יֵשׁ לְרַמֵּז בְּמִצְוָה זוֹ עִנְיַן מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'פִּרְקָא תְּלִיתָאָה דְּסִפְרָא דִּצְנִיעוּתָא - ט תִּקּוּנִין יַקִּירִין' וְכוּ' (סִימָן כ), עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁבִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְלַעֲמֹד כְּרָשׁ וְלִבְלִי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים כְּלָל, רַק בִּשְׁעַת הַקְּהִלָּה כְּשֶׁהָעֵדָה מִתְאַסְּפִים, אָז צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה־עֹז שֶׁל הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, אֲבָל בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּרָשׁ וְאֶבְיוֹן וּלְהִתְפַּלֵּל בְּתַחֲנוּנִים, וְזֶה טָעוּת טָעָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:
וְיֵשׁ לְרַמֵּז עִנְיָן זֶה בְּמִצְוָה זוֹ, שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁ לֹּא יִהְיֶה כְלִי־גֶבֶר עַל אִשָּׁה וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה (דְּבָרִים כב, ה), הַיְנוּ בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה צָרִיךְ לַעֲמֹד כְּרָשׁ וּלְדַבֵּר דִּבְרֵי רַכּוּת וְתַחֲנוּנִים וְלֹא לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַטֵּה עֹז וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת אִשָּׁה - שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲלוּשׁ כֹּחַ, וְדִבְרֵיהֶם דִּבְרֵי רַכּוּת, וּבִשְׁבִיל זֶה הַתְּפִלָּה מְכֻנָּה בְּשֵׁם "אִשָּׁה", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמּוּבָא (סִימָן מט), כִּי בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת אִשָּׁה, בְּחִינַת מְקַבֵּל, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲלוּשׁ כֹּחַ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּשׁוּם כֹּחַ שֶׁל מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, רַק יִהְיֶה בִּבְחִינַת חֲלִישׁוּת כֹּחַ כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם כֹּחַ, רַק יִתְפַּלֵּל דִּבְרֵי רַכּוּת וְתַחֲנוּנִים כְּרָשׁ וְאֶבְיוֹן, וְזֶהוּ הָאִסּוּר שֶׁל לֹא יִהְיֶה כְלִי־גֶבֶר עַל אִשָּׁה, הַיְנוּ בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל, אָז צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה עָלָיו כְּלִי־גֶּבֶר - שֶׁלֹּא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֹחַ וּגְבוּרָה שֶׁל מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים כַּנַּ"ל, וְכֵן לְהֵפֶךְ, לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר וְכוּ' - הַיְנוּ בְּשָׁעָה שֶׁהוּא צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת גֶּבֶר, הַיְנוּ בִּשְׁעַת הַקְהֵל, שֶׁאָז צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת גֶּבֶר לַעֲמֹד כְּגִבּוֹר - לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַטֵּה עֹז שֶׁל מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה כַּנַּ"ל, אָז אָסוּר לוֹ לִלְבֹּשׁ שִׂמְלַת אִשָּׁה - כִּי אָז צָרִיךְ לִהְיוֹת כְּגִבּוֹר עָרוּךְ לְמִלְחָמָה וְלֹא יִהְיֶה בִּבְחִינַת אִשָּׁה, בְּחִינַת חֲלִישׁוּת כֹּחַ, וְכַנַּ"ל.
וְהַכְּלָל, כִּי צָרִיךְ לִזָּהֵר בָּזֶה שֶׁלֹּא לַטְעוֹת עַצְמוֹ לַהֲפֹךְ הַדָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁבִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה יַעֲמֹד כְּרָשׁ, וְלֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֹחוֹ וּגְבוּרָתוֹ שֶׁל מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, וּבְשָׁעָה שֶׁרוֹצֶה לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה צָרִיךְ לַעֲמֹד כְּגִבּוֹר וְלֹא בְּהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוָה זוֹ, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י בְּמִצְוָה זוֹ שְׁתֵּי פְּעָמִים לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר וְכוּ', שֶׁדָּבָר זֶה גּוֹרֵם לְנִאוּף, כִּי כְּשֶׁמַּחֲלִיף, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵין נִכְנָע הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעִקַּר הָרַע הוּא תַּאֲוַת נִאוּף - כִּי 'עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא לְגַלָּאָה עֲרָיִן' (זֹהַר וַיִּקְרָא טו:). נִמְצָא, שֶׁדָּבָר זֶה גּוֹרֵם לְנִאוּף, כִּי לֹא נִכְנָע הָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע, כַּנַּ"ל.
וּבָזֶה מוּבָן קְצָת מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כ, יד): "אַתָּה יָדַעְתָּ אֵת כָּל הַתְּלָאָה" וְכוּ', "אַתָּה יָדַעְתָּ" דַּיְקָא וְכוּ' "וַנִּצְעַק" וְכוּ' - הַיְנוּ תִּקּוּן תַּאֲוַת נִאוּף. וְלִכְאוֹרָה אֵין שַׁיָּכוּת לְעִנְיָן זֶה שָׁם, עַיֵּן שָׁם, כִּי אֵינוֹ מְדַבֵּר מִקֹּדֶם מֵעִנְיָן זֶה שָׁם כְּלָל, אַךְ בֶּאֱמֶת יֵשׁ לְקַשֵּׁר הָעִנְיָן שָׁם, כִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, הַיְנוּ תַּאֲוָה זוֹ שֶׁל נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע הַזֶּה, אֲזַי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין תּוֹרָה, אֲזַי יְכוֹלִין לְקַבֵּל אַחַר־כָּךְ כֹּחַ מֵאֱדוֹם, כִּי הוּא מְמֻנֶּה עַל פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, אֲזַי אֱדוֹם בְּעַצְמוֹ נוֹתֵן לָנוּ כֹּחַ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי "בִּרְצוֹת ה' דַּרְכֵי אִישׁ גַּם אוֹיְבָיו יַשְׁלִם אִתּוֹ" (מִשְׁלֵי טז, ז), דְּהַיְנוּ הַבַּעַל־דָּבָר, כַּמּוּבָא (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה נד, א), שֶׁהוּא אֱדוֹם, כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָהּ, אֲזַי הִיא בְּעַצְמָהּ נַעֲשֵית בְּעַל כָּרְחָהּ מֶרְכָּבָה לַקְּדֻשָּׁה וְנוֹתֶנֶת כֹּחַ וְסִיּוּעַ לַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן שָׁלְחוּ יִשְׂרָאֵל לֶאֱדוֹם וְהָיוּ מְרַמְּזִים לוֹ עִנְיָן זֶה - אַתָּה יָדַעְתָּ "וַנִּצְעַק" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁכְּבָר קִבְּלוּ עָנְשָׁם וְתִקְּנוּ פְּגָם הַזֶּה, עַל־כֵּן רָאוּי לוֹ לַעֲזֹר לָהֶם כַּנַּ"ל, אֲבָל הוּא לֹא רָצָה לַעֲזֹר לָהֶם - מֵחֲמַת הַטָּעוּת הַנַּ"ל שֶׁהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַטֵּה עֹז בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה וְלֹא לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, וְכַמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם, כִּי צְרִיכִין שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַטֵּה עֹז שֶׁל הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה רַק בִּשְׁעַת הַקְהֵל, וְאָז הוּא מַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית, וְאָז יְכוֹלִין לְקַבֵּל כֹּחַ מֵאֱדוֹם לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל, בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן: