וְעִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי - עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּעָקוֹת וּזְעָקוֹת שֶׁצָּעַק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהִכְנִיס גַּם בְּיִשְׂרָאֵל לִזְעֹק וְלִצְעֹק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין שׁוּם עֵצָה נֶגְדָּם כִּי אִם עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי אֵין כֹּחֵנוּ אֶלָּא בַּפֶּה, כִּי הֵם מִתְגָּרִים בְּיִשְׂרָאֵל בְּכַמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת עַד שֶׁרוֹצִים לְהַכְנִיס, חַס וְשָׁלוֹם, כַּעַס וְחֵמָה בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, וְעַל־יְדֵי־זֶה רוֹצִים לִטְרֹף הַשֶּׁפַע מִיִּשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין עֵצָה וְתַחְבּוּלָה כִּי אִם לִצְעֹק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּלְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לט, ד): חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי - שֶׁצְּרִיכִין לַהֲפֹךְ הַחֲמִימוּת הַבּוֹעֵר בַּלֵּב מֵרִבּוּי הַצָּרוֹת שֶׁרוֹצֶה לְהַכְנִיס כַּעַס, חַס וְשָׁלוֹם, לַהֲפֹךְ הַכֹּל לִתְפִלּוֹת וּתְחִנּוֹת וּבַקָּשׁוֹת וּצְעָקוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּחֲמִימוּת הַלֵּב, בִּבְחִינַת חַם לִבִּי וְכוּ' דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בִּתְחִלַּת סִימָן נט הַנַּ"ל, שֶׁ עִקַּר תִּקּוּן הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי מִשְׁפָּט - שֶׁיִּשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ עַל כָּל דָּבָר, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְבּוֹדֵד וְיַעֲשֶׂה חֶשְׁבּוֹן עִם נַפְשׁוֹ, וְיִשְׁפֹּט אֶת עַצְמוֹ וִיפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּחֲמִימוּת הַלֵּב עַד שֶׁיִּתְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְיִשְׂרֹף אֶת הָרַע שֶׁל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁמְּקָרְבָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.
וְעִקַּר הַכְנָעַת הָרַע שֶׁל הַנְּפָשׁוֹת הוּא לְבַטֵּל הַכַּעַס וְהַחֵמָה מֵהֶם, כַּמּוּבָן בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁתִּקּוּן הַחוֹמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכַּעַס, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת בִּטּוּל הָרַע מִבְּחִינַת כִּסֵּא מִשְׁפָּט הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת 'עִגּוּלָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב וְתָבִין.
נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי תְּפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת מַכְנִיעִין הָרַע שֶׁל הַכַּעַס שֶׁרוֹצֶה לְקַלְקֵל חַס וְשָׁלוֹם הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּלְהַמְשִׁיכוֹ לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה הָיָה כָּל עֲצָתוֹ דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מָרְדְּכַי שֶׁצָּעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהִכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּחֲמִימוּת הַלֵּב, בִּבְחִינַת "חַם לִבִּי" וְכוּ' - לַהֲפֹךְ חֲמִימוּת הַכַּעַס לַחֲמִימוּת צְעָקָה וּתְפִלָּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכְנִיעַ הָרַע, שֶׁהוּא הַכַּעַס, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָמָן, שֶׁמִּשָּׁם הָעֲשִׁירוּת שֶׁל כָּל הָעוֹבְדֵי כּוֹכָבִים וְהָרְשָׁעִים הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת - עַל הָעוֹסְקִים בְּבִנְיַן הֵיכַל־הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל.
וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר בִּבְחִינַת (אֶסְתֵּר ט, א): וְנַהֲפֹךְ הוּא וְכוּ', וְנִטַּל כָּל הָעֲשִׁירוּת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְנֶהֶפְכָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְאָז (שָׁם ח, טו): וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וְכוּ', שֶׁהוּא עֲשִׁירוּת גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַנֵּס - שֶׁחָזַר הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה (שָׁם ח, יז): וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים וְכוּ', כִּי כְּשֶׁחוֹזֵר הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה - אָז מִתְאַוִּים נְפָשׁוֹת רַבִּים לְהִכָּלֵל בִּשְׁמוֹ וְנַפְשׁוֹ וְנַעֲשִׂים גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים וְכוּ', וְכַנַּ"ל: