וְעַל־כֵּן עַל כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה - יַעֲבֹר וְאַל יֵהָרֵג, כִּי כָּל הַמִּצְווֹת וְהָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה הֵם בִּשְׁבִיל צִיּוּר הָאוֹר הָעֶלְיוֹן לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה וְלֹא לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה הִיא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב, כב): "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיהּ (זֹהַר בֹּא מב.). אֲבָל זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא וְנַעֲלֶה מְאֹד מְאֹד מִתְּפִיסַת דַּעְתֵּנוּ, בִּפְרָט שֶׁאָנוּ מְלֻבָּשִׁים בְּחֹמֶר, בְּגוּף עָכוּר כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֲחִיזָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמִמַּה שֶּׁלֹּא נוֹלַד בִּקְדֻשָּׁה, מִכָּל שֶׁכֵּן מַה שֶּׁקִּלְקֵל בְּעַצְמוֹ, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ לְמַעֲנוֹ, וּמֵאִיר לְכָל אֶחָד בְּדַעְתּוֹ בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיָּאִיר בּוֹ אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֹּאחֵז אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר הוּא חַיֵּנוּ לָנֶצַח, אֲבָל הָאוֹר הַיּוֹרֵד מִלְּמַעְלָה - הוּא גָּבֹהַּ מְאֹד וְהוּא אוֹר פָּשׁוּט, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְצַיְּרוֹ כְּפִי תְּפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ. אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה – לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה, כִּי רֻבָּם אֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְתֻקָּנִים כָּרָאוּי, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, רְמַ"ח מִצְווֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה לֹא תַעֲשֶׂה. וּמִצְווֹת דְּרַבָּנָן, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת צִיּוּרִים קְדוֹשִׁים לְצַיֵּר הָאוֹר לִבְרָכָה. וְהִזְהִיר אוֹתָנוּ לְהִשָּׁמֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת - שֶׁהֵם כֻּלָּם קִלְקוּלִים וּפְגָמִים, שֶׁעַל יָדָם מְצַיְּרִים הָאוֹר לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם.
וְזֶהוּ כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, וְכָל כַּוָּנוֹת הַמִּצְווֹת וְסוֹדוֹתֵיהֶם עַל־פִּי קַבָּלָה כְּלוּלִים בָּזֶה, כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת בְּעִנְיַן צִיּוּר הָאוֹר שֶׁלְּמַעְלָה לְטוֹבָה, אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְכָל הַסְּפִירוֹת וְכָל הַשֵּׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבָּהֶם תְּלוּיִים כַּוָּנוֹת כָּל הַמִּצְווֹת, שֶׁכֻּלָּם כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִים לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה כְּפִי הַמִּצְוָה. וְכֵן לְהֵפֶךְ בַּעֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. וּבָזֶה תָּלוּי עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל הָאָדָם וְשֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי הֵם חַיֵּינוּ. כִּי עִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי הָאוֹר הָעֶלְיוֹן הַבָּא מִלְּמַעְלָה כְּשֶׁזּוֹכִים לְצַיְּרוֹ לִבְרָכָה. וְאָז מְיֻחָד וּמְקֻשָּׁר הָאוֹר בְּהַכֵּלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַחִיּוּת, כַּיָּדוּעַ, וְכֵן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם.
וְעַל־כֵּן כְּפִי שִׁקּוּל הַדַּעַת בְּהַשְׁקָפָה רִאשׁוֹנָה הָיָה מִן הָרָאוּי לֵהָרֵג עַל כָּל מִצְוָה שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לַעֲבֹר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל שׁוּם מִצְוָה, כִּי הֲלֹא תֵּכֶף נִתְקַלְקֵל צִיּוּר הָאוֹר כְּפִי פְּגַם הַמִּצְוָה וּמֵהֵיכָן יְקַבֵּל חִיּוּת? אֲבָל רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גְּדוֹלִים מְאֹד, וְהִזְהִיר אוֹתָנוּ מִזֶּה, וְגָזַר וְאָמַר שֶׁאֵין לְךָ מִצְוָה שֶׁעוֹמֶדֶת בִּפְנֵי פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ, חוּץ וְכוּ'. כִּי "וָחַי בָּהֶם" 'וְלֹא שֶׁיָּמוּת בָּהֶם' (וַיִּקְרָא יח, ה; יוֹמָא פה:). כִּי חִיּוּת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי יָקָר מְאֹד מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו הוּא עוֹסֵק בָּזֶה לְקַבֵּל הָאוֹר שֶׁלְּמַעְלָה וּלְצַיְּרוֹ לְטוֹבָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר חִיּוּתוֹ, כִּי הָאָדָם לֹא נִבְרָא כִּי־אִם לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי הַתּוֹרָה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיֵּר הָאוֹר לִבְרָכָה כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת הַנֶּאֱחָזִים וּתְלוּיִים בּוֹ.
וְעַל־כֵּן עַל כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה - יַעֲבֹר וְאַל יֵהָרֵג. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲבֵרוֹת נִתְקַלְקֵל הַצִּיּוּר, שֶׁצָּרִיךְ לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לוֹ לִהְיוֹת נֶהֱרָג בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי חִיּוּתוֹ שֶׁל הַיִּשְׂרְאֵלִי יָקָר יוֹתֵר, כִּי כְּשֶׁיִּחְיֶה יְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה, אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי שְׁאָרֵי הַמִּצְווֹת שֶׁיַּעֲשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קנא:): 'מוּטָב שֶׁיְּחַלֵּל שַׁבָּת אַחַת מִשֶּׁיְּחַלֵּל שַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה'. כִּי כְּלַל חִיּוּת הָאָדָם הֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צ, י): "יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָּהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה". וְאֵלּוּ הַשִּׁבְעִים שָׁנָה שֶׁחַי הָאָדָם - חִיּוּתָם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר צִיּוּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְעַל־כֵּן מְחֻיָּב הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת נַפְשׁוֹ וְחִיּוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, טו): "וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם". כִּי כָּל יְמֵי חִיּוּתוֹ צְרִיכִין אוֹתוֹ מְאֹד בָּעוֹלָם כְּדֵי לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה, כְּדֵי שֶׁיַּשְׁלִים בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כְּפִי חֶלְקוֹ וְשָׁרְשׁוֹ שָׁם. וְעַל־כֵּן כְּדַאי לַעֲבֹר וְאַל יֵהָרֵג עַל הַמִּצְוָה, כִּי בִּימֵי חַיָּיו יְתַקֵּן יוֹתֵר צִיּוּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל.
אֲבָל 'עֲבוֹדָה־זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר', כִּי עַל יָדָם נִתְקַלְקֵל צִיּוּר הָאוֹר כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָאֱמֶת לְגַמְרֵי מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לוֹ עוֹד לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָפַךְ הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן עַל אֵלּוּ שָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר, כִּי עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהִיא כְּפִירוּת בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - הִיא בְּוַדַּאי עוֹקֶרֶת אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּהַפֵּךְ הַמְשָׁכַת הָאוֹר לְגַמְרֵי עַד שֶׁמֵּמִיר כְּבוֹדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכוֹפֵר בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִמְשָׁךְ אַחַר הֶבֶל הָעֲבוֹדָה־זָרָה וְהַכְּפִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמִיָּה ב, יא): "וְעַמִּי הֵמִיר כְּבוֹדוֹ בְּלוֹא יוֹעִיל". אֵיךְ אֶפְשָׁר לוֹ לִחְיוֹת עוֹד וּלְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָפַךְ וְהֵמִיר הָאֱמֶת מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ לְגַמְרֵי?!
וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת 'הַמּוֹדֶה בַּעֲבוֹדָה־זָרָה כְּכוֹפֵר בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ' (סִפְרִי רְאֵה ב). וְעַל־כֵּן 'יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר', כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ עוֹד לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם עַל גִּלּוּי עֲרָיוֹת יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר, כִּי עִקַּר פְּגַם כְּלֵי הַמֹּחִין הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם נִאוּף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי 'יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר' עַל זֶה, כִּי עַל־יְדֵי גִּלּוּי עֲרָיוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, יִהְיוּ נִפְגָּמִים כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ עוֹד לְצַיֵּר הָאוֹר לִבְרָכָה כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי עַל זֶה נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ב, טו): "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִֹּׁיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הוּא מֻכְרָח לָמוּת וְלֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר עַל זֶה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּמִים הַכֵּלִים לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹב. וְעַל־כֵּן לָמָּה לוֹ חַיִּים כָּאֵלֶּה? כִּי אַדְּרַבָּא, יְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחַיָּיו יוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ כָּל־כָּךְ, כִּי עִקַּר פְּגַם הַכֵּלִים עַל־יְדֵי גִּלּוּי עֲרָיוֹת, כַּנַּ"ל.
וְכֵן עַל שְׁפִיכוּת דָּמִים - יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר, כִּי צְרִיכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּשְׁבִיל צִיּוּר הָאוֹר לְטוֹבָה, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל כְּלוּלִין בְּשִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה'; שֶׁעַל יָדָם נִצְטַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי עַל שְׁפִיכוּת דָּמִים יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר, כִּי 'אֵין דּוֹחִין נֶפֶשׁ מִפְּנֵי נֶפֶשׁ', כִּי גַּם נֶפֶשׁ חֲבֵרוֹ צְרִיכִין בִּשְׁבִיל צִיּוּר הָאוֹר לְטוֹבָה, כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן וְהַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם הַשָּׂגָה וִידִיעָה בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ אֶפִּיקוֹרוֹס וְכוֹפֵר - הוּא מְתַקֵּן הַרְבֵּה עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו וּמִצְווֹתָיו, כִּי 'אֲפִלּוּ רֵיקָנִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כָּרִמּוֹן' (בְּרָכוֹת נז.), וּמְתַקְּנִים הַרְבֵּה וּמְצַיְּרִים הָאוֹר לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל.