כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁמִּתְפַּלֵּל הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, הוּא מוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, עַד שֶׁנַּעֲשִׂין גַּם גֵּרִים כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי אֵלּוּ הַגֵּרִים וְהַבַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה שֶׁמּוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁבָּלְעָה אוֹתָם תְּחִלָּה, בְּוַדַּאי צְרִיכִין עֲדַיִן תִּקּוּן גָּדוֹל אַחַר שֶׁיֵּצְאוּ מִשָּׁם, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁהָיָה בֵּין שִׁנֵּיהֶם, אֲפִלּוּ כְּשֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתוֹ מִשָּׁם, הוּא צָרִיךְ רְפוּאוֹת וְתִקּוּנִים הַרְבֵּה, עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קוֹל הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל שֶׁמּוֹכִיחַ אוֹתָם בְּקוֹל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַחֲזִירָם לְמוּטָב וּמְתַקְּנָם.
וּמִזֶּה בָּא, מַה שֶּׁכַּמָּה מִתְקָרְבִין לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְחוֹזְרִים וְנוֹפְלִים, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי הִתְקָרְבוּתָם מִחוּץ, מִמָּקוֹם שֶׁהָיוּ נִבְלָעִים וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹתָיו הַנַּ"ל הוֹצִיא אוֹתָם מִבְּלִיעַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת "לוּלֵי ה'" וְכוּ', אֲזַי "חַיִּים בְּלָעוּנוּ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קכד, ב-ג), וּכְמוֹ שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (שָׁם לה, כה): "אַל יֹאמְרוּ בִּלַּעֲנוּהוּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ב, טז): "פָּצוּ עָלֵינוּ פִּיהֶם אָמְרוּ בִּלָּעְנוּ", וְכֵן צָעַק עוֹד דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים סט, טז): "אַל תִּבְלָעֵנִי מְצוּלָה" וְכוּ'. וּכְשֶׁהַצַּדִּיק בְּגֹדֶל כֹּחוֹ מוֹצִיא אוֹתָם - שֶׁמּוֹצִיא מִבְּלִיעַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִבֵּין שִׁנֵּי הַס"מ (הַסָּמֵ"ךְ מֵ"ם), בְּוַדַּאי צְרִיכִין עֲדַיִן תִּקּוּנִים וּרְפוּאוֹת הַנֶּפֶשׁ הַרְבֵּה הַרְבֵּה, עַל־כֵּן הֵם דַּיְקָא צְרִיכִין לְהַטּוֹת אָזְנָם וְלִבָּם הֵיטֵב לִשְׁמֹעַ קוֹל תּוֹכַחְתּוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזָּכָה לַקּוֹל הַנַּ"ל. וּמִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטּוֹת אָזְנוֹ לַקּוֹל הַקָּדוֹשׁ - הוּא חוֹזֵר וְנוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּרוּכִים אַחֲרָיו תָּמִיד לַחֲזֹר וּלְבָלְעוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן עַכְשָׁיו אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן בְּפַעַם אֶחָד, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ז, כב): "לֹא תוּכַל כַּלֹּתָם מַהֵר" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן יֵשׁ חֹל הַמּוֹעֵד בְּסֻכּוֹת בֵּין יוֹם רִאשׁוֹן לַיּוֹם הָאַחֲרוֹן, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁל סֻכּוֹת נִמְשָׁכִין כָּל הַחֲסָדִים, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִקִּבּוּץ הַחֲסָדִים, שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא הַמְשָׁכַת רוּחַ נְבוּאָה שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁקִּבַּלְנוּ הַלּוּחוֹת שְׁנִיּוֹת כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׂמָחוֹת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָז הוּא 'זְמַן שִׂמְחָתֵנוּ', וְגַם אָז חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְצִוָּנוּ לִקַּח הָאַרְבָּעָה מִינִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן יג, כט.): 'מָאנֵי קְרָבָא' (כְּלֵי הַקְּרָב), לְהוֹרוֹת, שֶׁיֵּשׁ בְּיָדֵינוּ כֹּחַ שֶׁל הַמַּטֵּה עֹז, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר נִצָּחוֹן הַמִּלְחָמָה וְכַנַּ"ל, וְעַיֵּן כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר.
אַף־עַל־פִּי־כֵן, עֲדַיִן אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁלֹּא נִגְמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּפַעַם אֶחָד. וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לְהַפְסִיק אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן, וְאָז הוּא חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁקָּדוֹשׁ קְצָת, וְאֵינוֹ קָדוֹשׁ כְּמוֹ יוֹם־טוֹב - שֶׁבּוֹ עוֹסְקִים לְתַקֵּן דְּבָרִים הָאֲבוּדִים כְּמוֹ בְּפֶסַח וְכַנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּפַעַם אֶחָד, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קוֹל הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל - לְהוֹכִיחַ אֶת אֵלּוּ שֶׁיָּצְאוּ מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְלֹא נִתְתַּקְּנוּ עֲדַיִן כַּנַּ"ל, וּבְוַדַּאי כְּשֶׁצְּרִיכִים לְהוֹכִיחָם, בְּוַדַּאי צְרִיכִים עֲדַיִן לַעֲסֹק וּלְהִטָּפֵל עִמָּהֶם הַרְבֵּה. וְהַרְבֵּה יֵשׁ שֶׁחָזְרוּ וְנָפְלוּ כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִים לַחֲזֹר לַעֲסֹק בְּתִקּוּנָם בִּדְרָכִים נִפְלָאִים.
וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד סֻכּוֹת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מְלֶאכֶת דָּבָר הָאָבֵד - בִּשְׁבִיל הָאֲבוּדִים הַנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁבַּתְּחִלָּה בְּפֶסַח הָיָה חֹל הַמּוֹעֵד, מֵחֲמַת שֶׁפַּרְעֹה הִתְגַּבֵּר אַחַר יוֹם הָרִאשׁוֹן וְרָדַף אֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן עַתָּה בְּסֻכּוֹת שֶׁהוּא גְּמַר הַתִּקּוּן צְרִיכִין לִבְלִי לַחֲטֹף לְתַקֵּן הַכֹּל בְּפַעַם אֶחָד, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ גֹּדֶל הַקִּלְקוּלִים שֶׁהָיָה אַחַר שָׁבוּעוֹת אַחַר מַתַּן תּוֹרָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן בִּדְרָכִים נִפְלָאִים - לְהַתְחִיל בְּיוֹם רִאשׁוֹן וּלְהַפְסִיק לַעֲשׂוֹת חֹל הַמּוֹעֵד בִּשְׁבִיל דְּבָרִים הָאֲבוּדִים הַנַּ"ל, עַד הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה שֶׁאָז עִסְקֵנוּ בְּעַרְבֵי־נַחַל לְתַקֵּן בְּחִינַת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל (וַיִּקְרָא רַבָּה ל, יב).
וְאָז עוֹסְקִים בְּמִשְׁנֵה־תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל, וְאָז גּוֹמְרִין כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת קוֹל הַנִּגּוּן הַנַּ"ל, וְאָז אַחַר־כָּךְ עוֹשִׂין שִׂמְחַת־תּוֹרָה וְגוֹמְרִין הַתּוֹרָה, כִּי אָז עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא הָעִקָּר. וְעַל־כֵּן אָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי כָּל הַשְּׂמָחוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, וְעַכְשָׁיו נִמְשֶׁכֶת הַשִּׂמְחָה מִשָּׁם בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, מֵחֲמַת שֶׁאָז גּוֹמְרִין הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַנִּגּוּן הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין וְחוֹזְרִים וּמַתְחִילִין הַתּוֹרָה מִיָּד, בָּזֶה אָנוּ מְגַלִּין, שֶׁאַחַר כָּל אֵלֶּה עֲדַיִן צְרִיכִין לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם לַעֲסֹק בְּתִקּוּנֵנוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַתִּקּוּן בְּשָׁנָה אַחַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ב), רַק בְּכָל שָׁנָה מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִין כַּמָּה נִיצוֹצוֹת, וְגַם אוֹתָם שֶׁמְּתַקְּנִים צְרִיכִים לְתַקְּנָם בְּכַמָּה יָמִים מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, וְאִי אֶפְשָׁר לַחֲטֹף בְּפַעַם אַחַת, אֲבָל אַחַר כָּל זֶה עֲדַיִן צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה. וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין הַתּוֹרָה מִיָּד, כִּי מַרְאִין, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁנִּגְמַר אֵיזֶה תִּקּוּן - צְרִיכִין מִיָּד לַחֲזֹר וּלְהַתְחִיל, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן - לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת נִזְכֶּה לִגְמֹר כָּל הַתִּקּוּנִים בִּשְׁלֵמוּת וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן.