כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, חֹמֶר וְצוּרָה. וְכַוָּנָתוֹ הָיָה לְהַכְנִיעַ הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ, וּכְמוֹ שֶׁבִּפְרָטִיּוּת, הָאָדָם צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהִתְגַּבֵּר, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, שֶׁכָּל פְּעֻלַּת הַגּוּף יִהְיֶה רַק בִּשְׁבִיל הַנֶּפֶשׁ לַעֲשׂוֹת רְצוֹן יוֹצְרֵנוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה תְּשׁוּקַת הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ כֵן בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם - יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ הֵם בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ וְהַנְּשָׁמָה שֶׁל כָּל הָעוֹלָם. וְכָל אֻמִּין דְּעָלְמָא וְכָל הַבְּרוּאִים שֶׁבָּעוֹלָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת גּוּף כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל, וְכֻלָּם צְרִיכִין לִהְיוֹת נִכְנָעִים וּבְטֵלִים לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ וְהַנְּשָׁמָה, שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל, וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנָם, כִּי אֵין לָהֶם שׁוּם קִיּוּם וְחִיּוּת בְּלֹא יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁאֵין חִיּוּת לְהַגּוּף בְּלֹא הַנְּשָׁמָה, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ בִּכְלָל וּבִפְרָט הוּא, שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַחֹמֶר וְהַגּוּף לְגַבֵּי הַנְּשָׁמָה, לְהַפְשִׁיט כָּל דָּבָר מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ וְחָמְרִיּוּתוֹ לַהֲפֹךְ מֵחֹמֶר לְצוּרָה, מִגּוּף לְנֶפֶשׁ, כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה וְיִכָּלֵל וְיִתְדַּבֵּק בְּשָׁרְשׁוֹ, וְיָשׁוּב לִמְקוֹר חוֹצְבוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, מָקוֹם אֲשֶׁר הָיָה שָׁם אָהֳלוֹ בַּתְּחִלָּה קֹדֶם שֶׁנִּבְרָא.
וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם־הַזֶּה. וְזֶה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שִׁעֵר בְּדַעְתּוֹ שֶׁעַל־יְדֵי מִצְווֹת אֵלּוּ נוּכַל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן כָּל הַמִּצְווֹת וְהָעֲבוֹדוֹת צְרִיכִין לִהְיוֹת בְּמִלּוּלָא וְעֻבְדָּא דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין דַּוְקָא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה בַּפֹּעַל בְּעֻבְדָּא דַּיְקָא, כִּי כָּךְ שִׁעֵר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת אֵלּוּ הַמִּצְווֹת בְּמַעֲשֶׂה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אָנוּ יְכוֹלִין לְהִתְדַּבֵּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ לְבַטֵּל גַּשְׁמִיּוּת גּוּפֵנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה וְכֵן לְבַטֵּל גַּשְׁמִיּוּת כָּל הָעוֹלָם, שֶׁהַכֹּל מִזְדַּכֵּךְ עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת מִצְווֹתֵינוּ. וְיִזְדַּכֵּךְ הַחֹמֶר עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַחֹמֶר שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לְצוּרָה בִּכְלָל וּבִפְרָט, כְּדֵי שֶׁיַּעֲלוּ וְיֻכְלְלוּ כָּל הַדְּבָרִים בְּשָׁרְשָׁן כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ'.
וְעַל־כֵּן אֱמוּנָה הוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת' (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה", כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה, לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁכָּל הַחִיּוּת הוּא רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמְרִימִין כָּל הַדְּבָרִים לְה' יִתְבָּרַךְ: