ו

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ עַל־יְדֵי מִצְוַת חֲנֻכָּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה זוֹכִין רַק בִּזְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם, שֶׁשָּׁם כְּלָלִיּוּת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כב). וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת טו, יז): "מִקְּדָשׁ ה' כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ". יָדַיִם הֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת (שָׁם יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה". כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת שָׁרְשָׁהּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וּמִשָּׁם מְאִירָה הָאֱמוּנָה בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי רוּחַ נְבוּאָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַנְּבוּאָה וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה, וּמִשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַנְּבִיאִים נְבוּאָתָם וְרוּחַ קָדְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ז, פט): "וַיִּשְׁמַע אֶת הַקּוֹל וְכוּ' מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים" וְכוּ'. וְכֵן מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ג.): 'אוֹי לִי שֶׁהֶחֱרַבְתִּי אֶת בֵּיתִי וְשָׂרַפְתִּי אֶת הֵיכָלִי וְהִגְלֵיתִי אֶת בָּנַי' וְכוּ'. מְבֹאָר שָׁם שֶׁהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה הַנִּזְכָּר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַכָּבוֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהֵיכָל וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַנְּבוּאָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ עִקַּר מְרִירַת צָרוֹתֵינוּ שֶׁל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶּחֱרַב בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ, מַה שֶּׁעַל־יְדֵי חֻרְבַּן בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ נִפְגְּמָה הָאֱמוּנָה, וְנִתְגַּבְּרוּ הַכּוֹפְרִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים בָּעוֹלָם בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְעִקַּר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה עַל־יְדֵי נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר שֶׁהִתְגַּבְּרוּ כְּנֶגֶד הַנְּבִיאֵי אֱמֶת, עַד שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד נְבִיאֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־ב' לו, טז): "וַיִּהְיוּ מַלְעִבִים בְּמַלְאֲכֵי הָאֱלֹקִים וּמִתַּעְתְּעִים בִּנְבִיאָיו" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם אֱמוּנָתָם. כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי נְבִיאֵי הָאֱמֶת עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ כֵן עַל־יְדֵי נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר הוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ לְהַחֲרִיב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וִירוּשָׁלַיִם וּלְהַגְלוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט:): 'לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא עַל שֶׁפָּסְקוּ מֵהֶם אַנְשֵׁי אֲמָנָה'. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו בְּעַבְדוּתֵנוּ לֹא עֲזָבוּנוּ אֱלֹקֵינוּ, וַיֵּט עָלֵינוּ חֶסֶד בְּכָל יְמֵי הַגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, וְשָׂם נַפְשֵׁנוּ בַּחַיִּים וְלֹא נָתַן לַמּוֹט רַגְלֵנוּ. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּחֱרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ וּפָסְקָה הַנְּבוּאָה וְהֶחָזוֹן מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הַגְּדוֹלָה הוּא חוֹמֵל עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר וְשׁוֹלֵחַ לָנוּ צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ. וְאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הֵם מְבָרְרִים לָנוּ הַמְדַמֶּה וּמַמְשִׁיכִים אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא שֶׁל חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ, כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עָמְדָה עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ'. וְהָעִקָּר שֶׁרָצוּ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא יְסוֹד וּכְלַל כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אָמְרוּ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד): 'כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל'. וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהַחֲרִיב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, מֵחֲמַת שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן רָצוּ לְהַחֲרִיבוֹ כְּדֵי לִפְגֹּם הָאֱמוּנָה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי סָבְרוּ, שֶׁכְּשֶׁיֵּחָרֵב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֵין עוֹד תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָמַד לָנוּ בְּעֵת צָרוֹתֵינוּ, וְהֵפֵר עֲצָתָם וְנִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי נָתַן כֹּחַ בְּהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר שֶׁהֵם מַתִּתְיָהוּ כֹּהֵן גָּדוֹל וּבָנָיו שֶׁיִּתְחַזְּקוּ וְיַעַמְדוּ כְּנֶגְדָּם וְנִצְּחוּ אוֹתָם וְהִפִּילוּם וְחָזְרוּ עֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמוֹ, וּבְנִפְלְאוֹתָיו וְנוֹרְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ הָעֲצוּמִים אֲשֶׁר הוּא יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת בְּתִקּוּן כָּל הַדּוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, יא): "מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ לְדֹר וָדֹר", הִפְלִיא חַסְדּוֹ עִמָּנוּ אָז שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁאַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס הַזֶּה שֶׁנִּצְּחוּ אֶת הַיְּוָנִים - מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, זָכוּ לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן נִפְלָא וְנוֹרָא לְכָל הַדּוֹרוֹת, עַד שֶׁיִּבָּנֶה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר יוֹדֵעַ עֲתִידוֹת, רָאָה אָז שֶׁבִּנְיַן בַּיִת שֵׁנִי לֹא יִתְקַיֵּם, וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּחָרֵב. וַאֲפִלּוּ בִּימֵי בַּיִת שֵׁנִי לֹא הָיְתָה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כא:) כִּי חָסְרוּ כַּמָּה דְּבָרִים וְכוּ', עַל־כֵּן הִפְלִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדּוֹר שֶׁתִּקְּנוּ לָנוּ תִּקּוּן נִפְלָא וְנוֹרָא לְדוֹרוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁתִּקְּנוּ לָנוּ - שֶׁזָּכוּ לְהוֹדִיעַ לָנוּ וּלְהָאִיר לָנוּ, שֶׁאֲפִלּוּ אַחַר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לֹא אָבְדָה תִּקְוָתֵנוּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין דּוֹר יָתוֹם, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּחֱרַב בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ, אַף עַל פִּי כֵן מְאִירִין בָּנוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁאָנוּ זוֹכִין בְּכָל שָׁנָה לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אוֹר הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים בַּעֲלֵי רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה גַּם עַתָּה, כִּי הַצַּדִּיק נִקְרָא אוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צז, יא): "אוֹר זָרֻעַ לַצַּדִּיק".

כִּי נֵר חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה שֶׁהָיָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל יָדָם נִתְגַּלָּה שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת כב:): 'זֶה נֵר הַמַּעֲרָבִי שֶׁהוּא עֵדוּת שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל'. וְעַל־כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הִיא בַּלַּיְלָה, כִּי לַיְלָה הוּא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנַת לַיְלָה, שֶׁאָז הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְנִשְׁאָר רַק הַמְדַמֶּה. וְאָז צְרִיכִין לְתַקֵּן וּלְבָרֵר אֶת הַמְּדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה עַל הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּקַבְּלִין רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ מֵהַשְּׁכִינָה הַשּׁוֹרָה עֲלֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ צְרִיכִין לְהַדְלִיק נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה בְּכָל לַיְלָה דַּיְקָא, כִּי אוֹר נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הֵם בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, בְּחִינַת אוֹר הַנְּבוּאָה וְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ הַשּׁוֹרָה עַל הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה שֶׁצְּרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל בְּתִקּוּנָהּ בַּלַּיְלָה דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת".

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמִּצְוָתָהּ בַּלַּיְלָה מִשֶּׁתִּשְׁקַע הַחַמָּה - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּדֵי לְבָרֵר הַמְדַמֶּה וְהָאֱמוּנָה שֶׁתִּקּוּנָהּ בַּלַּיְלָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הָאֱמוּנָה גַּם עַתָּה שֶׁאֵין הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם - עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר. שֶׁמֵּהֶם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאוֹר שֶׁל נֵר חֲנֻכָּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'חֲנֻכָּה' בְּחִינַת חֲנֻכַּת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עַל־יְדֵי נֵר חֲנֻכָּה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל: