י

וְזֶה בְּחִינַת נִדּוּי עַל מִי שֶׁמְּזַלְזֵל עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים, כִּי "פּוֹרֵץ גָּדֵר יִשְּׁכֶנּוּ נָחָשׁ" (קֹהֶלֶת י, ח). כִּי כָּל דִּבְרֵי רַבָּנָן הֵם בְּחִינַת גְּדָרִים וּסְיָגִים, בְּחִינַת מִשְׁמֶרֶת לְמִשְׁמֶרֶת - שֶׁלֹּא יִתְקָרֵב זָר אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עִקָּר הוּא לָדַעַת אֶת ה' וּלְהַכִּיר גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ' (זֹהַר בא מב.). אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְזֶה הַדַּעַת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהַתּוֹרָה הִוא הַדַּעַת כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁהַדַּעַת נִמְשָׁךְ לִבְנֵי אָדָם - צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מִשְׁמֶרֶת שֶׁלֹּא יִגַּע זָר, וְלֹא יִהְיֶה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם מִזֶּה הַדַּעַת. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּדָרִים וְהַסְּיָגִים שֶׁל כָּל דִּבְרֵי חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַדַּעַת שֶׁלֹּא יִתְקָרֵב זָר. וְעַל־כֵּן כָּל דִּבְרֵי חֲכָמִים הֵם בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, כִּי הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין בְּסוֹד הַחַשְׁמַל שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת הַמֹּחִין וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלֹּא יִקְרַב זָר. וְזֶה הַחַשְׁמַ"ל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהִוא תַּכְלִית הַמַּקִּיפִין הָעֶלְיוֹנִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת 'שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה', וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּקִּיפִין, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַלְּבוּשִׁין שֶׁהֵם בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת הָאָדָם, הַיְנוּ אֶת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם עִקַּר הָאָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵהֶם. כִּי חַשְׁמַל הוּא 'עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְּלוֹת', כִּי יֵשׁ מַקִּיפִין שֶׁצְּרִיכִים לְהַמְשִׁיכָם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת דִּבּוּר, כִּי מְדַבְּרִים וּמְגַלִּים אוֹתָם, וְיֵשׁ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חָ"שׁ בְּחִינַת שְׁתִיקָה. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁמְּאִירִין הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁהֵם זוֹכִים לְהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַלְּבוּשִׁין הַנַּ"ל.

וּבְיוֹתֵר צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָרַגְלִין כִּי שָׁם נֶאֱחָזִין הַקְּלִפּוֹת יוֹתֵר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָרַגְלִין מְאֹד שֶׁלֹּא יִינְקוּ יוֹתֵר מִדַּאי חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הָעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי־זֶה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, ו): "עֲוֹן עֲקֵבַי יְסוּבֵּנִי". וְזֶה בְּחִינַת מִנְעָלִים, שֶׁהֵם שְׁמִירָה לְהָרַגְלִין שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בָּהֶם מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קכט.): 'לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וְיִקַּח מִנְעָלִים לְרַגְלָיו', כִּי הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין גַּם כֵּן מִמַּקִּיפִין הַנַּ"ל מֵחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל. כִּי לְמַטָּה בָּרַגְלִין נַעֲשֶׂה לְבוּשׁ הַמִּנְעָלִים מִבְּחִינַת חַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר מב, פֶּרֶק יג). וְזֶהוּ נַעַ"ל לְשׁוֹן נְעִילָה וּסְגִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שׁוֹפְטִים ג, כג): "וְסָגַר וְנָעַל" וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה וְזוֹכֶה לְמִנְעָלִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ב): "מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים".

כִּי כְּמוֹ שֶׁלְּמַעְלָה, זֶה הֶחָכָם שֶׁמְּגַלֶּה הַדַּעַת וּמַכְנִיס הַמַּקִּיפִין לְתַלְמִידָיו וּבָנָיו, לְכָל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְהוּא נִזְהָר בִּדְבָרָיו לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו, וְשׁוֹתֵק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן זֶה הָאָדָם הַמְקַבֵּל אֵלּוּ הַמֹּחִין, וְעִקַּר הַקַּבָּלָה בִּשְׁבִיל לְהַשְׁפִּיעַ לַאֲחֵרִים לִלְמֹד וּלְלַמֵּד וְכוּ', אֲבָל צָרִיךְ לִזָּהֵר בִּדְבָרָיו מְאֹד וְלִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, שֶׁלֹּא יִהְיֶה "הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סּוֹד" (מִשְׁלֵי יא, ג) - שֶׁלֹּא יְגַלֶּה הַדַּעַת בְּעֵת וּבְמָקוֹם שֶׁאֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִנְקוּ הַחִיצוֹנִים חַס וְשָׁלוֹם מִזֶּה הַדַּעַת.

וְזֶה בְּחִינַת מִנְעָלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא שְׁמִירָה לַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה לִבְחִינַת רַגְלִין, שֶׁשָּׁם אוֹרְבִים הַחִיצוֹנִים לִינֹק חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת ו.): 'הָנֵי בִּירְכָא דְּרַבָּנָן דְּשַׁלְהֵי מִנַּיְהוּ' (בִּרְכֵּי הַחֲכָמִים שֶׁמִּתְעַיְּפִים, זֶה מֵהֶם – מֵהַמַּזִּיקִים). וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָם מְאֹד מֵהֶם. וְזֶה בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים שֶׁהֵם סוֹגְרִין וְנוֹעֲלִין אֶת הָרֶגֶל וְנוֹעֲלִין בִּפְנֵיהֶם שֶׁלֹא יִינְקוּ, חַס וְשָׁלוֹם:

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז אֵין לְהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם שְׁלִיטָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כ.), וְאָז נִתְבַּטְּלִין וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁהֵם נֶאֱחָזִין בִּבְחִינַת רַגְלִין, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, ו): "עֲוֹן עֲקֵבַי יְסוּבֵּנִי" כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים חוֹלְצִין הַמִּנְעָלִים, וְכֵן בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת עַל־יְדֵי הַתְּמִידִין וְכוּ', עַל־כֵּן שָׁם גַּם כֵּן חוֹלְצִין הַמִּנְעָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נד.): 'לֹא יִכָּנֵס אָדָם בְּהַר הַבַּיִת בְּמַקְלוֹ וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, ה): "שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא". כִּי שָׁם אֵין צְרִיכִין שְׁמִירַת הַמִּנְעָלִים שֶׁלֹּא יִינְקוּ הַחִיצוֹנִים, כִּי הַכֹּל קֹדֶשׁ וְכֵן יוֹם־הַכִּפּוּרִים וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכַנַּ"ל.

וְכֵן לְהֵפֶךְ בְּתִשְׁעָה בְּאָב שֶׁנֶּחֱרַב הַבַּיִת וְנִסְתַּלֵּק הַדַּעַת, וְכֵן אָבֵל וּמְנֻדֶּה, שֶׁנֶּאֱחַז אָז סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם, וְנִסְתַּלֵּק הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחַיִּים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז צְרִיכִין גַּם כֵּן לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין דַּעַת וּמֹחִין - אֵין לוֹ מִנְעָלִים, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִמַּקִּיפִין הַנַּ"ל. וְגַם אֵין צָרִיךְ וְאֵין מוֹעִיל לוֹ מִנְעָלִים, אַדְּרַבָּא יִהְיֶה נִפְגָּם יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא אָחֳרָא אָז חַס וְשָׁלוֹם, וְיוּכְלוּ לִינֹק גַּם מֵהַמִּנְעָלִים גַּם כֵּן, אֲבָל מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ - יְנִיקָתָם מְעוּטָה מְאֹד. כִּי הַמֹּחִין נִסְתַּלְּקוּ מִמֶּנּוּ וְאֵין לָהֶם מִמַּה לִּינֹק.

וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאֵלַת שָׁלוֹם אָסוּר, כִּי הוּא צָרִיךְ לְסַלֵּק אָז הַמֹּחִין וְלִבְלִי לְהַמְשִׁיכָן כְּלָל, אֲפִלּוּ מַה שֶּׁמֻּתָּר לְהַמְשִׁיךְ תָּמִיד - עַכְשָׁו צָרִיךְ לְסַלֵּק הַכֹּל, שֶׁלֹּא יִנְקוּ הֵם מֵהַמֹּחִין חַס וְשָׁלוֹם, כִּי תָּמִיד שֶׁאֵין מִתְגַּבְּרִין כָּל כָּךְ אָז הַמִּנְעָלִים מְגִנִּים עָלֵינוּ בְּסוֹד הַחַשְׁמַ"ל, אֲבָל אָז אֵין לוֹ מִנְעָלִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תּוֹרָה כְּלָל, וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאֵלַת שָׁלוֹם שֶׁהוּא שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא - אָסוּר, וְכֵן אָסוּר לְדַבֵּר כְּלָל, כִּי אָבֵל אֵין לוֹ פֶּה, כִּי הַדִּבּוּר הוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, וְאָז אָסוּר לְגַלּוֹת שׁוּם דַּעַת כְּלָל אֲפִלּוּ דִּבּוּר בְּעָלְמָא, מִכָּל שֶׁכֵּן שְׁאֵלַת שָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִנְקוּ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאָז צָרִיךְ לִשְׁתֹּק לְגַמְרֵי, וְהַשְּׁתִיקָה לְבַד שׁוֹמֶרֶת אוֹתוֹ וּמַצֶּלֶת אוֹתוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא י, ג): "וַיִּדֹּם אַהֲרֹן" אַחַר מִיתַת נָדָב וַאֲבִיהוּא, כִּי פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא הָיָה שֶׁהִסְתַּכְּלוּ וְהֵצִיצוּ לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִכָּנֵס לְמָקוֹם שֶׁאֵין צְרִיכִין לִכְנֹס, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁמִּשָּׁם נֶאֱחָז חַס וְשָׁלוֹם סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְעַל־כֵּן מֵתוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא עַל־יְדֵי־זֶה. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה שֶׁל אַהֲרֹן, בְּחִינַת "וַיִּדֹּם אַהֲרֹן". וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַמְשִׁיךְ מַקִּיפִין, כִּי בִּזְכוּת זֶה נִתְיַחֵד הַדִּבּוּר אֵלָיו וְנֶאֶמְרָה לוֹ פָּרָשַׁת שְׁתוּיֵי יַיִן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי כָּל הַמַּקִּיפִין שֶׁהֵם הַשָּׂגַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה - נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת כְּבַד פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְקַבֵּל כָּל הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת קְרִיעָה עַל הַמֵּת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי נִפְגַּם הַלְּבוּשִׁין שֶׁהֵם בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל, כִּי נִסְתַּלֵּק נְשָׁמָה מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם", וּכְפִי הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת - כֵּן נִסְתַּלֵּק הַחַשְׁמַ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין.

וְעַל־כֵּן רָמַז שְׁמוּאֵל לְשָׁאוּל עַל־יְדֵי קְרִיעַת בִּגְדוֹ שֶׁתִּפָּסֵק מַלְכוּתוֹ (שְׁמוּאֵל־א' כח, ז), כִּי הַבְּגָדִים הֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּגְדֵי מַלְכוּת בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ה, א): "וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת" וְכוּ' - שֶׁלְּבַשְׁתָּהּ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ (מְגִלָּה טו.), הַיְנוּ הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִין, שֶׁהֵם רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַלְּבוּשִׁין בְּחִינַת (שָׁם ו, ח): "לְבוּשׁ מַלְכוּת" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁקָּרַע שְׁמוּאֵל בֶּגֶד שָׁאוּל - קָרַע מַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוּאֵל־א טו, כח): "קָרַע ה' אֶת מַמְלְכוּת יִשְׂרָאֵל וּנְתָנָהּ" וְכוּ':

הִלְכוֹת בִּקּוּר חוֹלִים