כח

כִּי הַמְּנוֹרָה הַטְּהוֹרָה שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כָּל הֶאָרָתָהּ הָיָה מִשָּׁם, מִלּוּחוֹת הָעֵדוּת שֶׁבְּבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כז, כא): "בְּאֹהֶל מוֹעֵד מִחוּץ לַפָּרֹכֶת אֲשֶׁר עַל הָעֵדֻת יַעֲרֹךְ אֹתוֹ אַהֲרֹן וּבָנָיו" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, כָּל הֶאָרָתָם מִבְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁהָיָה בְּבֵית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְכַנַּ"ל, אֲבָל כָּל זֶה לֹא זָכִינוּ רַק בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וּבַמִּשְׁכָּן, אֲבָל עַתָּה בְּתֹקֶף הַגָּלוּת חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ וְתִקֵּן לָנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה - לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זֹאת בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב עַל־יְדֵי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה - לְהָאִיר לְכָל הַיְרוּדִים שֶׁהֵם בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, לְהָאִיר בָּהֶם גַּם כֵּן עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנַּעֲשׂוּ מֵחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כָּאֵלּוּ, שֶׁמַּשְׁלִימִין תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב בִּשְׁלֵמוּת כָּזֶה, עַד שֶׁנִּמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, עַד שֶׁמְּאִירָה עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת גַּם לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים וְכוּ'. כִּי חֲנֻכָּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַנֶּצַח (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה, פֶּרֶק ד), שֶׁשָּׁם עִקַּר מְקוֹם הָעֵצָה (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן מח, פה. וְעַיֵּן בְּרָכוֹת סא.), שֶׁהִיא בְּחִינַת רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז).