ד

וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ צָרוֹת שֶׁאֵרְעוּ בְּטֵבֵת, שֶׁאָז הַתְחָלַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל כד, ב): "כְּתָב לְךָ אֶת עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה", וְהֵם נִזְכָּרִים בַּסְּלִיחוֹת שֶׁל עֲשָׂרָה בְּטֵבֵת, שֶׁנִּכְתְּבָה הַתּוֹרָה יְוָנִית, וּמֵת עֶזְרָא הַסּוֹפֵר (סוֹף מְגִלַּת תַּעֲנִית), וְאָז סָמַךְ מֶלֶךְ בָּבֶל וְכוּ', שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַחֻרְבָּן, כִּי כָּל אֵלּוּ הַצָּרוֹת תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי נִכְתְּבָה הַתּוֹרָה יְוָנִית - זֶה עִקַּר בְּחִינַת פְּגַם כְּתַב יָדֵינוּ, וְנוֹתְנִים תֹּקֶף לַכְּתָב שֶׁלָּהֶם, מֵאַחַר שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּעַצְמָהּ נִכְתְּבָה בַּכְּתָב שֶׁלָּהֶם. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמֵּת עֶזְרָא הַסּוֹפֵר, שֶׁהוּא הַסּוֹפֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁעָסַק בְּיוֹתֵר לְתַקֵּן כְּתִיבַת הַתּוֹרָה כָּרָאוּי, וְעַל־כֵּן צָרַת מִיתָתוֹ הוּא שַׁיָּכָה לְצָרַת כְּתִיבַת הַתּוֹרָה בְּכִתְבֵיהֶם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵהַתִּקּוּן שֶׁעָשָׂה עֶזְרָא הַסּוֹפֵר, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה עוֹסֵק לִהְיוֹת סוֹפֵר וְכוֹתֵב בִּכְתָבֵינוּ כְּדִינוֹ, וְהִמְשִׁיךְ שְׁלֵמוּת כְּתִיבַת סִפְרֵי הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן אָז הִתְחִיל הַחֻרְבָּן, כִּי עִקַּר הַחֻרְבָּן עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם כְּתַב יָדֵינוּ וּמְגָרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְנֶחֶלְקָה הָעֵצָה, וְאָז אֵין שְׁלֵמוּת לְהַתּוֹרָה עַל־יְדֵי שֶׁפּוֹגְמִין בִּסְפָרִים אֲמִתִּיִּים שֶׁל תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִקֹּדֶשׁ־קָדָשִׁים, עַיֵּן שָׁם וְתִרְאֶה אֵיךְ כָּל זֶה קָשׁוּר זֶה בָּזֶה.