דלג לתוכן העיקרי

הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (בְּסִימָן יט) הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה (הֲלָכָה ב).

וְזֶהוּ בְּחִינַת תּוֹלָעִים - שֶׁעִקַּר אִסּוּרָן כְּשֶׁהֵם רוֹחֲשִׁים וְשׁוֹרְצִים בַּעֲפַר הָאָרֶץ, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי שָׁם מְקוֹם הַפְּגָם בְּיוֹתֵר, כִּי הָעֲפַר עוֹלָם־הַזֶּה הוּא הַמַּדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ", כִּי שָׁם בִּבְחִינַת עָפָר מַגִּיעַ עִקַּר הַפְּגָם, כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן (הֲלָכָה ב). כִּי הַתּוֹלָעִים, וּשְׁקָצִים וּרְמָשִׂים הֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי הֵם הֵם הַזֻּהֲמָא מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם שׁוּם קוֹמָה זְקוּפָה אֲפִלּוּ כִּבְהֵמוֹת, וְאֵין לָהֶם שׁוּם רַגְלַיִם - רַק רוֹחֲשִׁים עַל הָאָרֶץ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "עַל גְּחֹנְךָ תֵלֵךְ", וּסְמוּכִים וְנִדְבָּקִים בְּיוֹתֵר בַּעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אִסּוּרָן חָמוּר מְאֹד וְיֵשׁ בָּהֶם כַּמָּה לֹא תַעֲשֶׂה, כִּי הֵם דְּבָרִים שְׁקוּצִים וּמְאוּסִים מְאֹד – זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ, הַמְשַׁקְּצִים בְּיוֹתֵר נֶפֶשׁ הָאָדָם, כִּי הֵם הֵפֶךְ קְדֻשַּׁת הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּכָבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן סז), שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (בְּסִימָנִים יא, כט), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ט): "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְהַשְּׁקָצִים וְהָרְמָשִׂים הֵם דְּבָרִים מְאוּסִים מְאֹד הֵפֶךְ הַכָּבוֹד מַמָּשׁ, כִּי הֵם תַּכְלִית הַזֻּהֲמָא שֶׁל רַע הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַנֶפֶשׁ מַמָּשׁ כַּנַּ"ל - תַּכְלִית הַהֵפֶךְ שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ.

כִּי הַתּוֹלָעִים הֵם בְּחִינַת עֵשָׂו (כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים בְּכַוָּנוֹת פָּרָשַׁת הַתָּמִיד), שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְעָלָיו נֶאֱמַר (עוֹבַדְיָה א, ב): "בָּזוּי אַתָּה מְאֹד", כִּי שָׁם עִקַּר הַחֲרָפוֹת וְהַבִּזְיוֹנוֹת, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ שֶׁל הַכָּבוֹד בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית קְדֻשַּׁת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה י.): "בָּזוּי אַתָּה מְאֹד" - שֶׁאֵין לָהֶם לֹא כְּתָב וְלֹא לָשׁוֹן, הַיְנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת קָצֶה וְתַכְלִית זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁאֵין שָׁם טוֹב כְּלָל. כִּי בְּכָל הַכְּתָבִים וְהַלְּשׁוֹנוֹת, אֲפִלּוּ בַּלְּשׁוֹנוֹת שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין יֵשׁ שָׁם גַּם־כֵּן טוֹב מְעֹרָב שָׁם, אֶלָּא שֶׁהוּא מֻעָט מְאֹד. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת לד:): 'טַט בְּכַתְּפִי שְׁתַּיִם, פַּת בְּאַפְרִיקֵי שְׁתַּיִם', וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן לג). אֲבָל עֵשָׂו הוּא אֱדוֹם, הוּא נִקְרָא בָּזוּי מְאֹד כַּנַּ"ל, שֶׁאֵין לוֹ כְּתָב וְלָשׁוֹן כְּלָל, שֶׁהָאוֹתִיּוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַמְחַיִּים אוֹתוֹ הֵם מֻעָטִים בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם מְאֹד, וְהַזֻּהֲמָא מִתְגַּבֶּרֶת שָׁם מְאֹד עַד שֶׁנִּתְכַּסָּה וְנִתְעַלֶּמֶת הַקְּדֻשָּׁה שָׁם בְּתַכְלִית הַכִּסּוּי וְהַהִתְעַלְּמוּת, עַד שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם כְּתָב וְלָשׁוֹן, וְהֵם תַּכְלִית הַהֵפֶךְ שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא "בָּזוּי מְאֹד", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תּוֹלָעִים שֶׁבָּאִים מִשָּׁם כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם מְשַׁקְּצִים נֶפֶשׁ הָאָדָם בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם מְאוּסִים וּשְׁקוּצִים מְאֹד בְּחִינַת "בָּזוּי מְאֹד" כַּנַּ"ל. זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ תַּכְלִית הַהֵפֶךְ שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁאֵין לָהֶם כְּתָב וְלָשׁוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתּוֹלָעִים הֵם רוֹחֲשִׁים וְשׁוֹרְצִים בְּכָל מָקוֹם, וּבְכָל מִינֵי מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה הֵם שׁוֹרְצִים שָׁם. וְהֵם נִסְרָכִים וְנִדְבָּקִים בְּכָל דָּבָר, כִּי הֵם בְּחִינַת תַּכְלִית זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הַנִּסְרָךְ וְהַנִּדְבָּק וְהַכָּרוּךְ אַחַר כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהֵם הַמְּכַלִּים וּמַרְקִיבִים וּמְקַלְקְלִין כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם כְּשֶׁאֵין שׁוֹמְרִין אוֹתוֹ יָפֶה מֵהֶם, וְהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַיֵּצֶר־הָרָע הַפֶּתִי וְהַסָּכָל וְהַמְזֹהָם, הַיֵּצֶר־הָרָע הַנָּמוּךְ שֶׁבְּכָל בְּחִינוֹת הַיֵּצֶר־הָרָע, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן עב), שֶׁהוּא נִסְרָךְ וְנִדְבָּק וּמִסְתַּבֵּךְ בְּכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וּמַכְבִּיד מְאֹד מְאֹד בְּעַצְבוּת וְעַצְלוּת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת שְׁקָצִים וּרְמָשִׂים שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַצְבוּת וְעַצְלוּת, בְּחִינַת עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן קפט). כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַשְּׁקָצִים וּרְמָשִׂים הֵם בְּתַכְלִית הָעַצְלוּת וְהָעַצְבוּת, וְחִיּוּת שֶׁלָּהֶם מֻעָט בְּיוֹתֵר מִכָּל גֶּדֶר הַחַי.

וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר נַפְשׁוֹ מְאֹד מֵהֶם מִבְּחִינַת הַיֵּצֶר־הָרָע הַזֶּה הַנַּ"ל. אֲבָל בִּמְעַט הִסְתַּכְּלוּת וְדַעַת וּזְרִיזוּת קְצָת יְכוֹלִין לְהִתְפָּרֵד מֵהֶם וּלְהַכְנִיעַ אוֹתָם, כִּי חִיּוּתָם מֻעָט מְאֹד וְאֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ וְנָקֵל מְאֹד לְהָרְגָם וּלְשָׁבְרָם בְּקַל, רַק מֵחֲמַת שֶׁרוֹחֲשִׁים וְשׁוֹרְצִים בְּכָל מָקוֹם וְנִדְבָּקִים וְנִסְרָכִין מְאֹד, וְנִסְתַּבְּכִין וּכְרוּכִין בְּכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. עַל־כֵּן נִדְמֶה לְהָאָדָם בַּתְּחִלָּה שֶׁקָּשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד לָצֵאת מֵהֶם וּלְשָׁבְרָם, אֲבָל בִּמְעַט דַּעַת וּזְרִיזוּת קְצָת הוֹרְגִין אוֹתָם לַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת בְּכָל רֶגַע וָרֶגַע, כִּי אֵין בָּהֶם שׁוּם כֹּחַ כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ.

וְהָעִקָּר צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּתְחִלַּת רִחוּשָׁם, כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְהַוּוֹת וְלִרְחֹשׁ בְּהַפְּרִי, אוֹ בְּכָל דָּבָר, כִּי קֹדֶם שֶׁפֵּרְשׁוּ, מֻתָּרִין. וְאַחַר שֶׁפֵּרְשׁוּ, אָז הֵם אֲסוּרִין (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פד). כִּי כָּל הַדְּבָרִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמַּחֲשָׁבָה. וְהָעִקָּר הוּא הַמַּחֲשָׁבָה, כִּי בְּלֹא הַמַּחֲשָׁבָה אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה שׁוּם דָּבָר. וּכְשֶׁהַמַּחֲשָׁבָה רוֹחֶשֶׁת וְחוֹשֶׁבֶת בִּדְבַר קְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מה, ב): "רָחַשׁ לִבִּי דָּבָר טוֹב", אֲזַי הַתּוֹלָע שֶׁהוּא עִקַּר הִתְנַגְּדוּת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא, הוּא כָּרוּךְ שָׁם כַּנַּ"ל, וּמְבַקֵּשׁ מָקוֹם לִרְחֹשׁ וְלִשְׁרֹץ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ שָׁם, וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר פֵּירֵי הַשֵּׂכֶל מְאֹד מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִתֵּן לוֹ מָקוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, לִשְׁרֹץ וְלִרְחֹשׁ. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, נִתְקַלְקֵל מֹחוֹ וּמַתְחֶלֶת הַמַּחֲשָׁבָה רָעָה לִרְחֹשׁ בְּמֹחוֹ, צָרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהּ מָקוֹם לִהְיוֹת פּוֹרְשִׁין לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סח, לא): "גְּעַר חַיַּת קָנֶה", שֶׁכָּתוּב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ שָׁם (סִימָן ה). וְחַיַּת קָנֶה הוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת תּוֹלָע הַנַּ"ל, שֶׁתֵּכֶף שֶׁמַּתְחֶלֶת הַמַּחֲשָׁבָה רָעָה לִרְחֹשׁ בְּמֹחוֹ צָרִיךְ לִגְעֹר בָּהּ תֵּכֶף, לִבְרֹחַ מִמֶּנָּהּ, שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהּ שׁוּם מָקוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, לִרְחֹשׁ כַּנַּ"ל, כִּי אֲזַי עֲדַיִן כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרְשׁוּ מֻתָּרִין בַּאֲכִילָה וְצָרִיךְ לְמַהֵר וּלְאָכְלָם קֹדֶם שֶׁפֵּרְשׁוּ וְיֵאָסְרוּ, כִּי בִּתְחִלַּת רְחִישַׁת הַמַּחֲשָׁבָה רָעָה יָכוֹל לְהָפְכָהּ לְטוֹב אִם יִהְיֶה נִשְׁמָר שֶׁלֹּא לְהַחֲמִיץ מֹחוֹ, שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהּ מָקוֹם לִרְחֹשׁ וְלִפְרֹשׁ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן אֱלִישָׁע שֶׁהָיָה לוֹ שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת (מְלָכִים ב ב, ט): "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלָי" (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם). עַל־כֵּן זָכָה שֶׁלֹּא נִרְאָה זְבוּב עַל שֻׁלְחָנוֹ, כִּי הַזְּבוּבִים שֶׁהֵם שְׁקָצִים - הֵם הֵפֶךְ מִשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת י:): "אִישׁ [אֱלֹקִים] קָדוֹשׁ [הוּא] עֹבֵר עָלֵינוּ תָּמִיד" (מְלָכִים ב' ד, ט) - 'שֶׁלֹּא רָאֲתָה זְבוּב עַל שֻׁלְחָנוֹ וְלֹא קֶרִי עַל סְדִינוֹ'; כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי מַה שֶּׁנִּשְׁמָר וְנִצֹּל מִקֶּרִי, הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם). וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ לֹא נִרְאָה זְבוּב וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם־כֵּן שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִמִּקְרָא זֶה בְּעַצְמוֹ, שֶׁהַכְנָסַת אֱלִישָׁע הָיָה כְּהַקְרָבַת תְּמִידִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): אִישׁ קָדוֹשׁ וְכוּ' כָּל הַמַּכְנִיס [תַּלְמִיד־חָכָם בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ כְּאִלּוּ הִקְרִיב תְּמִידִין] וְכוּ', כִּי תָּמִיד הוּא מַכְנִיעַ הַתּוֹלָע, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַזְּבוּבִים וְהַשְּׁקָצִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַכְנָסַת צַדִּיק בְּחִינַת אֱלִישָׁע נִצּוֹלִין מִן הַתּוֹלָע, כִּי הוּא בְּחִינַת הַקְרָבַת הַתָּמִיד, עַיֵּן בַּמַּאֲמָר 'בְּנִי לָן בֵּיתָא' וְכוּ' (בְּסִימָן כח).

Documentation Index

גרסאות לקריאת מכונה / AI agents:

כל הזכויות בספר זה שמורות למלא וגדיש

טוען...