וְזֶהוּ בְּחִינַת תּוֹלָעִים - שֶׁעִקַּר אִסּוּרָן כְּשֶׁהֵם רוֹחֲשִׁים וְשׁוֹרְצִים בַּעֲפַר הָאָרֶץ, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי שָׁם מְקוֹם הַפְּגָם בְּיוֹתֵר, כִּי הָעֲפַר עוֹלָם־הַזֶּה הוּא הַמַּדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ", כִּי שָׁם בִּבְחִינַת עָפָר מַגִּיעַ עִקַּר הַפְּגָם, כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן (הֲלָכָה ב). כִּי הַתּוֹלָעִים, וּשְׁקָצִים וּרְמָשִׂים הֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי הֵם הֵם הַזֻּהֲמָא מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם שׁוּם קוֹמָה זְקוּפָה אֲפִלּוּ כִּבְהֵמוֹת, וְאֵין לָהֶם שׁוּם רַגְלַיִם - רַק רוֹחֲשִׁים עַל הָאָרֶץ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "עַל גְּחֹנְךָ תֵלֵךְ", וּסְמוּכִים וְנִדְבָּקִים בְּיוֹתֵר בַּעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אִסּוּרָן חָמוּר מְאֹד וְיֵשׁ בָּהֶם כַּמָּה לֹא תַעֲשֶׂה, כִּי הֵם דְּבָרִים שְׁקוּצִים וּמְאוּסִים מְאֹד – זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ, הַמְשַׁקְּצִים בְּיוֹתֵר נֶפֶשׁ הָאָדָם, כִּי הֵם הֵפֶךְ קְדֻשַּׁת הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּכָבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן סז), שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (בְּסִימָנִים יא, כט), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ט): "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְהַשְּׁקָצִים וְהָרְמָשִׂים הֵם דְּבָרִים מְאוּסִים מְאֹד הֵפֶךְ הַכָּבוֹד מַמָּשׁ, כִּי הֵם תַּכְלִית הַזֻּהֲמָא שֶׁל רַע הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַנֶפֶשׁ מַמָּשׁ כַּנַּ"ל - תַּכְלִית הַהֵפֶךְ שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ.
כִּי הַתּוֹלָעִים הֵם בְּחִינַת עֵשָׂו (כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים בְּכַוָּנוֹת פָּרָשַׁת הַתָּמִיד), שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְעָלָיו נֶאֱמַר (עוֹבַדְיָה א, ב): "בָּזוּי אַתָּה מְאֹד", כִּי שָׁם עִקַּר הַחֲרָפוֹת וְהַבִּזְיוֹנוֹת, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ שֶׁל הַכָּבוֹד בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית קְדֻשַּׁת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה י.): "בָּזוּי אַתָּה מְאֹד" - שֶׁאֵין לָהֶם לֹא כְּתָב וְלֹא לָשׁוֹן, הַיְנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת קָצֶה וְתַכְלִית זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁאֵין שָׁם טוֹב כְּלָל. כִּי בְּכָל הַכְּתָבִים וְהַלְּשׁוֹנוֹת, אֲפִלּוּ בַּלְּשׁוֹנוֹת שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין יֵשׁ שָׁם גַּם־כֵּן טוֹב מְעֹרָב שָׁם, אֶלָּא שֶׁהוּא מֻעָט מְאֹד. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת לד:): 'טַט בְּכַתְּפִי שְׁתַּיִם, פַּת בְּאַפְרִיקֵי שְׁתַּיִם', וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן לג). אֲבָל עֵשָׂו הוּא אֱדוֹם, הוּא נִקְרָא בָּזוּי מְאֹד כַּנַּ"ל, שֶׁאֵין לוֹ כְּתָב וְלָשׁוֹן כְּלָל, שֶׁהָאוֹתִיּוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַמְחַיִּים אוֹתוֹ הֵם מֻעָטִים בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם מְאֹד, וְהַזֻּהֲמָא מִתְגַּבֶּרֶת שָׁם מְאֹד עַד שֶׁנִּתְכַּסָּה וְנִתְעַלֶּמֶת הַקְּדֻשָּׁה שָׁם בְּתַכְלִית הַכִּסּוּי וְהַהִתְעַלְּמוּת, עַד שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם כְּתָב וְלָשׁוֹן, וְהֵם תַּכְלִית הַהֵפֶךְ שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא "בָּזוּי מְאֹד", כַּנַּ"ל.