וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה, בְּחִינַת 'וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל', כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה הַרְבֵּה מְאֹד, כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הַמַּדְרִיכִין אוֹתוֹ בַּדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וְהָאֱמֶת. כִּי תּוֹדָה מְבִיאִין כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִצָּרָה, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֲנֻכָּה - הוּא נִפְדֶה וְנִצּוֹל מִכָּל מִינֵי צָרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי 'מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה' (יוֹמָא עו.), כִּי כְּמוֹ שֶׁהַמְּבַזֶּה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֵין לוֹ רְפוּאָה לְמַכָּתוֹ (שַׁבָּת קיט:), כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנַת חֲכָמִים - אֵין מַכָּה שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהּ רְפוּאָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ד, כב): "וּלְכָל בְּשָׂרוֹ מַרְפֵּא", וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לוֹ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיָּיו, אֲשֶׁר גָּמַל עִמּוֹ חֲסָדִים כָּאֵלֶּה - לְקָרְבוֹ לְחַיִּים נִצְחִיִּים, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁנִּקְרָאִים חַיִּים.
וְזֶה עָלַי אֱלֹקִים נְדָרֶיךָ (תְּהִלִּים נו, יג), עַל־יְדֵי נֶדֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה "אֲשַׁלֵּם תּוֹדוֹת לָךְ", הַיְנוּ הַלֵּל וְהוֹדָאָה כַּנַּ"ל, כִּי הִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִמָּוֶת הֲלֹא רַגְלַי מִדֶּחִי לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי אֱלֹקִים בְּאוֹר הַחַיִּים - שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בִּנְדָבָה אֶזְבְּחָה לָךְ אוֹדֶה שִׁמְךָ וְכוּ' (תְּהִלִּים נד, ח-ט), עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְדָבָה וְנֶדֶר שֶׁהוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה אוֹדֶה שִׁמְךָ ה' כִּי טוֹב, כִּי מִכָּל צָרָה הִצִּילָנִי, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִכָּל הַצָּרוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ וּבְאוֹיְבַי רָאֲתָה עֵינִי - בְּחִינַת (שָׁם ח, ג): "לְהַשְׁבִּית אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם" שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת (שָׁם קטז יז-יח): "לְךָ אֶזְבַּח זֶבַח תּוֹדָה וְכוּ' נְדָרַי לַה' אֲשַׁלֵּם" וְכוּ', כַּנַּ"ל.
וְזֶה שֶׁנִּסְמַךְ 'מוֹדִים' לִ'רְצֵה', כִּי רְצֵה מִתְפַּלְּלִין עַל עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁיִּתְקַבְּלוּ לְרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא הָעִקָּר, עַל־כֵּן אוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ מִיָּד - מוֹדִים אֲנַחְנוּ לָךְ וְכוּ', נוֹדֶה לְךָ וּנְסַפֵּר תְּהִלָּתֶךָ עַל חַיֵּינוּ וְכוּ', וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם וְכוּ', וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת וְכוּ'. כִּי כָּל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִם הָאָדָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, הַכֹּל הוּא - מַה שֶּׁחוֹשֵׁב עָלָיו מַחֲשָׁבוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִדְחֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּזְכֶּה לְתַכְלִית טוֹב, שֶׁזֶּה עִקַּר הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב עִם הָאָדָם בְּכָל יוֹם (וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר), וְכָל אֵלּוּ הַנִּסִּים וְנִפְלָאוֹת זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵן מְחַיִּין כָּל הָעוֹלָם בְּחַיִּים נִצְחִיִּים, וְכָל אֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ אֲלֵיהֶם - כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַגְדִּיל חַסְדּוֹ עִמּוֹ וּמַרְבֶּה נִפְלְאוֹתָיו וְנִסָּיו וְנוֹרְאוֹתָיו עִמּוֹ, וְעַל זֶה עִקַּר הַהוֹדָאָה שֶׁל מוֹדִים. וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ לִ'רְצֵה' שֶׁהִיא בִּרְכַּת עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת בְּחִינַת נֶדֶר, כִּי עַל־יְדֵי נֶדֶר זוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ אַחַר־כָּךְ בִּרְכַּת 'שִׂים שָׁלוֹם' כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים בִּשְׁלֵמוּת זוֹכִין לְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'תַּלְמִידֵי חֲכָמִים מַרְבִּין שָׁלוֹם בָּעוֹלָם' (בְּרָכוֹת סד.). וְזֶה בְּחִינַת 'מוֹדִים דְּרַבָּנָן', מוֹדִים דְּרַבָּנָן דַּיְקָא. כִּי עִקַּר בְּחִינַת מוֹדִים דְּהַיְנוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי רַבָּנָן, שֶׁהֵם הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים (עַיֵּן בֵּית־יוֹסֵף אֹרַח חַיִּים סִימָן קכז דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'מָצָאתִי'), הַיְנוּ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכַנַּ"ל.