וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה עוֹד דְּבָרִים הַרְבֵּה, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נִצְטַוָּה מִצְוָה הָרִאשׁוֹנָה בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה דַּיְקָא, שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְעִקַּר יְנִיקַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הוּא מִתַּעֲרֹבֶת הַדַּעַת - שֶׁמְּעָרֵב הַדַּעַת שֶׁל שְׁנֵי מַדְרֵגוֹת שֶׁל בְּחִינַת שְׁנֵי דּוֹרוֹת, וְרוֹצֶה לְהַשִּׂיג הַכֹּל קֹדֶם זְמַנּוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִתְוַסֵּף הַחִיּוּת בָּאָדָם, וְעִקַּר הַחִיּוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא לִחְיוֹת בְּכָל פַּעַם חִיּוּת חָדָשׁ [כִּי חַי – 'פְרִישׁ' בְּלָשׁוֹן אַשְׁכְּנַז], וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְחִיּוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם מַמְשִׁיכִין מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר שֶׁצְּרִיכִין לְהַשִּׂיג בְּכָל פַּעַם. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת עֵץ הַחַיִּים, "וְאָכַל וָחַי לְעֹלָם" (בְּרֵאשִׁית ג, כב), שֶׁאֲכִילָה כָּזוֹ יִזְכּוּ הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא בְּהַסְּעֻדָּה שֶׁיַּעֲשֶׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִילָם מֵהַלִּוְיָתָן וְשׁוֹר הַבָּר, וְיַיִן הַמְשֻׁמָּר, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת אֲכִילָה הַזֹּאת, יַשִּׂיגוּ בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגַת הַכְּתָרִים בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחַיִּים וְהַתַּעֲנוּג שֶׁל עוֹלָם־הַבָּא.
אֲבָל אָדָם הָרִאשׁוֹן אָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת וְאִסְתַּכֵּל בְּמַה דְּלָא הֲוֵי לֵיהּ רְשׁוּ (שֶׁהִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁלֹּא הָיְתָה לוֹ רְשׁוּת), וְעִרְבֵּב הַדַּעַת הַנִּמְשָׁךְ מֵהַשָּׂגַת שְׁנֵי דּוֹרוֹת וְיָרַד לְמַטָּה לְהִתְאַוּוֹת מַה שֶּׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ לוֹ, וְרָצָה לַעֲלוֹת לְמַעְלָה - לְהַשִּׂיג לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָאִסּוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל כָּל אָדָם, שֶׁמִּתְאַוֶּה כָּל הַתַּאֲווֹת וְרוֹצֶה לֵידַע וּלְהָבִין הַכֹּל בְּשִׂכְלוֹ הַמְגֻשָּׁם. וּבְכָל פַּעַם קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעַל הַצַּדִּיקִים וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ אִם קָשֶׁה לוֹ קֻשְׁיוֹת עַל עַצְמוֹ - גַּם זֶה אֵינוֹ טוֹב, כִּי גַּם זֶה מַעֲשֵׂה הַבַּעַל־דָּבָר - שֶׁמַּחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל עַצְמוֹ, אֵיךְ אַתָּה רוֹצֶה לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְהִתְלַהֲבוּת וַהֲלֹא בַּשָּׁעָה הַקּוֹדֶמֶת עָשִׂיתָ כָּךְ וְכָךְ וְכוּ'? וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּלְבּוּלִים הַרְבֵּה בְּלִי שִׁעוּר.
וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמְּבַלְבֵּל דַּעַת הָאָדָם שֶׁרוֹצֶה לְהָבִין הַכֹּל, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין אָנוּ יוֹדְעִים כְּלָל, כַּמּוּבָא בְּ"עֵץ חַיִּים", שֶׁהֵבֵאתִי לְעֵיל (אוֹת א), שֶׁשְּׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה חָכָם מִכָּל אָדָם אָמַר (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה", וְאָמַר: "כִּי בַעַר אָנֹכִי מֵאִישׁ וְלֹא בִינַת אָדָם לִי (מִשְׁלֵי ל, ב), וְדָוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם אָמַר (תְּהִלִּים עג, כב): "וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ", מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן, אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת, קַל וָחֹמֶר, אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ.
וְהַכְּלָל, שֶׁאֵין הָאָדָם יוֹדֵעַ כְּלָל, רַק כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה. וְכָל זְמַן שֶׁאַתָּה יָכוֹל לַחֲטֹף מִזֶּה הָעוֹלָם הָעוֹבֵר אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה דִּבּוּר תּוֹרָה, אוֹ תְּפִלָּה, אוֹ אֵיזֶה מִצְוָה, צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְכוּ' מַה טּוֹב! כִּי לֹא יִשָּׁאֵר לְךָ סוֹף כָּל סוֹף כִּי־אִם זֶה לְבַד. וְאִם בְּדֶרֶךְ זֶה תֵּלֵךְ - לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ וְלַחֲטֹף דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה מַה שֶּׁתּוּכַל, אָז טוֹב לְךָ לְעוֹלָם, וְסוֹף כָּל סוֹף תַּגִּיעַ לְתַכְלִית הַטּוֹב וְהַנִּצְחִי בָּזֶה וּבַבָּא.