַּעַת, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדֵּל לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים, אַדְּרַבָּא! פָּגַם מְאֹד וְכָפַר בָּעִקָּר, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יְגִיעוֹת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם מְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ וּמַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמֵשִׂים כָּל לִבּוֹ לְהוֹדוֹת לְשֵׁם ה' עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר שֶׁרוֹאֶה אוֹ נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ, לְהַגְדִּיל שֵׁם ה' עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דּוֹחֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַל"ט מְלָאכוֹת, וְזוֹכֶה שֶׁיֻּגְמַר אֶצְלוֹ תִּקּוּן כָּל הַדְּבָרִים בְּנָקֵל, וּמַשִּׂיג פַּרְנָסָתוֹ וְכָל הִצְטָרְכוּתוֹ בְּלִי עָמָל וִיגִיעָה. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַגְדָּלַת שֵׁם ה', וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לְהַגְדִּיל שֵׁם ה' - כְּמוֹ כֵן נִצּוֹל מִל"ט מְלָאכוֹת מֵעַצְבוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה, וְזוֹכֶה לְקַבֵּל פַּרְנָסָתוֹ בְּנָקֵל מִשֵּׁם ה', שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבִּטָּחוֹן עַל כָּל הִצְטָרְכוּת הָאָדָם וְעַל כָּל הַיְשׁוּעוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, טז-יז): "אֵין הַמֶּלֶךְ נוֹשָׁע בְּרָב חָיִל וְכוּ', שֶׁקֶר הַסּוּס לִתְשׁוּעָה" וְכוּ', וּמְסַיֵּם שָׁם (פָּסוּק כא): "כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ כִּי בְשֵׁם קָדְשׁוֹ בָטָחְנוּ". "בְשֵׁם קָדְשׁוֹ" דַּיְקָא. כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִשֵּׁם ה', וְכַנַּ"ל: