בליל הסדר יורדים על העשרה דרגות (עשר ספירות) חוץ מספירת כתר (ולכך על פי האריז"ל מסדרים הקערה על פי הספירות) ואחר כך נלקח כל הדרגות. ואחר כך בימי הספירה בא כל יום מעט עד חג השבועות, ושבועות בעצמו הוא ספירת כתר. והטעם שבשבועות מגיעים עד כתר ובליל פסח לא יורד "כתר".
כי בפסח יורדים כל הספירות בלי אתערותא דלתתא רק באתערותא דלעילא. ובזה שסופרים כל יום ספירת העומר בזה עושים אתערותא דלתתא. ולכן בזה אפשר להגיע עד כתר ויותר, כי הרי מעלת הספירה הוא שבכל יום עולים במעלה יותר משאתמול. ואף על פי שלפעמים מרגיש האדם שאינו עולה יותר מפני התגברות היצר הרע, ואף על פי כן אינו מפסיק מלספור ואינו מתייאש ואינו נופל מזה וסופר הלאה, ובהתחזקות הזאת אפשר להגיע עד "כתר".