כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינוֹת דַּפְנוֹת וּמְחִצּוֹת הַמֹּחִין שֶׁזּוֹכִין עַל יָדָם לִשְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינוֹת נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַבְּצִין הַחֲסָדִים וְזוֹכִין לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. וְאָז יִתְעַר הַשִּׁיר שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁהוּא שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל מְשֻׁלָּשׁ מְרֻבָּע שֶׁיִּתְנַגֵּן עַל ע"ב נִימִין, בְּחִינַת חֶסֶד וְכוּ', כַּנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל סֻכּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ', כִּי מִשָּׁם עִקַּר כָּל הַשְּׂמָחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, יב): "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ", בְּחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ" וְכוּ', כִּי אָז יִתְּעַר חֶדְוָה וְנִגּוּנָא בְּעָלְמָא בְּעֵת שֶׁיִּתְּעַר בְּחִינַת שִׁיר חָדָשׁ הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁבְּסֻכּוֹת זוֹכִין שֶׁיִּתְּעַר שִׁיר הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת, עַל־כֵּן הוּא זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה הַנַּ"ל (בְּאוֹת ד).
וְעַל־יְדֵי הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת וְהַיִּרְאוֹת שֶׁהֵם מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מְזוֹנָא דְּגוּפָא (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת אֲכִילָה בְּסֻכָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְקוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֲקֵב עֵשָׂו שֶׁהִיא עָקֵב דְּסִטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּגוּפָא, כִּי זוֹכִין עַל־יְדֵי הַקּוֹל הַזֶּה לִבְחִינַת רֵיחַ שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לֶאֱכֹל בַּסֻּכָּה, כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְקוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סֻכָּה הִיא בִּבְחִינַת יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה" כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן יג, כט.), כִּי סֻכָּה הִיא בִּבְחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", שֶׁהִיא קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל: