וְעַל כֵּן פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ דּוֹחֶה שַׁבָּת (שַׁבָּת קלב.), וַאֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְחַלְּלִין שַׁבָּת עָלָיו כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, כִּי כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְעַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. כִּי שְׁמִירַת שַׁבָּת נִתְּנָה לְיִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת י:): 'מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ, וַאֲנִי מְבַקֵּשׁ לִתְּנָהּ לְיִשְׂרָאֵל', וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל זֶה (שָׁם קנא:): 'מֻטָּב שֶׁיְּחַלֵּל שַׁבָּת אַחַת וְאַל יְחַלֵּל שַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה'.
כִּי הָאָדָם נִבְרָא לֵידַע וּלְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁהֵם כֻּלָּם בֵּרוּרִים - לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ' כַּנַּ"ל - שֶׁצְּרִיכִים לְבָרְרָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁנִּבְרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁאָדָם חוֹטֵא וּפוֹגֵם בְּאֵיזֶה מִצְוָה אוֹ שֶׁעוֹבֵר עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, נִסְתַּלֵּק הַדַּעַת כְּפִי הַפְּגַם, וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְתַקֵּן, כִּי עַל־פִּי מִשְׁפָּט אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה כַּמּוּבָא. אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל עוֹלָמוֹ וְהִקְדִים רְפוּאָה לַמַּכָּה, וּבְאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ נָתַן לָנוּ אֶת הַשַּׁבָּת שֶׁהִיא שְׁבִיתָה וּמְנוּחָה - שֶׁהוּא קְדֻשָּׁה גְּבוֹהָה וְנֶעֱלֶמֶת מְאֹד, שֶׁאֵין מַגִּיעַ לְשָׁם שׁוּם פְּגַם. כִּי שַׁבָּת קְבִיעָא וְקַיְּמָא וְאֵין קְדֻשָּׁתָהּ תְּלוּיָה בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַדְּשׁוּ אוֹתָהּ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת קְבוּעָה תָּמִיד מֵעַצְמָהּ, כִּי לְשָׁם אֵין מַגִּיעַ שׁוּם פְּגַם, כִּי זֹאת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה וְנֶעֱלֶמֶת מְאֹד מְאֹד, שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם (אִיּוֹב לה, ו-ז): 'אִם תִּצְדַק מַה תִּתֶּן לוֹ וְאִם חָטָאתָ מַה תִּפְעַל בּוֹ' וְכוּ'.
וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתְּשׁוּבָה שֶׁקָּדְמָה לָעוֹלָם (פְּסָחִים נד.). כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִסְתַּלְּקִין מִמֶּנּוּ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת כְּפִי הַחֵטְא וְהַפְּגַם, אֲבָל בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתְּשׁוּבָה הוּא קְבִיעָא וְקַיְּמָא גַּם אָז, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת שֶׁיִרְצֶה.
אֲבָל זֶה הַסּוֹד אֵין מִי שֶׁיּוֹדֵעַ בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם הַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת משֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שַׁבָּת דְּכֻלְּהוּ יוֹמָא' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּשׁוּבָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי אִם עַל יָדוֹ, כִּי רַק הוּא מוֹדִיעַ לָנוּ עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתְּשׁוּבָה, וּמְעוֹרֵר אוֹתָנוּ בְּכָל עֵת לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֵיךְ שֶׁהוּא, אֲפִלּוּ אִם עָבַר עַל כָּל הַתּוֹרָה אֲלָפִים פְּעָמִים, כִּי רַבִּים רַחֲמָיו מְאֹד, כִּי כְּבָר הִקְדִּים לָנוּ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁנָּתַן לְיִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין קְדֻשָּׁתוֹ נִפְסֶקֶת מִיִּשְׂרָאֵל לְעוֹלָם וְיָכוֹל לָשׁוּב תָּמִיד וְכוּ', וְכַנַּ"ל.
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת י:): 'מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ, וַאֲנִי מְבַקֵּשׁ לִתְּנָהּ לְיִשְׂרָאֵל לֵךְ וְהוֹדִיעָם' וְכוּ', וּמַקְשׁוּ שָׁם, 'וְהָא אָמַר רַב הַנּוֹתֵן מַתָּנָה אֵין צָרִיךְ לְהוֹדִיעוֹ'. וְתֵרְצוּ: 'הָא בְּמִלְתָא דַּעֲבִידָא לִגְלוּיֵי' וְכוּ'. וְהִקְּשׁוּ: 'וְהָא שַׁבָּת עֲבִידָא לִגְלוּיֵי'. וְתֵרְצוּ: 'מַתַּן שְׂכָרָהּ לֹא עֲבִידָא לִגְלוּיֵי'. וְזֶה הַמַּאֲמַר הוּא מִקּוֹשִׁי הַהֲבָנָה, כִּי הֲלֹא כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת הֵם כֻּלָּם מַתָּנוֹת טוֹבוֹת שֶׁנָּתַן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ! וּבִפְרַט מַה שֶּׁמַּסִיק, 'מַתַּן שְׂכָרָהּ לֹא עֲבִידָא לִגְלוּיֵי', הֲלֹא גַּם כָּל שְׂכַר הַמִּצְווֹת אֵינָם גְּלוּיִים לָנוּ בָּזֶה הָעוֹלָם, כִּי 'שְׂכַר מִצְוָה בְּהַאי עַלְמָא לֵיכָּא' (קִדּוּשִׁין לט:), רַק אָנוּ מַאֲמִינִים בִּשְׂכַר עוֹלָם־הַבָּא אֲשֶׁר עַיִן לֹא רָאָתָה וְכוּ' (יְשַׁעְיָה סד, ג). אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מוּבָן קְצָת, כִּי שַׁבָּת הוּא מַתָּנָה טוֹבָה מִבֵּית גְּנָזָיו, שֶׁגְּנוּזָה וּצְפוּנָה יוֹתֵר מִשְּׂכַר כָּל הַמִּצְווֹת, כִּי הִיא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה הַקְּבוּעָה וְקַיֶּמֶת לָנֶצַח, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי קְדֻשָּׁה זֹאת יְכוֹלִין לְתַקֵּן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח:): 'כָּל הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ מוֹחֲלִין לוֹ עַל כָּל עֲווֹנוֹתָיו, שֶׁנֶּאֱמַר (יְשַׁעְיָה נו, ב): "שׁוֹמֵר שַׁבָּת מֵחַלְּלוֹ" - מָחוּל לוֹ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת יֵשׁ תִּקְוָה לְהָעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה כְּדוֹר אֱנוֹשׁ מוֹחֲלִין לוֹ. וְזֶה עִקַּר מַתַּן שְׂכַר שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת - יָכוֹל כָּל אֶחָד לִזְכּוֹת לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם מְאֹד. אֲבָל זֶה הַסּוֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן שְׂכָרָהּ שֶׁל שַׁבָּת גָּנוּז וְסָתוּם מְאֹד, וּצְרִיכִין לְקַבְּלוֹ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת משֶׁה שֶׁהִזְהִיר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: 'מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ וְכוּ' לֵךְ וְהוֹדִיעֵם', הַיְנוּ שֶׁיּוֹדִיעֵם מַתַּן שְׂכָרָהּ, כִּדְמַסְקוּ שָׁם בִּגְמָרָא כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה בְּוַדַּאי צָרִיךְ משֶׁה לְהוֹדִיעָם וְלִלְמֹד עִמָּהֶם הַרְבֵּה - לְהוֹדִיעָם וּלְהַכְנִיס בְּלִבָּם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁיֵּדְעוּ וְיִקְבְּעוּ בְּלִבָּם שֶׁתָּמִיד יְכוֹלִין לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, בִּבְחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְכוּ', הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.
וְזֶה אֵין זוֹכִין כִּי אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיק, בְּחִינַת משֶׁה, שֶׁכְּבָר זָכָה עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, לִבְחִינַת "יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת", שֶׁהוּא כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה - שֶׁעוֹשֶׂה בְּכָל פַּעַם תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה וְכוּ' וְכַנַּ"ל, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁלִּגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהוֹדִיעַ לְכָל יִשְׂרָאֵל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, הַיְנוּ בְּחִינַת מַתַּן שְׂכָרָהּ שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת - הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ תִּקְוָה לַכֹּל תָּמִיד כָּל יְמֵי חַיָּיו, אֲפִלּוּ אִם נִתְעוֹרֵר לָשׁוּב, וְנָפַל, וְחָזַר וְנִתְעוֹרֵר, וְחָזַר וְנָפַל, וְכֵן הַרְבֵּה פְּעָמִים מְאֹד! אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ תִּקְוָה תָּמִיד עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁשּׁוֹמְרִים יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל. כִּי הֲלֹא אֲפִלּוּ מִי שֶׁחָטָא כָּל יָמָיו וְלֹא נִתְעוֹרֵר בִּתְשׁוּבָה כְּלַל, אִם יָשׁוּב לְבַסּוֹף - מוֹחֲלִין לוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מ:), מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר כַּמָּה פְּעָמִים רַק שֶׁחָזַר וְנִתְרַחֵק, וְכֵן הָיָה כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, כִּי לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאֲבִיד וְכוּ' (זֹהַר תְּרוּמָה קנ:). וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לֵידַע כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק שֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה תָּמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, שֶׁיּוֹדֵעַ כִּי "לִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר", שֶׁהוּא מוֹדִיעַ וּמַכְנִיס בְּלֵב יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ מִן הַתְּשׁוּבָה לְעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.