וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת. כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כִּי קִיּוּם הַתּוֹרָה קָשֶׁה מְאֹד לְהַמְשִׁיךְ בָּעוֹלָם, כִּי "יֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְעוּרָיו" (בְּרֵאשִׁית ח, כא), וְהַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה מְאֹד בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד לְהַחְטִיאוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן רַבִּים נִכְשְׁלוּ כְּמוֹ שֶׁנִּכְשְׁלוּ - הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם מֵעַתָּה, וּבִשְׁבִיל זֶה קִטְרְגוּ הַמַּלְאָכִים הַרְבֵּה עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְאָמְרוּ (תְּהִלִּים ח, ה): "מָה אֱנוֹשׁ" וְכוּ', כִּי עָתִיד לְמִיחְטָא קַמָּךְ וְכוּ' (זֹהַר אַחֲרֵי סט:), וְכֵן בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה קִטְרְגוּ עַל נְתִינַת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח:). וְהַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ שֶׁהַרְבֵּה יַעַבְרוּ עַל הַתּוֹרָה, וּזְעִירִין אִינוּן שֶׁיִּזְכּוּ לְקִיּוּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא שָׁמַע אֲלֵיהֶם וְאָמַר: 'לְחִנָּם נִקְרֵאתִי רַחוּם וְחַנּוּן' וְכוּ' (זֹהַר שָׁם). כִּי רָאָה שֶׁיִּהְיוּ צַדִּיקִים בְּכָל דּוֹר שֶׁיְּקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, וְהֵם יַחְזִירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף תָּבֹא הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ. וְעַל־כֵּן בָּרָא אֶת הָאָדָם וְנָתַן אֶת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מַתַּן תּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם, שֶׁהִקְדִּים הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה שֶׁהוּא הַתְּשׁוּבָה, שֶׁאֲפִלּוּ אִם יֶחְטְאוּ יִשְׂרָאֵל כְּבָר הִקְדִּים לָהֶם רְפוּאַת הַתְּשׁוּבָה, אֲבָל עִקַּר דֶּרֶךְ הַתְּשׁוּבָה נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן קוֹרִין בַּתּוֹרָה בְּשַׁבָּת בְּיוֹתֵר מִכָּל הַשָּׁנָה, כִּי קוֹרִין בָּהֶם כָּל הַשִּׁבְעָה קְרוּאִים וְגוֹמְרִין כָּל הַתּוֹרָה מִסֵּדֶר לְסֵדֶר בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת עַד שֶׁגּוֹמְרִין אוֹתָהּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ שֶׁזֶּה הָעִקָּר, הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן קוֹרִין בְּשַׁבָּת כָּל הַשִּׁבְעָה קְרוּאִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה רוֹעִים מֵאַבְרָהָם עַד דָּוִד, שֶׁעִקָּרָם משֶׁה שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי כָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הִמְשִׁיכוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי הַהַתְחָלָה הָיָה מֵאַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כח:): 'קִיֵּם אַבְרָהָם כָּל הַתּוֹרָה' וְכוּ', וּמִמֶּנּוּ לְיִצְחָק וְיַעֲקֹב וְכוּ' עַד שֶׁנִּתְּנָה עַל־יְדֵי משֶׁה רַבֵּנוּ. אֲבָל עִקַּר מְקוֹם הַתּוֹרָה הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ב, ג): "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה" וְכוּ', וְעַל־כֵּן שְׁלֵמוּת קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי דָּוִד הַשְּׁבִיעִי מֵהַשִּׁבְעָה רוֹעִים, כִּי הוּא טָרַח וּמָצָא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעָסַק בְּבִנְיָנוֹ וְנִקְרָא עַל שְׁמוֹ 'בֵּית דָּוִד', עַל־כֵּן קוֹרִין בְּשַׁבָּת שִׁבְעָה קְרוּאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה רוֹעִים, כַּמּוּבָא, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁכָה עַל־יְדֵי הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל: