וְזֶה בְּחִינַת תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי תְּחוּם אוֹתִיּוֹת חוֹתָם, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר לה, פֶּרֶק ג), כִּי בְּשַׁבָּת מְקַבְּלִין יִשְׂרָאֵל הַשְּׁנֵי עֲדָיִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַשְּׁנֵי כְּתָרִים שֶׁהִכְתִּירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהָיָה בְּשַׁבָּת, כַּמּוּבָא בְּכַוָּנַת 'יִשְׂמַח משֶׁה בְּמַתְּנַת חֶלְקוֹ', בְּעִנְיָן הָאֶלֶף אוֹרוֹת שֶׁמּשֶׁה מַחֲזִיר לְיִשְׂרָאֵל בְּכָל שַׁבָּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹסְפוֹת שַׁבָּת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק ח).
וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת, כִּי זֶה הוּא עִקַּר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם". וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה קוֹלוֹת שֶׁאוֹמְרִים בְּקַבָּלַת שַׁבָּת שֶׁהוּא "מִזְמוֹר הָבוּ לַה' בְּנֵי אֵלִים" וְכוּ', כִּי בְּשַׁבָּת זוֹכִין לִכְלָלִיּוּת כָּל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת עַזּוּת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וּכְמוֹ שֶׁמְּסַיֵּם בְּזֶה הַמִּזְמוֹר "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן" וְכוּ'.
וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁזּוֹכִין בְּשַׁבָּת לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁבַּר וְנִתְבַּטֵּל עַזּוּת הַגּוּף, עַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהַרְבּוֹת בְּתַעֲנוּגֵי שַׁבָּת - לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, כִּי אָז בְּשַׁבָּת כָּל תַּעֲנוּגֵי הַגּוּף הֵם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, מֵאַחַר שֶׁאָז נִתְבַּטֵּל עַזּוּת דְּסִּטְרָא־אַחֲרָא וְזוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי אָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְנִתְבַּטֵּל עַזּוּת דְּסִּטְרָא־אַחֲרָא אָז הוּא טוֹבָה לְהַנְּשָׁמָה, כִּי הַנְּשָׁמָה יְכוֹלָה לַחְזֹר לְמַעֲלָתָהּ עַל־יְדֵי תַּעֲנוּגֵי הַגּוּף וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אָז מִתְעַנְּגִין עַל ה', בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", כִּי הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי 'צַדִּיק מַאן דְּנָטִיר בְּרִית' (צַדִּיק הוּא מִי שֶׁשּׁוֹמֵר הַבְּרִית) (זֹהַר נֹחַ נט:), וּשְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא עִקַּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי 'בוֹ עַז - בּוֹ תּוּקְפָּא', כַּמּוּבָא (זֹהַר כִּי תֵצֵא רפ:). כִּי 'אֵין בּשֶׁת אֶלָּא בְּמָקוֹם עֲרָיִן' (אֵין בֹּשֶׁת אֶלָּא בְּמָקוֹם עֲרָיוֹת) (תִּקּוּנֵי־זֹהַר נח, צב:). וְעַל־כֵּן הָעִקָּר לְשַׁבֵּר זֹאת הַתַּאֲוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת בּשֶׁת, עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בּשֶׁת אַנְפִּין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה 'עַז כַּנָּמֵר', וְיִתְחַזֵּק וְיִתְגַּבֵּר לִכְבּשׁ אֶת יִצְרוֹ - וְזֶהוּ עִקָּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקָּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה מְקַבְּלִין מִבְּחִינַת בּשֶׁת פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'וּבשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן' (אָבוֹת ה, כ), כַּמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ עַל הַמִּשְׁנָה: 'יְהוּדָא בֶּן תֵּימָא אוֹמֵר הֱוֵי עַז כַּנָּמֵר' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק שֶׁזּוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - עַל־כֵּן אֲכִילָתוֹ יְקָרָה מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ מִתְעַנֶּגֶת הַנְּשָׁמָה, כִּי זוֹכֶרֶת מַעֲלָתָהּ וְתַעֲנוּגִים שֶׁלָּהּ מֵהַשָּׂגוֹת וְהֶאָרוֹת עֶלְיוֹנוֹת - עַל־יְדֵי תַּעֲנוּגֵי הַגּוּף כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "צַדִּיק אוֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, עֹנֶג שַׁבָּת, בְּחִינַת "אָז תִּתְעַנַּג עַל ה'", כִּי אָז בְּשַׁבָּת זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן עִקַּר הַזִּוּוּג הִיא בְּלֵיל שַׁבָּת (כְּתֻבּוֹת סב.), כִּי הָעִקָּר הוּא לְשַׁבֵּר עַזּוּת הַגּוּף בְּתַאֲוָה זוֹ כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת עַזּוּת דְּסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁאֵין לוֹ בּשֶׁת אַנְפִּין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וּבְשַׁבָּת אָז זוֹכִין לְבוּשָׁה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "בְּרֵאשִׁית" - 'יְרֵא שַׁבָּת', 'יְרֵא בּשֶׁת', וְאָז זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בּשֶׁת אַנְפִּין מִקּוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִלְכַּד, חַס וְשָׁלוֹם, בַּתַּאֲוָה הַבְּהֵמִיּוּת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה עַזּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז זוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, בְּאֵימָה בְּיִרְאָה בְּבשֶׁת אַנְפִּין, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן י, כה.). כִּי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא מִבְּחִינַת 'וּבשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן', כַּנַּ"ל.
כִּי עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בּשֶׁת אַנְפִּין מִקּוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַקִּים כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (נְחֶמְיָה ח, י). הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם", אָז נֶאֱמַר: "אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַּקִּים", כִּי אָז הָאֲכִילָה מִצְוָה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת, כִּי אָז הַנְּשָׁמָה מִתְעַנֶּגֶת מִזֶּה, כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן זוֹכִין בְּשַׁבָּת שֶׁנִּתְתַּקְּנִין שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת - חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ", כִּי עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָסִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְזוֹכִין לְקַבֵּל הֶאָרָה מִשִּׁבְעָה רוֹעִים, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טו, יג): "נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת מוֹרֶה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא). וְזֶהוּ בְּחִינַת חוֹתָם הַיָּדִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּלַת אֲבָהָן, שֶׁהֵם "זְרֹעֹת עוֹלָם" (דְּבָרִים לג, כז) - יַד הַגְּדוֹלָה וְיַד הַחֲזָקָה וְיַד הָרָמָה (זֹהַר פִּנְחָס רכז.), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הִיא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ג): "וּרְעֵה אֱמוּנָה", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סב), וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת שֶׁאָז זוֹכֶה לִבְחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז מִצְוָה לֶאֱכֹל, כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ סְעוּדוֹת שֶׁל שַׁבָּת כְּנֶגֶד תְּלַת אֲבָהָן שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ יָדַיִם כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם הַיָּדִין שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.
נִמְצָא, שֶׁבְּשַׁבָּת נִתְתַּקֵּן חוֹתָם הַיָּדַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְהָעִקָּר הוּא זֶה הַחוֹתָם, וַאֲזַי מִמֵּילָא נִתְתַּקֵּן חוֹתָם הָרַגְלִין, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל, כִּי בְּשַׁבָּת עוֹלִין הָרַגְלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יג): "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ", וְזֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי בַּחֹל יֵשׁ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִבְּחִינַת רַגְלִין בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת" וְכוּ' (סִימָן רעו), וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם חוֹתָם הָרַגְלִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִדַּת, כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר תקון סט, קיח:), שֶׁעִקָּר אֲחִיזָתָהּ בִּבְחִינַת יְמֵי הַחֹל, וְאָז הוּא בְּחִינַת גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּלִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם חוֹתָם הָרַגְלִין, כַּמְּבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת הַטִּלְטוּלִים שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְטַלְטֵל עַצְמוֹ בִּימֵי הַחֹל וְלִנְסֹעַ מִמָּקוֹם לְמָקוֹם בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ - זֶה בְּחִינַת גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּלִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): "וַיְגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם", וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מ, סִימָן סב תִּנְיָנָא), וּמוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תְּחוּמִין (הֲלָכָה ג'), שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם הָאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה צְרִיכִין לִנְסֹעַ וְלִטַּלְטֵל מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, כִּי פְּגַם הָאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת פְּגַם חוֹתָם הַיָּדִין, וַאֲזַי מִמֵּילָא נִפְגַם, חַס וְשָׁלוֹם, חוֹתָם הָרַגְלִין. וּכְשֶׁנִּפְגַם חוֹתָם הָרַגְלִין, חַס וְשָׁלוֹם - נַעֲשָׂה מִזֶּה גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּלִים כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִטַּלְטֵל וְלִנְסֹעַ כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבַּת־קֹדֶשׁ, אָז עוֹלִין הָרַגְלִין מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ" כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְתַּקֵּן חוֹתָם הָרַגְלִין, כִּי אָז זוֹכִין לֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם הַיָּדִין וְכוּ', וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם טִלְטוּל וּנְסִיעָה כְּלָל.
כִּי כָּל הַנְּסִיעוֹת וְהַטִּלְטוּלִים הֵם בָּאִים מִבְּחִינַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִלְקוּל הַחוֹתָם הָרַגְלִין שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה בְּחִינַת נִדַּת, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה גֵּרוּשׁ וְטִלְטוּלִים בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וַיְּגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם", וְכָל זֶה הוּא רַק בִּימֵי הַחֹל שֶׁאָז יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה כַּנַּ"ל, וְאָז צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְהָשִׁיב הָרַגְלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אָז יֵשׁ טִלְטוּלִים מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת גֵּרוּשׁ הַנַּ"ל. אֲבָל בְּשַׁבָּת אָז נִתְתַּקְנִין שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת - חוֹתָם הַיָּדִין וְחוֹתָם הָרַגְלִין כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז נִתְבַּטֵּל כָּל הַגֵּרוּשִׁין וְהַטִּלְטוּלִים, כִּי שַׁבָּת הוּא תִּקּוּן חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כִּי שַׁבָּת אָגִין עֲלַיְהוּ, כַּמּוּבָא (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.).
וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר תְּחוּמִין, דְּהַיְנוּ שֶׁאָסוּר לָצֵאת בְּשַׁבָּת מִמָּקוֹם לְמָקוֹם חוּץ לִתְּחוּם שַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין שׁוּם טִלְטוּל וּנְסִיעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּרוּשׁ כַּנַּ"ל, כִּי אָז נִתְתַּקֵּן חוֹתָם הָרַגְלִין כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ תְּחוּם שַׁבָּת, כִּי 'תְּחוּם' אוֹתִיּוֹת 'חוֹתָם' כַּנַּ"ל. כִּי הַחוֹתָם הוּא בְּעַצְמוֹ הַתְּחוּם, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר בְּשַׁבָּת הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת זֶה אָסוּר לָצֵאת חוּץ לַתְּחוּם, כִּי אָז נִתְבַּטֵּל כָּל הַגֵּרוּשׁ וְהַטִּלְטוּלִים שֶׁהוּא קִלְקוּל הַחוֹתָם כַּנַּ"ל, כִּי אָז נִתְתַּקֵּן הַחוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחוּם, כַּנַּ"ל.