העיקר הוא האמונה. כי אצל מי שנתמעט האמונה ח"ו זה יותר גרוע מהכל אפילו מפגם הברית רחמנא לצלן. כי אם יש לו אמונה אזי אחר כך יחזור ויתחרט ויעשה תשובה, אבל מי שיש לו אפיקורסות ח"ו אזי אינו מאמין שיכול לתקן. והצדיק שהוא בחינת משה רבינו הוא יכול על ידי נגינה להאיר גם באלו האפיקורסים ולהוציאם משם. עיין ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן ח' בהתורה תקעו תוכחה שעל ידי הניגון מוציא מעונות ונעשה זכויות עיין שם. וזהו מה שכתב רבינו שיש ניגון שזה יהיה התענוג של הצדיקים בעולם הבא. כי כל אחד ימצא שם את תיקונו השלם.
וכמו שדוד המלך עליו השלום גילה את כל התיקונים לכל באי עולם על ידי תהלים עם הנגינות.
אבל יש נשמה שאין לה תיקון רק על ידי נשמת משה רבינו על ידי שהוא עצמו ינגן הנגינה הנ"ל.