וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁהוּא שֵׁם ה', שֶׁבּוֹ אֲסוּרִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת לְגַמְרֵי. כִּי בְּשַׁבָּת אָסוּר לְעוֹרֵר עוּבְדִין דְּחֹל. כִּי שַׁבָּת הוּא שֵׁם ה', שֶׁאָז הוּא תַּכְלִית מַעֲשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. הַיְנוּ שֶׁאָז בְּשַׁבָּת עוֹלִין כָּל הַדְּבָרִים אֶל תַּכְלִיתָן שֶׁהוּא שֵׁם ה' כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא שֵׁם ה' זוֹכִין לְדַעַת שָׁלֵם - לִזְכּוֹת לְהַכִּיר וּלְהִתְבּוֹנֵן גְּדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם.
וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים מו, ט): "לְכוּ חֲזוּ מִפְעֲלוֹת ה' אֲשֶׁר שָׂם שַׁמּוֹת בָּאָרֶץ", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז:): 'אַל תִּקְרֵי שַׁמּוֹת אֶלָּא שֵׁמוֹת'. וְאִיתָא בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן לט) עַל פָּסוּק זֶה, שֶׁ שֵּׁמוֹת הוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת: " תַּ כְלִית מַ עֲשֵׂה שָׁ מַיִם וָ אָרֶץ", שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי שֵׁם שֶׁל כָּל דָּבָר הוּא חִיּוּתוֹ וְתַכְלִיתוֹ, שֶׁעַל יָדוֹ יְכוֹלִין לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל זֶה הַשֵּׁם שֶׁיֵּשׁ לוֹ. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁהוּא 'שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא' - שֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַשֵּׁמוֹת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהֵם חִיּוּתָם, שֶׁהוּא הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל מַעֲשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל דָּבָר הוּא - לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַדָּבָר, כְּפִי הַשֵּׁם שֶׁיֵּשׁ לוֹ כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שַׁבָּת שֶׁהוּא 'שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא', כַּנַּ"ל.
כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וְשָׁבַת בְּשַׁבָּת, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי הַמְּנוּחָה וְהַשְּׁבִיתָה שֶׁל שַׁבָּת הוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת וְחִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַבְּרִיאָה, כַּיָּדוּעַ. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ב): "וַיְכַל אֱלֹקִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי אֶת כָּל מְלַאכְתּוֹ" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה י, ט): 'מֶה הָיָה הָעוֹלָם חָסֵר? מְנוּחָה, בָּא שַׁבָּת בָּא מְנוּחָה, כָּלְתָה וְנִגְמְרָה הַמְּלָאכָה', וְאִם לֹא הָיָה חוֹטֵא אָדָם־הָרִאשׁוֹן - הָיָה מַשְׁלִים תִּקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה בְּעֶרֶב שַׁבָּת בַּיּוֹם שֶׁנִּבְרָא בּוֹ עַל־יְדֵי תְּפִלָּה לְבַד וְכַנַּ"ל, וְאָז הָיָה זוֹכֶה בְּשַׁבָּת לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי כָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה, וְאָז הָיוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת עוֹלִים לִמְקוֹמָן לִשְׁלֵמוּת תַּכְלִיתָן בְּיוֹם הַשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹן, וְכַמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל. הַשַּׁבָּת הֵגֵנָה עַל אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁמֵחֶטְאוֹ לֹא הָיָה קִיּוּם לָעוֹלָם
אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁחָטָא אָדָם־הָרִאשׁוֹן וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְעִרְבֵּב כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הָעוֹלָמוֹת שֶׁנִּתְעָרְבוּ מִטּוֹב וָרָע, עַל־יְדֵי־זֶה לֹא נִתְתַּקֵּן הָעוֹלָם, אַדְּרַבָּא! הוֹסִיף לְקַלְקְלוֹ וּלְחַסְּרוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה, בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת ל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל יְגִיעוֹת וְטִרְחוֹת וְטִרְדוֹת הַפַּרְנָסָה, וּלְפִי עֹצֶם חֶטְאוֹ - לֹא הָיָה הָאָדָם וְהָעוֹלָם יָכֹל לְהִתְקַיֵּם, אַךְ 'שַׁבָּת אָגִין עָלֵיהּ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קלח.). כִּי עִקַּר הַפְּגָם הוּא שֶׁפָּגַם בְּשֵׁם ה', וְהִגְבִּיר בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ עַל מְאוֹרֵי אוֹר. בְּשַׁבָּת אֵין שְׁלִיטָה לְשֵׁם הַטֻּמְאָה וְלִמְאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁאָז מֵאִיר שֵׁם ה' בְּכָל הָעוֹלָמוֹת
וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, ו): וְכִי תַאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם; זֶה בְּחִינַת פְּגַם הָעֵינַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה בְּחִינַת "וְכִי תַאֲוָה הוּא" וְכוּ', "תַּאֲוָה" - זֶה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת. כִּי עִקַּר כָּל הַתַּאֲוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁמִּשָּׁם הָאֵשׁ וְהַחֲמִימוּת שֶׁל כָּל הַתַּאֲוֹת. וְזֶהוּ וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל - זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם אָדָם־הָרִאשׁוֹן בְּשֵׁם ה' וְהִגְבִּיר מְאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁם הַטֻּמְאָה וְכוּ' - עַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנוֹ הָיָה עַל־יְדֵי שַׁבָּת דַּיְקָא שֶׁהוּא שֵׁם ה' כַּנַּ"ל. כִּי בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם שְׁלִיטָה לְשֵׁם הַטֻּמְאָה כִּי אָז מֵאִיר שֵׁם ה' בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. כִּי שַׁבָּת קְבִיעָה וְקַיָּמָא [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיז ע"ב)] וּקְדֻשָּׁתָהּ קְבוּעָה בְּעַצְמָהּ. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת מֵאִיר שֵׁם ה', וְנִדְחֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְנִתְתַּקֵּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן אֲסוּרִין בּוֹ כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מִבְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ. כִּי בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם שְׁלִיטָה לִבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי בְּשַׁבָּת מֵאִיר שֵׁם ה', כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת אָסוּר אֲפִלּוּ לְהִתְפַּלֵּל עַל צְרָכָיו (וַיִּקְרָא רַבָּה לד, טז). כִּי שְׁאֵלַת צְרָכָיו אָסוּר בְּשַׁבָּת. וְעַל־כֵּן אֵין מִתְפַּלְּלִין בּוֹ שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת כִּי אִם שֶׁבַע בְּרָכוֹת (עַיֵּן בַּ"ח אֹרַח חַיִּים סִימָן רס). כִּי גְּמַר תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת הָיָה צָרִיךְ אָדָם־הָרִאשׁוֹן לִגְמֹר בְּעֶרֶב שַׁבָּת עַל־יְדֵי תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת הוּא מְנוּחָה לְגַמְרֵי, וְאֵין בּוֹ שׁוּם בְּרִיאָה, וְלֹא גְּמַר מְלָאכָה שֶׁל שׁוּם נִבְרָא, אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וּבַקָּשָׁה עַל צְרָכָיו. רַק יוֹם שְׁבִיתָה וּמְנוּחָה וּבִטּוּל אֶל הַתַּכְלִית, עַל־יְדֵי כָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה שֶׁבְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁבְּשַׁבָּת זוֹכִין לְהַכִּיר שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּכְלִית הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, כַּנַּ"ל: