וְהַכְּלָל, שֶׁאֱמוּנָה הִיא יְסוֹד כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, לֹא הָיָה יָכוֹל לְהַתְחִיל לִבְרֹא שׁוּם עוֹלָם עַד שֶׁבָּרָא תְּחִלָּה אֶת מִדַּת הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ בְּהַשֵּׂכֶל לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ מְבִינוֹ כְּלָל. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁנִּשְׁאָר הֶחָלָל הַפָּנוּי, דְּהַיְנוּ שֶׁצִּמְצֵם אֱלֹקוּתוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עֶצֶם הַחָכְמָה, כִּבְיָכוֹל, כַּיָּדוּעַ, וּכְשֶׁפִּנָּה הַשֵּׂכֶל מִשָּׁם - נִשְׁאָר הַמָּקוֹם פָּנוּי בְּלִי שֵׂכֶל, וְלֹא נִשְׁאַר שָׁם כִּי־אִם בְּחִינַת אֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּאֲמִינִין בֶּאֱמוּנָה לְבַד בְּהָאֱמֶת בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל וְחָכְמָה, וְתֵכֶף כְּשֶׁנַּעֲשָׂה הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל - תֵּכֶף הִמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְתוֹךְ אוֹתוֹ הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהֵם כְּלַל הַמִּדּוֹת וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֵאשִׁית נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא תְּחִלַּת הָאֲצִילוּת עַד סוֹף נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז שֶׁל עוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה - וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְהַוָּה מִדַּת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, אָז יֵשׁ בְּכֹחַ לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַסְּפִירוֹת שֶׁנִּתְגַּלּוּ בְּתוֹךְ הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, הַיְנוּ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה.
כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהָבִין הַדָּבָר בַּשֵּׁכֶל, כַּמְבֹאָר בְּהָאָלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת אֱמוּנָה, סִימָן כ), וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ" (בְּסִימָן צא), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי בִּתְחִלָּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּהַשֵּׂכֶל, כִּי עֲדַיִן הַכֹּל בְּחִינַת אֵין־סוֹף, כִּי כָּל מַה שֶּׁאֵין הָאָדָם מֵבִין - הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (בְּסִימָן כב), עַיֵּן שָׁם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבָּעוֹלָם הָעֶלְיוֹן וּבַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, אֲבָל בָּעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף, כִּי מַלְכוּת דִּיצִירָה הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף כְּנֶגֶד כֶּתֶר דַּעֲשִׂיָּה, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן, וְעַל־כֵּן בִּתְחִלָּה אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם שֶׁיָּבִין שׁוּם דָּבָר וְשׁוּם הַשָּׂגָה, כִּי הַכֹּל אֶצְלוֹ בִּבְחִינַת אֵין־סוֹף. וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בִּתְחִלָּה אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל, וְאָז כְּשֶׁהוּא חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ אָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר עֵינָיו וּמֵבִין אַחַר־כָּךְ הַדָּבָר בְּשִׂכְלוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹרוֹת וְהַמִּדּוֹת לְתוֹךְ הֶחָלָל הַפָּנוּי, לְתוֹךְ הַצִּמְצוּם שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.
כִּי הָאֱמוּנָה הִיא הַצִּמְצוּם וְהַכְּלִי וְהַמִּדָּה שֶׁל כָּל הַמִּדּוֹת - שֶׁהֵם כֻּלָּם בְּחִינַת צִמְצוּמֵי הַשֵּׂכֶל מֵעִלָּה לְעָלוּל (מֵהַמְּסוֹבֵב, לַדָּבָר שֶׁנִּסְתַּבֵּב וְנוֹצָר עַל יָדוֹ), מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן לְהַשִּׂיג עַל יָדָם אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכֻלָּם אֵין לָהֶם כֹּחַ לְגַלּוֹת וּלְהוֹלִיד שׁוּם דַּעַת וְשׁוּם הַשָּׂגָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לְבַד, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא הַכְּלִי וְהַצִּמְצוּם שֶׁל כֻּלָּם. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן ד, יט.): 'דְּלֵית רְשׁוּ לְשׁוּם סְפִירָה וְכוּ' לְאַרָקָא בִּרְכָאָן בַּר מִינָהּ' (שֶׁאֵין רְשׁוּת לְשׁוּם סְפִירָה לְהַשְׁפִּיעַ בְּרָכוֹת בִּלְעָדֶיהָ) - דְּהַיְנוּ חוּץ מִמִּדַּת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל יָדָהּ דַּיְקָא עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי מִתְּחִלָּה צְרִיכִין לְהַקְדִּים אֶת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל, וְגַם אֲפִלּוּ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ אֵיזֶה דַּעַת וְהַשָּׂגָה - אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַדַּעַת כִּי־אִם דֶּרֶךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה - כִּי אָסוּר לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׂכֶל לְבַד וְאֵין קִיּוּם לְהַשֵּׂכֶל בְּלֹא הָאֱמוּנָה, כִּי 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ' (חֲגִיגָה יג.). כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל כִּי־אִם דֶּרֶךְ כַּמָּה צִמְצוּמִים, וְכָל הַצִּמְצוּמִים הֵם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן אָסוּר לַחֲקֹר לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, בְּחִינַת "בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ" וְכוּ', שֶׁלֹּא יִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר גּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, כִּי כְּשֶׁרוֹדֵף שִׂכְלוֹ לְהִסְתַּכֵּל בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת וְאֵינוֹ רוֹצֶה לִסְמֹךְ עַל הָאֱמוּנָה לְבַד, נִמְצָא, שֶׁפּוֹגֵם בָּאֱמוּנָה, וַאֲזַי מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר הַשֵּׂכֶל נִשְׁבָּר כְּלִי הָאֱמוּנָה וְאָז נִפְגָּם וְנוֹפֵל הָאֱמוּנָה, וְאָז נִתְבַּטֵּל הַדַּעַת לְגַמְרֵי, אֲפִלּוּ מַה שֶּׁהָיָה אֶפְשָׁר לְהָבִין מִתְּחִלָּה, כִּי חָזַר הַכֹּל אֶל בְּחִינַת אֵין־סוֹף מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁבַּר הַכְּלִי וְהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל: