ג

וְעַל־כֵּן עִקַּר קַבָּלַת טֻמְאָה בִּכְלֵי מַתָּכוֹת בְּיוֹתֵר מִכָּל הַכֵּלִים, כִּי אֲפִלּוּ פְּשׁוּטֵיהֶן טְמֵאִים וְגַם חוֹזְרִין לְטֻמְאָתָן הַיְּשָׁנָה, עַיֵּן בְּמַסֶּכֶת כֵּלִים (פֶּרֶק יא), כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַטֻּמְאָה, כִּי נֶאֱחָזִין בְּיוֹתֵר בִּכְלֵי מַתָּכוֹת כַּנַּ"ל, וּכְנֶגֶד זֶה יֵשׁ מַעֲלָה גַּם־כֵּן בִּכְלֵי מַתָּכוֹת שֶׁאֲפִלּוּ אִם נִבְלָע הָאִסּוּר בְּתוֹכָם יֵשׁ לָהֶם תִּקּוּן בְּהַגְעָלָה וְלִבּוּן, כָּל כְּלִי כְּפִי מַה שֶּׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ הָאִסּוּר, כִּי כְּבוֹלְעוֹ כָּךְ פּוֹלְטוֹ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן קכא), כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁפָּגַם - כֵּן יְתַקֵּן בִּבְחִינַת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל כַּמּוּבָא לְעֵיל (הִלְכוֹת פּוּרִים הֲלָכָה א), אֲבָל כְּלֵי חֶרֶס אֵין לָהֶם שׁוּם תִּקּוּן כְּשֶׁנִּבְלָע הָאִסּוּר בְּתוֹכָם (יוֹרֶה־דֵעָה שָׁם).

כִּי כְּבָר מְבֹאָר כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר שֶׁשָּׁם הֵם כְּרוּכִים תָּמִיד, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטְּבִילָה בִּכְלֵי מַתָּכוֹת שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַפָּנִים כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּלֵי חֶרֶס שֶׁאֵין שָׁם פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, וְהֵם הֵפֶךְ הַמָּמוֹן, כַּמּוּבָן מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן סט), שֶׁפֵּרֵשׁ (אִיּוֹב כח, ו): 'וְעַפְרֹת זָהָב', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁיָּצָא מִשָּׁם הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֲזַי נִשְׁאָר עַפְרָא בְּעָלְמָא. נִמְצָא, שֶׁעַפְרָא בְּעָלְמָא הוּא הֵפֶךְ הַמָּמוֹן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן כֵּלִים שֶׁל עָפָר, דְּהַיְנוּ כְּלֵי חֶרֶס - אֵין צְרִיכִין טְבִילָה כְּשֶׁיּוֹצְאִין רַק מֵרְשׁוּתוֹ שֶׁל עַכּוּ"ם, כִּי אֵין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּרוּכָה שָׁם לִנֹּק מִשָּׁם כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁכְּבָר נֶאֱחָז בָּהֶם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּבְלָע הָאִסּוּר בְּתוֹכָן, אֲזַי אֵין לָהֶם שׁוּם תִּקּוּן, כִּי הַתּוֹרָה הֵעִידָה עַל כְּלֵי חֶרֶס שֶׁאֵין הָאִסּוּר יוֹצֵא מִשָּׁם (פְּסָחִים ל:), כִּי מֵחֲמַת שֶׁחִיּוּתָם מֻעָט וְקָטָן מְאֹד כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה הֵם קַלִּים לְהִשָּׁבֵר - עַל־כֵּן כְּשֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּבְלָע בָּהֶן הָאִסּוּר, אֲזַי הֵם נִפְגָּמִים לְגַמְרֵי וְאֵין לָהֶם תִּקּוּן.

אֲבָל כְּלֵי מַתָּכוֹת הֵם בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ שֶׁצְּרִיכִין טְבִילָה מֵחֲמַת שֶׁכְּרוּכִין שָׁם מְאֹד כַּנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לָהֶם טָהֳרָה בַּמִּקְוֶה, אֲפִלּוּ אִם נִטְמְאוּ מַמָּשׁ, וַאֲפִלּוּ אִם נִבְלָע הָאִסּוּר בְּתוֹכָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לָהֶם תִּקּוּן בְּהַגְעָלָה וְלִבּוּן, כִּי מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חַיּוּת גָּדוֹל מֵהַקְּדֻשָּׁה וּמֵחֲמַת זֶה כֹּחָם חָזָק בְּיוֹתֵר מִכָּל הַכֵּלִים וְעַל־כֵּן אֵין נִפְגָּמִין לְגַמְרֵי לְעוֹלָם, וּלְעוֹלָם יֵשׁ לָהֶם תִּקּוּן. וְכַמּוּבָא לְעֵיל (בְּהִלְכוֹת חֵלֶב, הֲלָכָה א), שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה יְתֵרָה, אַף שֶׁשָּׁם נֶאֱחָזִין בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ נִפְגָּם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְעוֹלָם יֵשׁ לוֹ תִּקּוּן לְגֹדֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְגַם כִּי כֹּחָם חָזָק מְאֹד לִסְבֹּל הַתִּקּוּן, כִּי אֲפִלּוּ אִם צְרִיכִין לִבּוּן - יְכוֹלִים לְלַבְּנָם בָּאוֹר. וַעֲדַיִן יִשָּׁאֲרוּ כֵּלִים כְּמוֹת שֶׁהָיוּ, אֲבָל כְּלֵי חֶרֶס אֵין לָהֶם תִּקּוּן כַּנַּ"ל, וְגַם אֵין לָהֶם כֹּחַ לִסְבֹּל הַתִּקּוּן, אֲבָל כְּלֵי מַתָּכוֹת יְכוֹלִים לְצָרְפָם וּלְלַבְּנָם וּלְתַקְּנָם, וְעַיֵּן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י, זַ"ל, מְבֹאָר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁהַנְּשָׁמוֹת הַגְּבוֹהִים - סוֹף כָּל סוֹף יִתְתַּקְּנוּ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁלָּהֶם, אֲפִלּוּ אִם נָפְלוּ מְאֹד מְאֹד לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד שׁוּם נִיצוֹץ מֵהֶם, עַיֵּן שָׁם.

חֶרֶב - הֲרֵי הוּא כְּחָלָל (שַׁבָּת קא: נָזִיר נג.), עִקַּר קַבָּלַת טֻמְאָה אֲפִלּוּ בִּכְלִי שֵׁנִי מִמֵּת, בְּיוֹתֵר בִּכְלֵי מַתָּכוֹת, "אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה" וְכוּ' (דְּבָרִים כז, ו), וְלֹא תָנִיף עֲלֵיהֶם בַּרְזֶל (דְּבָרִים כז, ה), וְיֵשׁ לָהֶם טָהֳרָה בְּמִקְוֶה וְתִקּוּן בְּהַגְעָלָה וְהֶכְשֵׁר.